峨眉天下秀，什么天下秀？
峨嵋天下秀、剑门天下雄。
这是一句谚语，其原句是：峨嵋天下秀、青城天下幽、剑门天下雄、夔门天下险。
指的是四川著名的旅游胜地，峨眉山、青城山、剑门关与夔门。
得了屠龙刀的海沙派和谢逊都没见能号令天下？
武林至尊，宝刀屠龙。
号令天下，莫敢不从。
倚天不出，谁与争锋。
这几句话出自《倚天屠龙记》，那么，为什么很多人得到屠龙宝刀并没有号令天下呢？
小哥详细分析。
汝阳王计谋屠龙宝刀一经现世，便有一条偈语随之响彻江湖，就是本文开头的那几句话，所以说，在这之前，虽然世间有倚天剑屠龙刀，但是并没有得屠龙刀者，便可号令天下的说法。
而屠龙刀现世，完全是汝阳王为了挑起江湖人士纷争而扔出去的一个彩头，古代讯息不发达，人们以讹传讹，屠龙刀被传的神乎其神，类似于屠龙刀隐藏绝世神功，或者屠龙刀隐藏藏宝图之类的说法层出不穷。
因此，在汝阳王府的操作下，屠龙刀注定是一把搅乱江湖的利器，这样的兵器，注定会被大家争夺哄抢。
武林盟主标志丐帮有打狗棒，五岳剑派有掌门祖传配剑，而全真教或者武当派都有祖师爷法器作为传教之宝，对于江湖而言，武林盟主也有自己的信物，一般为武林盟主令牌。
屠龙刀和倚天剑是宋末武林盟主郭靖大侠亲手打造，在宋灭亡之后，中原大地被蒙古铁骑践踏，中原武林分崩离析，以至于没有统一的思想，而明教和名门正派更是水火不容，中原武林可以说是混乱异常。
而屠龙刀，作为武林盟主郭靖的遗物，从某一方面就可以代表武林盟主，武林中从来就有“见盟主令牌如盟主亲临”的说法。
正是因为如此，屠龙刀则被无形中赋予了武林盟***利的象征，因此被众多人抢夺。
谢逊抢夺屠龙刀的意图谢逊以前作为明教高层，明教骨干成员，他公正无私，为明教矜矜业业，但是在阳顶天失踪后，成昆化身大恶魔，当着谢逊的面杀害了谢逊的娇妻爱子，谢逊因此入魔，他唯一的念头就是找成昆报仇。
那么，这和他抢夺屠龙刀有什么关系呢？
成昆为了躲避谢逊追杀，投身少林寺，并且被空见神僧收为徒弟，还被当做人才培养，学习了《少林九阳神功》，空见和尚更是为了化解谢逊和成昆的仇怨，亲自度化谢逊，最终被谢逊击杀，临死之时，空见神僧告诉谢逊，要报仇，得拿到屠龙刀。
因此谢逊在王盘山，不管不顾，夺得屠龙刀。
谢逊为什么没有凭借屠龙刀号令天下谢逊在夺得屠龙刀以后，不幸和殷素素、张翠山被海浪所困，流落至远离中原大陆的冰火岛，谢逊由于当年盲目修习崆峒派绝学《七伤拳》导致心脉受损，时不时会神志不清，发狂发疯，殷素素为了大家的安全，用银***瞎了谢逊的眼睛。
三人相互照料，飘落至冰火岛，而张翠山也和殷素素结为夫妻，喜得一子，取名张无忌。谢逊和张翠山互相敬佩，最终结为兄弟，谢逊非常疼爱张无忌，收为义子，因为眼睛已瞎，武功受损，谢逊虽然有屠龙刀，但是经过多年沉思，报仇的心也就淡了。
冰火岛孤悬海外，而谢逊心态改变，因此他虽然有屠龙刀，但是并没有号令天下的心思。
海沙派为什么保不住屠龙刀海沙派夺得屠龙刀之后，并没有因此而号令天下，相反的，消息一出，立马招致众多江湖人士的追杀抢夺，究其原因，还得说海沙派属于小门小派，甚至不能算作正派，屠龙宝刀作为郭靖大侠遗物，对于正道人士来说，此等宝物自然不能落入江湖宵小之辈的手里。而对于邪门歪道来说，海沙派小小门派，何德何能领导江湖群雄？
正所谓“怀璧其罪”，所以海沙派被灭帮也是再正常不过的。
反观倚天剑，全天下人都知道倚天剑在峨嵋派，但是有谁去偷？有谁去抢？该因峨嵋派乃名门正派，创派始祖郭襄更是郭靖大侠的女儿，这倚天剑被奉为峨嵋派的传家宝（非传位大宝）也不为过。
因此无论是海沙派还是谢逊，都没有因为拥有屠龙刀而号令天下，最后张无忌得到江湖人士的敬重并一统江湖，也是凭借他高超的武功和宅心仁厚的菩萨心肠。
所以说，屠龙宝刀，号令江湖不过是倚天江湖更大的笑话罢了。
三峡天下雄的上句是什么？
峨嵋天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，三峡天下雄 新年快乐
黄山天下奇青城天下幽峨眉天下秀华山天下险？
A 本题考查旅游资源的美感。
旅游资源的美感分为形象美、色彩美、动态美和听觉美。题目中的叙述“黄山天下奇、青城天下幽、峨眉天下秀、华山天下险”描述的是旅游资源的形象美，旅游资源可以分为自然景观和人文景观两部分，由此可见自然景观的美感以地貌景观为核心。所以本题选择A选项。古诗峨眉天下秀的下一句是什么？
峨眉天下秀,三峡天下雄。
伯牙用琴表现高山的情怀,流水的情调,钟子期则用心去聆听,用自己去融入,感受到伯牙琴中“峨眉兮若泰山,洋洋兮若江河”的情调。世间更高境界的理解莫过于此。
壮志凌云,良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖,书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高。
