三从四德是什么意思，有些人借着当前要恢复中国传统的名义要求妇女遵从三从四德？
我是个女人，我双手同意。我和老公挣的一样多。所以除工作之外家务、做饭、照顾孩子大部分都是自己在做，男人眼里没活，就是有也得看心情，我是身心疲惫，心力交瘁啊。恢复三从四德那是不是男主外女主内也肯定要恢复了，这样女人肯定没那么累。
现实的讲就现在社会想恢复太难，社会压力大，光靠男人挣钱养家，会有一大部分男人吃不消，只要女人经济独立，还要三从四德，不给女人留活路了吗？有哪个女人会结婚……，结果自己想吧！
笑不露齿有什么寓意？
笑不露齿字面的解释意思笑起来不漏牙齿。一般是用来形容女子的美德。
笑不露齿的出处：
《女论语》：“凡为女子，先学立身。立身之法，惟务清、贞，清则身洁，贞则身荣，行莫回头，语莫掀唇……”
语莫掀唇意思就是笑不露齿，封建社会女子所尊从的教训象笑不露齿、行不摆裙、三从四德等许多都出自《女论语》，在古代，这些是女子应该学习的道德，在现代，这些成了封建余孽。宋若莘在唐朝是有名的才女，被封为女学士。
尤三姐究竟有没有失身？
尤三姐为什么要***？因为柳湘莲退婚。
柳湘莲为什么要退婚？因为他后来发现尤三姐在东府（宁国府）里的，觉得她不会干净。
如果一个女人因为身在淫窝而被并不是特别了解自己的未婚夫怀疑，她并不会觉得未婚夫是无理取闹。因为宁国府真的是淫窝，她的姐姐都不清白。尤三姐并不糊涂。
如果尤三姐真是出淤泥而不染，那么她不仅不会失去柳湘莲，也不必***。相反她甚至还能获得柳湘莲更大的尊重。
那么能不能证明尤三姐是清白的呢？如果是真的清白的话，那当然能！最起码尤二姐就可以证明。而且这事儿真的假不了假的真不了。如果尤三姐真的清白，她会很有底气！就好像一个真的处女因为未婚夫听信谣言怀疑她是不是被人睡过或者流产过一样，如果她没有分手的意思，不想失去这个男人，她还想结婚，想嫁给这个男人，那么她根本不害怕这个谣言。因为她对结婚有充分的底气：是不是处女结婚了就知道（对于那个时代而言）。
还有一种，大概是被冤枉了要赌气！觉得你不信任我嘛！但是如果不傻，赌气是为了什么？不还是为了和好么？再不然赌气此人不合意——换人就是了。
但是尤三姐有底气吗、或者她要决定换人吗？
尤三姐做了什么呢？***了！她甚至没有一句辩解。也没有人替她辩解一句，包括她的姐妹和妈妈。
没有人替他辩解一句！包括后来尤三姐死后，贾宝玉贾琏等都没有说一句她清白的话。
为什么呢？因为无法辩解。为什么无法辩解？因为她真的不清白！就算能欺骗柳湘莲一时，可这事儿欺骗不了一世，毕竟那时候的女人可能还不知道处女膜可以修复。等到结婚以后柳湘莲再发现，结果还是一样会休妻。
在遇到柳湘莲以前，尤三姐的人生是什么呢？就是宁国府的玩物。你看尤三姐的作派像个良家女子么？你看看林黛玉的嬷嬷看见青梅竹马的贾宝玉进屋时都往外赶：妹妹睡觉呢。史湘云和林黛玉没起床的时候，贾宝玉都得外面等着俩人穿戴好了再进，而且还是有一群婆子丫鬟的氛围里。你几时见过有教养的女子衣衫不整地出现在男子面前？即使不能跟这些名门闺秀相比，那跟金钏儿比呢？王夫人说她勾引宝玉就足以羞愤得跳井了。名声对于女人来说是什么？她真的不懂吗？林黛玉进贾府时几岁？林黛玉便懂得兄弟和姐妹要别居的，也就是男女不会在一起教养的，男子不能随便进入女子闺阁的。
可是尤氏母女是怎样的生活状态？尤氏作为一个寡妇，怎么不知道寡妇门前是非多？她是怎么教养自己女儿的？两个未出嫁的女儿的卧室男子随便出入，女子衣衫不整相见......
先不要那些男子看见这样的情形会做什么，即使真的什么也不做，这样的名声能好吗？
尤三姐倘若此前就是个贞洁烈女，男子亲近不得，哪里还会有那些传闻？贾珍父子会等到现在才下手？以前下手的时候倘若尤三姐宁死不从会没有一点风声？还会轮到现在贾琏这个混迹贾府的（虽然是从荣国府到宁国府）会丝毫没有没有听闻？贾琏这个好色之徒哪里有猫腻儿会不知道？然后自取其辱？贾琏虽然好色，然而却比贾珍父子要强，在于他不强人所难。
物以类聚人以群分。尤氏母女在宁国府住不是一两天也不是一两个月。如果尤三姐之前就是刚烈而清白的，不好意思地说，别说她和尤二姐贾珍父子贾琏不会玩到一起去了，而是贾珍父子贾琏都不会跟她玩儿。尤三姐嫌弃他们脏，他们还不愿意自找麻烦自取其辱呢。贾府的人还是多少要点脸面的，不会不从上去就抢人，按地就奸淫的。贾府好脸面，就算想要也得变个法儿让别人送。如果真不要这个脸，那么后期就算尤三姐想守节也没用。
宁国府里的尤三姐是绝望的，她不可能保全自己。她最亲的老妈姐姐不仅不帮助她反而推她陷得更深。甚至尤三姐更大的悲剧就是有那么一个老娘。尤三姐在这样的老娘的教育下，能怎样呢？你信不信，只有贾珍父子看上尤三姐，即使尤三姐不容易，贾家父子都能从尤老娘处下手，给她钱让哄骗自己的女儿？即使她的姐姐是宁国府夫人，那又怎样呢？还不是要依靠宁国府喘息？尤氏算得上是个妥帖会做人了吧？还不是在尤二姐和贾琏的事上被王熙凤骂得狗血喷头？别说尤氏违拗贾珍父子了阻止贾琏了，身为宁国府***，她连在荣国府排位不在前三的王熙凤都不敢怼。尤氏是指望不上的，何况尤氏都不怎么管她。
尤三姐的人生是没有希望的。
但是遇到柳湘莲以后，她的人生忽然有了希望。柳湘莲是个没落却自由而充满侠义有骨气的男子。嫁给这样的男子是她心向往的，重点是嫁给他尤三姐就可以摆脱宁国府那种没有希望的生活。
所以尤三姐豁出命也要守着这个希望。要么反抗宁国府等人的猥亵等到柳湘莲，要么永远没有希望地活下去做玩物。尤三姐不惜得罪宁国府，豁命拒绝被继续玩弄。遇到了柳湘莲的尤三姐，忽然变成了贞洁烈女。
然而她守住了，一心等着柳湘莲娶她出去。结果柳湘莲悔婚了。尤三姐的梦想破灭了。
尤三姐在宁国府待了那么久，吃住都是别人的，哪里来的刚烈呢？尤二姐素来软弱，做小伏低，难道哀求一声柳湘莲解释一下都不会么？
她们根本反驳不了。
因为反驳不了，所以柳湘莲的心结根本不会消除。既然柳湘莲悔婚的理由无法打消，那么退婚是无法阻止的。只要尤三姐不是真的纯洁，柳湘莲就不会接受。
尤三姐是吗？
被柳湘莲退婚之后的尤三姐命运会怎样呢？要么回到过去重新被玩弄，同时被嘲讽这段历史，要么她就再等机会遇到愿意能带她脱离这种生活而且不介意这段历史的人。这样的不多。
她只能死了。
柳湘莲看到尤三姐因被悔婚而自刎，以为这女人是一女不嫁二夫的贞洁烈女，这么刚烈的女子，一定是清白的！然而他却一时莽撞误信谣言害死了这么一个美丽的贞洁的尤物～～
柳湘莲后悔自己的莽撞。他误以为尤三姐是清白的。而实际上，要能好好活着，几人想死呢？要是有能好好活的办法，几人愿意选择死呢？《红楼梦》并不是那种超越生活的作品，写的也不是脱离实际生活的人。
她们，他们，都想好好活着。
为什么说宁娶寡妇？
从封建男权社会流传下来对女性的歧视和偏见不可谓不多，哪怕在现代社会，主张男女平等的年代，寡妇也常常会受到人们的恶意揣测，“寡妇门前是非多”的原因也正是在此，因此对于很多条件优秀的男子来说，还是更愿意娶未出阁的姑娘，除非万不得已，不会轻易把一个寡妇娶进门。
当然也有例外，在古代就有“宁娶寡妇，不娶生妻”的说法，同时也有不少人说宁愿穷死，也不要去娶生妻，到如今还有俗语称“不娶生妻，不嫁六郎”，这让我们不禁疑惑，这生妻究竟是什么意思呢？为什么会有这么多人对她避之唯恐不及呢？
生妻生妻的意思指的就是年轻的妻子，这一词汇最早出现在《答苏武书》里，是李广的孙子李陵写的。说起苏武，想必大家都不陌生，他是著名的使臣，出使塞外的时候被匈奴扣押，被迫在北海一带放了19年的羊，后鸿雁传书才得以拯救回国。
苏武和李陵一直是好朋友，后来苏武被囚禁，李陵悲痛欲绝，等苏武回来以后，他就写了一封信给他，这封信就是所谓的《答苏武书》，大概内容就是说，苏武啊你年纪轻轻就出使被俘，归来的时候都头发花白了，你的母亲也去世了，妻子也改嫁了，我实在是很替你不值得啊。
这首诗里的“生妻”指的自然就是苏武改嫁的原配夫人，待这首诗流传开以后，人们对这位抛弃国家英雄的女子自然没什么好感。“生妻”也就成为了放浪不堪、勾结改嫁、对婚姻不忠诚的女子的代名词，恶名远扬。
随着时间的流逝，“生妻”逐渐衍生为古代丈夫未死，而被解除原有婚姻关系的女子的总称，却依旧臭名不改，慢慢地，“生妻”变成了男人们嫌恶的对象，大丈夫们皆以娶“生妻”为耻辱，以至于生妻名声甚至不及寡妇。
主要还是因为在古代，女子通常没有决定婚姻结果的权力。中国古代女子婚后要严格遵守丈夫规定要求，不存在“离婚”这一说法，因此“生妻”说难听点，也就是被丈夫休离抛弃，不要了的女子，男权社会的才子少爷，谁又会去娶一个别人不要的女子呢？
况且在古代被休抛弃，除开丈夫本身贪恋女色，想要扶正别的女子的因素，大概率也说明这个女子本身有一些被世俗不认可的毛病残缺，这才会被丈夫所嫌弃，这些缺点在如今看来可能不值一提，可在古代可能就是女子无能不贤不孝的表现了。
这些缺点除了上文说到的放荡孟浪以外，可能还包括没有生育能力，这也是古代一大禁忌，男子通常对传宗接代看得极重，假如妻子没法生育一儿半女，那么被休成为“生妻”的概率将大大增加，同时这样的女子将很难被再次娶进家门。
除此之外，也可能是好胜心强，喜欢与别的女子争风吃醋；或者八卦好言，喜欢嚼人舌根；或者手脚不干净，喜欢偷鸡摸狗；又或者性格外向，喜欢与人交际。这些问题都可能会被打上不贤大罪的标签，扔到那些可怜生妻的背上。
因此在古代，一旦女子在丈夫未死时就被迫结束婚姻，大概率命运都不会很好过，因为社会百姓不会去思考她的丈夫是否有过错，而只会觉得她一定在婚姻中做过不好的事情，从而对她敬而远之。
总结在我们当今社会，夫妻关系中，男子或者女子一方有过错，或者婚姻生活不和谐，都可以提出“离婚”，而离婚后的女子，也不代表着她就品行不端或者性格不好。因此，希望在如今，对“生妻”的刻板印象可以得到改变，她们也值得客观公正的评价。
如今“宁娶寡妇，不娶生妻”已经不太适用了，现在的婚姻的男女平等，双方不管是分开还是结合都是人的自由。对于“生妻”这类人，仅仅是道德上的谴责，她们的来去也不受法律的约束。希望每一对夫妻都能携手共进，一起面对难关，做到不抛弃，不放弃，白头到老。
中规中矩反义词？
中规中矩的反义词可以是：不伦不类。
所谓的中规中矩，指的是无论是说话还是行动，都符合一定的礼仪规定，从来不做出格的事， 比如像古代的女子要符合“三从四德”。
而中规中矩的反义词可以是不伦不类，这里的伦和类也是指一定之规，也就是说此人的言行不符合规定。
