右美托咪定说明书，哪首歌让你怀恋家乡？
你好，我是酷腾音乐旗下账号作者。关于哪首歌让你怀念家乡，为什么？就以我个人观点和推荐吧！1.歌曲《我爱你滕州》
2.我爱你滕州
词曲：红荷文化传媒
出品：红荷文化传媒
原唱：沙微棣
龙泉宝塔风铃响
墨子书案翰波香
映日荷花别样红
流连忘返心潮激荡
刘村梨园果儿香
奚仲鲁班泽四乡
夕阳西下弹柳琴
如诗如画心儿飘荡
啊我爱你滕州
你是美丽的天堂
湖光春色
书写你的名字四射光芒
啊我爱你滕州
你是心灵的向往
和谐美丽
呼喊你的名字豪情万丈
龙泉宝塔风铃响
墨子书案翰波香
映日荷花别样红
流连忘返心潮激荡
刘村梨园果儿香
奚仲鲁班泽四乡
夕阳西下弹柳琴
如诗如画心儿飘荡
啊我爱你滕州
你是美丽的天堂
湖光春色
书写你的名字四射光芒
啊我爱你滕州
你是心灵的向往
和谐美丽
呼喊你的名字豪情万丈
啊我爱你滕州
你是心灵的向往
和谐美丽
呼喊你的名字豪情万丈
呼喊你的名字豪情万丈
以上是个人观点。
小麦预防赤霉病？
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小麦赤霉病是小麦生产上的主要病害。
它危害小麦的主要症状就是死穗，和纹枯病、根腐病等造成的麦穗死不一样，赤霉病造成的小麦死穗，只死穗而叶、杆生长正常，因此又称赤霉病为“半截穗”。
小麦赤霉病是一种气候型病害，因为只有在小麦杨花期遇到阴雨天或连续三天以上的大雾天，赤霉病病菌才能完成侵染危害，导致小麦死穗。
在稻麦或麦玉米轮作区，赤霉病病菌在稻茬、玉米根茬上越冬，次年春季温度达到7度以上，湿度50%时病菌就开始发育，温度12度以上。
湿度适宜情况下，子囊壳开始发育，当小麦花期穗部水分足时，发育成熟的病菌就会借着雨水侵入麦穗，几天后就开始出现死穗。其中初花至盛花期是病害的侵染高峰。
小麦赤霉病的防治：一、种植抗病品种。
完全抗赤霉病的小麦品种不多，但相对说红麦比白麦抗病，早熟品种相对抗病。
二、药剂防治。
这是小麦赤霉病的防治关键措施，赤霉病防治重点是掌握打药时间。
如果小麦杨花期雨水多，麦田湿度大，建议在小麦出穗70-80%时打之一次药，间隔5-7天进行第二次用药，二次选用杀菌剂不要一样。
如果降雨正常，在小麦齐穗杨花5%左右打一次药就可以了。
其次是选用药剂。亩用量，或福满美30-40毫升，或福君20毫升，或，40%戊唑.咪鲜胺40-50毫升，或50%咪鲜胺25-30克，或70%甲托100克，或25%氰烯菌酯120-150克。
以上药剂任选一种喷雾。
福君，福满美可以同时预防小麦锈病，白粉病等。
其它药剂，为了有效预防小麦后期锈病，叶枯病等危害，建议再加入15%吡唑醚菌酯30毫升。
关于这个问题就讲解到这里，若有不足或其他问题，可私信找我咨询，你的问题我解决！
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赠人玫瑰，手有余香。中国人想吃辣味怎么办？
我国古人认为人间美食主要有“六味”：酸、苦、辛、咸、甘、淡。其中的“辛”，本义之一就是辣。
可是辣椒原产于南美洲热带地区，在明朝末年才传入中国。那么之前，中国人用什么辣味的佐料呢？不要忘了，中国地大物博，物产富饶，而且饮食文化源远流长，调味品的用料及口味丰富。例如编定于西汉时的《礼记》里记载：“脍，春用葱，秋用芥。豚，春用韭，秋用蓼。脂用葱，膏用薤。三牲用藙。和用醯。兽用梅。”这里说的葱、芥、蓼、薤、藙等，都是口味辛辣的蔬菜，与辣椒有类似的特性和功效。另外，姜、蒜等也被作为辛辣***的常用调味品，历史悠久。中国饮食文化中有个“药食同源”的理论。例如我国古代在元旦立春时节有个习俗：以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥这五种辛辣之菜，混合食用，叫“五辛菜”，取迎新（辛）之义，也可以助发五脏气，温中去恶气，消食下气。今天重点说几类古代的辛辣调味品。椒类椒类是常绿藤本植物，属于芸香科植物，在我国分布地区较广。古人早就发现椒类的枝叶、树皮散发芳香。于是就用它们提取芳香油，用种子榨油，用果皮作调味品。而且古人也发现椒类有温中散寒、健胃、除湿止痛、杀虫解毒、止痒解腥等功效。先秦时期的《诗·周颂》里记载有“有椒其馨”。人们还把椒类与兰、桂花等芳香之物并列。例如《荀子·礼论》中有“椒兰芬苾，所以养鼻也”，用“椒兰”、“椒桂”代指后妃，或者比喻美好贤德者。在河北省满城县发现的西汉中山王刘胜的墓中，保存着花椒的果实及种子。人们还把椒类用于酿酒。南北朝的《荆楚岁时记》里记载：“正月一日，长幼以次拜贺，进椒酒。”清嘉庆年间编撰的《黔书》里记载：“当其盐匮也，代之以狗椒。椒之性辛，只逛夫舌耳，非正味也。”这是说在食盐匮乏的情况下，贵州人就用狗椒（学名叫竹叶花椒）来调味。因而有有民谣说“椒是穷人的油盐”。由此也就有了“椒盐”口味。椒类最出名的当属原产于外国的胡椒，最迟在唐朝就已传入中国。唐朝段成式的《酉阳杂俎》里记载∶“胡椒出摩伽陀国，呼为昧履支。其苗蔓生……形似汉椒，至辛辣，六月采，今食料用之。”宋朝唐慎微的《证类本草》里记载∶“胡椒生西戎。形如鼠李子，调食用之，味甚辛辣。”茱萸现在说茱萸，通常指中药材山茱萸。其实在古代有一种食茱萸（学名叫椿叶花椒），与椒类有类似的特性和功效。食茱萸在古代也被称为藙(音yi）、越椒、艾子、辣子等。《本草纲目》里记载："食茱萸，即DANG子也，蜀人呼为艾子，楚人呼为辣子……辛辣蜇口，入食物中用。”陆玑在《诗经草木鸟兽虫鱼疏》中说：“食茱萸……蜀人作茶，吴人作茗，皆合煮其叶以为香。今成皋诸山间有椒，谓之竹叶椒，其树亦如蜀椒，少毒热，不中合药也，可著饮食中。又用蒸鸡、豚，更佳香。”食茱萸有杀虫消毒、逐寒祛风的功能，是著名的中药。古人在九月九日重阳节时，饮茱萸酒，佩戴茱萸囊(插着茱萸的布袋)，爬山登高，成为风俗。唐朝王维的《九月九日忆山东兄弟》诗中就有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的名句。芥这是一种草本植物，自古至今，食用方式比较普遍。它的叶子可做"雪里蕻"，茎可做成榨菜，根又称大头菜。它的种子黄色，味辛辣，磨成粉末则称为芥末，可作调味品，至今沿用。宋朝《续博物志》中说“食芥堕泪”，吃了会让人受***掉泪。元代农学家王祯《农书》里记载：“其气味辛烈，菜中之介然者，食之有刚介之象，故字从介。”药学家李时珍记载∶“芥子，功与菜同。其味辛，其气散……白芥子辛烈更甚，治病尤良。”明朝末期，辣椒传进中国。随着人们发现它奇特的辛辣***的口味之后，如获至宝。当然，中国人习惯性地研究、发现了辣椒的药用食疗价值。《药性考》里记载：“温中散寒，除风发汗，去冷癖，行痰逐湿。”由于受山地盆地多、多雨、潮湿的地理气候环境的影响，中国西南、中南地区的人往往需要通过食用辛辣之物，排出体内的湿气、寒气，健胃消食。清代《清稗类钞》里记载：“滇、黔、湘、蜀人嗜辛辣品”、“无椒芥不下箸也，汤则多有之”。外来物种辣椒，相比传统的椒类、茱萸、芥更易种植栽培，而且辣味更突出。因而，辣椒在西南、中南地区得以广泛推广，并且用于饮食。到清朝时，辣椒成为西南、中南地区菜肴的重要调味佐料，无辣不欢，无辣不成菜。尤其是，成为川菜、湘菜等以辣味著称的菜肴的灵魂，把它们推上了“八大名菜”的宝座。小儿支气管哮喘难治吗？
小儿支气管哮喘之所以人们觉得难治愈，是因为很多家长并不清楚怎么去诊断此病，而且引起哮喘的诱因很多，只要不去除诱因就容易反复发作。
因此，一旦确诊哮喘，需要坚持持续而规范的用药，方可控制哮喘发作，只有控制哮喘才能使得肺功能保持在较好的状态，从而使孩子健康成长。
小儿哮喘难以治疗或控制的原因有哪些？迄今为止，小儿哮喘依然是小儿呼吸道最常见的慢性疾病，但是，在我国小儿哮喘的诊断率和控制率依然不容乐观。
1、普遍诊断率不高:
许多家长对哮喘的认知还存在误解，往往不希望“被诊断”哮喘，宁可认为孩子就是普通喘型肺炎、支气管肺炎等来认知，因此就贻误了正规治疗的时间。
经过有关临床调研统计，我国哮喘发病率呈上升趋势，目前是4.2%，而0-14岁的城镇儿童累计发病率高达3.02%，我国人口基数如此大，也就不难判断出发病人数了。
而我国约30%哮喘病孩子没有得到及时的诊断，有约20%哮喘孩子因此而的得不到很好控制。
2、普遍治疗不规范:
在哮喘孩子中，治疗不规范是哮喘控制不好的“硬伤”，因为人们总是忌讳、觊觎于激素的副作用，往往不清楚，假如不能有效控制好用药规则，擅自停药减药，可能会使得前功尽弃，再次哮喘发作的风险会大大增加。
3、未按医生要求进行肺功能评价指导治疗:
确诊的哮喘，医生会嘱咐家长一定要定期进行用药后的肺功能检测评估，肺通气功能即是诊断哮喘的手段，也是评价用药效果和病情轻重的依据，不能用1-2周用药后效果来评价是否控制。
而是至少用药2-3个月后，进行肺通气功能检测来量化控制的水平。但是，部分家长觉得这多费事，做啥检查，久病成医，我心里有数。
基于哮喘发作的主要诱因，家长平时应该注意哪些方面？1、有过敏体质的孩子尽量规避过敏因素: 如果孩子从小是过敏体质，经常诱发湿疹、过敏性鼻炎等，是诱发哮喘的高危因素，因此，我们就要注意防止这些因素发生，尽量规避过敏诱因，比如对食物蛋白过敏、化学品、化纤衣物过敏、花粉过敏等，尽量规避。
2、有哮喘病家族遗传史格外关注: 经临床调研，有直系亲属哮喘发病史，孩子遗传哮喘的风险较高，而且与家族哮喘严重程度呈正比，比如父母罹患严重哮喘，同比孩子哮喘的几率会更高。
因此，如果家长了解哮喘家族史及病情，对于出生孩子要格外关注，一旦出现突然喘息发作，要早诊断、早控制。
3、环境因素的控制: 有环境空气污染（PM2.5）、气候变化，冷空气强气流***气道，室内潮湿尘螨、吸烟、反复呼吸道感染、病毒、细菌、真菌感染等，都是诱发哮喘的高危因素。
因此，家长要留心这些诱因，尽量让孩子远离环境污染、烟雾、粉尘、尘螨。内地室内温湿度控制（温度24℃左右、湿度55%-60%），要定期除螨、除湿，清洁卫生。
注意照护孩子的冷暖穿衣，出门尽量戴口罩，避免强冷空气***。尤其有过敏及哮喘家族史的孩子，要减少感冒及呼吸道感染机会。
4、用药调整和肺通气评价: 如果孩子确诊了哮喘，家长要习惯与医生沟通，定期去医院做相关用药评价和肺通气功能的评估。家长一定要给孩子建立哮喘病的诊疗依从性，防止半途而废或治疗不规范，抱着侥幸心理，将后患无穷。
5、学会哮喘雾化吸入应用: 小儿支气管哮喘大部分都是依靠家长的规范用药，雾化吸入 简单方便易操作，但是，也是要熟能生巧，认真操作。之一次在医生指导下，一次次学习、操作中掌握。这很重要，尤其是药物剂量力求准确。
老年人更大的禁忌是什么？
我们村里有一个老头，活成了所有人的禁忌，传说他是土地公公转世，他是专门给人家家里死了人擦身子，洗澡穿衣服的那种。有时候也帮忙收拾一些意外的尸体。
这个老头，我们也不知道真实名字叫什么。只知道他姓黎，大家都叫他外号黎秤砣。
为什么叫他黎秤砣呢，因为他背有点驼，人长得矮，圆呼呼黑漆漆的皮肤，看起来真是很像一个秤砣。
这个黎秤砣，那是谁看见他谁就绕开走，太不吉利了，所以他一个人住在那个村西头的一个破房子里面很偏远的。一般村里头有人过世了。就会去喊他，喊他过来，给他点钱，他就帮忙给遗体擦身子。穿衣服。
然后整个办丧事的期间，他都会在这里帮忙，然后你得包他所有的吃喝。但是所有给他的钱都要用红包的形式发，不能直接塞钱，还特别讲究。然后他吃饭得单独吃，不能在一个桌上跟别人一起吃，要单独给他开一个小桌。
这个黎秤砣没有家人孤苦伶仃一个人，人家说他是一辈子没结过婚。他平时的工作呢，就是把自己的那些田地耕了，有时候帮别人插插秧，收割一下稻子。
这个人反正就是村里的禁忌，你千万不能让他在你门前出现，所以他一般就不会在村里去乱走，他自己也知道别人不喜欢他。其实不是不喜欢他，是太不吉利了，所以人家也不跟他说话。
有时候他没办法，要去村里小卖部里或者粮油店铺买点生活用品，人家碰见他就说，哎呀黎秤砣唉，你买完就赶快走吧，回去吧，看着你晦气。
他都陪着笑道歉，说嗯，好好好，马上走马上走。
一般很多人碰见他都吐口水，说：我的妈啊碰见黎秤砣了，赶快吐口水。
有时候家里老人走了，或者其他人有意外发生了，那这个时候他来了，他就是主角了，谁都得听他安排，
一般他就好像一个主持一个很严肃的仪式的核心领导那个语气，马上变得跟平时那种和气的样子非常不一样的。
反正他比任何人都尊重死者，人家家属都没有他对死者那么尊重，他感觉前面躺在床上那具遗体就是此刻最为重要的，天底下谁都没有他重要的这个事。
一般他都说，要洗干净一个新的木桶，一个脸盆，打一桶水要温热水。然后拿条干净的毛巾来，所有人都要出门把房门关上。然后要把香点上。据说他就在遗体面前要跟遗体先说话，告诉他得罪了。希望他入土为安之类的。
然后他就认认真真地擦拭遗体。当然他只负责男性死者的身后事，女性死者他一概不负责，村里还有另外的搞这些事的女的婆婆。
他把遗体擦干净就等于洗了最后一次澡，然后还要负责把有些遗体的五官要把她弄好，弄端正，眼睛没闭上的要弄闭上。嘴巴没闭上要闭上？最后就是把寿衣穿上，你别看这个程序好像很简单，但是没有经验的人搞不了，之一是害怕。一般人怎么敢去给遗体穿衣服？
第二是刚刚死的人身体是很僵硬的。手脚都抬不动，搞不动他，他好像有种特殊的 ，他会在房里不停地说话，好像在和走掉的人谈话那样，人家在外面听着就害怕。总之遗体都听他的话，那个手脚穿衣服都能很顺畅。
所以每次那些家里死了人的看到自己的亲人被他安排的特别端正特别整洁的时候，都很感谢他，有的时候家里有钱的就多给他点钱。
土地公公的传说他还有一个。就是有意外发生的时候，他也要出来帮忙。比如说池塘里淹死的人，人家都不敢去捞，他就自己下去。下水去捞尸体。他根本就不怕那些尸体被泡得肿胀的样子。
他常常一边捞上来一边口里念着什么东西，好像是在念些什么符咒啥的，人家问他念什么，他就说是帮这个死者积德积福。
这个黎秤砣自己一个人住着，好像几十年就是这样。他有一个特点就是他一看见别人他就笑，那个笑容特别的和蔼可亲，好像菩萨一样。后来村里面的人有些就是说他是土地公公转世。
为什么传说他是土地公公转世的，因为他们看见他去处理遗体，老是口里念念有词。不知道他念什么，但是总感觉他有点法力。
而且他那个样子呢，很矮又驼背。年轻也老了，胡子也是白的，头发也是白的，这人看着就有点仙气了。
再有就是他自己住的那个房子，这个村的很偏僻的一个地方。就是一个破平房，隔远看着真的很像一个土地庙。
有时候村里的孩子不懂得经常去他家旁边那里去玩。都说我们去土地庙找土地公公吧。孩子们有时候去他家里他正坐在门口晒太阳。
他就会很开心的看着那些调皮的孩子捉弄他，搞一下他，他都很开心，从来不***不骂人。但是搞不了多久，他就会喊那些孩子们回去，说被你家里妈妈知道了打你***。回去不要说到这里来玩了，知道吗？
我有时候过年回村子去。在村里闲逛的时候，有时候也逛到他那里附近。碰见过他几回我都不管这么多，拿几根烟给他，有时候拿一包烟给他。他一般都不接收一包烟，就拿一根烟说。莫客气，莫客气。
你要想跟他多说话他自己就避开了，因为他自己其实知道别人不喜欢跟他讲话，所以你要是跟他多讲话，他怕引起别人家里的矛盾，一般都自己走开，所以你只能跟他说那么一两句话。
后来一传十十传百，很多老人家都相信，都说他是土地公公。一般家里有老人家，七八十岁了，他们都不忌讳了，就经常都说，哎呀再混几年就要让土地公公收人了，黎秤砣就要给我穿衣服了。
还有的老人赌气的时候也会喊：你不如去喊黎秤砣来给我洗澡。
家里人听见这种话都会说，呸呸呸。净说这种不吉利的话。
还有些老人自己根本就不忌讳了，到老了对死亡这种事情已经不当回事了，就把家里自己的棺材都买好，但是他们习惯呢，把棺材买好之后，一定要请黎秤砣土地公公过来看看验收一下。
所以黎秤砣他又多了一项任务，就是帮别人检验棺材质量。
他过来一般不说话，抽着烟围着这个棺材里里外外摸一通。然后敲一敲闻一闻。一般情况他都是告诉这些老人家，这个棺材非常好。没有什么问题。他老是叮嘱人家一定要记得把桐油刷好。不刷桐油，这个木材会受潮。老人家一听土地公公验收没有问题，心里面都非常放心了。
我爷爷走之前就是把棺材先买好了，陪着棺材住了好几年。刚买来他就把黎秤砣叫过来了。看了半天跟他说非常好好得很。我爷爷那笑得开心的要死，牙都露出来了。我感觉这个事情主要就是一种心理作用。有黎秤砣看过了，棺材那绝对是没问题的。
大概我记得2012年左右的时候。黎秤砣就不在了。好像人家说他有80多岁了，但具体多少岁谁也不知道，因为没有人知道他多大年纪。
他一个人死在他的小房子里面，因为人家太久没有看见他就去报警了，也没人敢去敲他的门，警察进去看见他已经走了。
这个人一辈子孤苦伶仃几十年帮村里的走掉的人擦身子穿衣服。活成活生生的一个禁忌。
也是很不容易啊。
