城字草书,安庆有哪些历史名人?
做为中国历史文化名城的安徽安庆市,人杰地灵,历史名人众多。
姑且简单列举一二:
东汉末年江东美女→大乔(孙策之妻)、小乔(周瑜夫人)
大清康熙雍正两朝重臣、名臣→张廷玉
当代著名青年诗人→海子
当代著名小说家→张恨水
“两弹一星元勋”“中国 之父”→邓嫁先先生
国家更高科技奖获得者,中国气象学奠基人之一→叶笃正院士
中国 创始人之一,早期领导人之一→陈独秀
京剧鼻祖→程长庚
中国侦探小说之一人,“东方柯南道尔”→程小青
……
以上只是安庆部分名人,欢迎晓得其他者?可查缺补漏,不盛感激( ̄┰ ̄*)
-________-''墨兮公子
请问您有喜欢的书法吗?
很高兴回答这个问题,
书法是中国的艺术瑰宝,有知识有文化的人都喜欢书法作品,它不只是给我们带来美感享受,还可以养心,好的书法作品能让我们心情舒畅,养目可以让我们眼睛感官受到轻松愉悦之感,养情让我们情感丰富,养家收藏一幅好的作品升值空间无限,养志能拓展自己的鹏程万里。养气能让我们心平气和,安祥的去欣赏分享一幅好的作品。
我还认为好的作品能给我们带来奋斗的***和力,尤其是知道作者的故事后,更更能让我们***满怀,锐意进取,同时传承书法的精神,魅力和理念。如张旭等草书让我们有神彩飞扬是气势宏伟之感,王羲之兰亭序给我们端庄规范之感,欧柳颜赵的楷书却让我们做人做事要有规规矩矩,不能随随便便之感。
而凤毛麟角的蝇头小楷却让我们感到凝聚的力量和精华之灵气。
所以欣赏书法是一种情操和境界。好的作品是瑰宝,是力量,是坚强,是享受,是毅力,是令人神清气爽的财富。
临沂有哪些历史文化名人的故居?
临沂历史悠久,是中华文明的重要发祥地之一。早在四、五十万年以前,人类的祖先就在这块土地上创造了远古文明。二十万年以前的旧石器时代早期的文化遗存在境内有多处发使用文字符号,现沂河和沭河流域发现的近百处细石器文化遗存,是一、二万年前的人类所创造。早在5000年以前,这里的人类就开始掌握了酿酒技术,使用砭石治病等。商朝时期,这块土地上就丰存过郯、莒、费诸方国。周灭商后,鲁国和齐国是周王朝控制东方的重要支柱 ,临沂地域除分属齐、鲁等国外,见于<<春秋>>的还有颛、阳、向、莒、郯、根牟、於馀丘、杞等国。春秋时期,除上述古国外,见于<<春秋>> 的有启阳,中丘、祝丘、费、防、台、东阳、武城、丘舆、向、次室、蒙、郓、堂阜、盖、艾、纪障、密、鄢陵等20个。这些大城邑的出现,是经济文化发达的标志。战国时期,域内诸封国先后为齐、楚所兼并,至战国末期,南部属楚,北部属齐。
秦朝统一,地方实行郡县制,全国分为三十六郡,临沂地域属琅琊郡和郯郡。西汉时,郡国并行。临沂地域分属徐州之琅琊国、东海郡、城阳国和兖州之泰山郡。东汉承西汉制度,分属徐州之利城郡、东海郡、琅琊郡、琅琊国和兖州之泰山郡、东莞郡、东安郡和城阳国。三国时期,属魏国。至魏末,分属东海国、琅琊国、东莞郡、泰山郡。西晋时期,分属徐州之琅琊国、东海郡、兰陵郡、东莞郡、兖州之泰山郡。晋室南渡后,地域先后属于后赵、东晋、前燕、后燕、南燕、前秦和北魏。隋朝分属沂州(琅琊郡)泗州(下邳郡)、密州(高州郡)、海州(东州郡)、徐州(彭城郡)。唐朝分属沂州(琅琊郡)、密州(高密郡)、徐州(彭城郡)。宋朝分属沂州(琅琊郡)、密州(高密郡)、淮郡军等。宋室南渡后,分属于金朝山东东路的沂州、莒州、邳州、泰安州。元朝分属兖州府和青州府。清初因之,清雍正十二年(1734年)升沂州为府,置附郭兰山县,降莒州为散州。属沂州府。有兰山、郯城、费县、沂水、蒙阴、日照、莒州6县1州。中华民国成立后,废府撤州,实行省、道、县三级制。1913年撤销沂州府,改莒州为莒县。1914年分山东省为4道,改兰山县为临沂县,临沂地域分属济宁道和胶东道。1918年撤销。1936 年划为山东省第三行政督察专员公署。
抗日战争时期,这里是中国 创建的抗日根据地。1940年8月,在沂南县青驼寺成立山东省战时工作推行委员会。1943年9月改为山东省战时行政委员会。1945年8月在莒南县大店镇成立山东省 。在抗日战争时期,这里相继建立过30多个县级和县级以上政权机构。其中属于县级的政权组织,一般称抗日民主 ,也有一些称作行署或办事处。这些县级政权组织,都独立的发挥县级 的作用,分属鲁中、鲁南、滨海3个行政区。解放战争时期,行政区划层次仍沿袭抗日战争时期,只是对区划作了某些调整。1948年7月,鲁中、鲁南、滨海三个行政区合并为鲁中南行政区,设鲁中南行政公署(驻临沂城),下辖7个专区,49个县。至1949年10月1日,临沂地域分属沂蒙、尼山、台枣、滨海4个专区。
中华人民共和国成立后,继续对行政区划进行调整。1950年5月,鲁中南行政区撤销。以沂蒙专区为基础,成立沂水专区,辖9县。以滨海专区为基础,成立临沂专区,辖9县。1953年1月将原属临沂专区的赣榆、东海、邳县、新县海连市划归江苏省。1953年7月,沂水专区撤销,除日照县划归胶州专区外,所辖其余各县皆划归临沂专区,同时,原属滕县专区的平邑县亦并入临沂专区。1956年3月,日照县划归临沂专区。至1961年4月,临沂专区辖临沂、郯城、苍山、临沭、莒南、沂南、沂水、沂源、蒙阴、平邑、费县、日照、莒县13个县市。1989年6月12日,国务院确定,日照市升格为地级市。12月2日,国务院确定,沂源县划归淄博市管辖。1992年1月,莒县划归为日照市管辖。至此,临沂地区辖临沂、郯城、苍山、莒南、沂水、蒙阴、平邑、费县、沂南、临沭10个县市。1994年12月,国务院批准撤销临沂地区和县级临沂市,设立地级临沂市。原市级临沂市分为兰山、河东、罗庄3个县级行政区。地级临沂市辖兰山、罗庄、河东3区和郯城、苍山、莒南、沂水、沂南、平邑、费县、蒙阴、临沭9县。
临沂市有着光辉灿烂的历史文化。闻名中外的汉代帛画和《孙子兵法》、《孙膑兵法》竹简等,就出土在临沂市银雀山下.我国许多历史文化名人,如春秋时期的曾子、子路,战国时期的荀况,东汉珠算发明家刘洪,西汉经学家匡衡,三国时期著名军事家诸葛亮,东晋书圣王羲之,南北朝文艺批评家刘勰,唐代书法家颜真卿、颜杲卿等,有的出生于此,有的在这里生活过,都留下了难以湮灭的印迹。清末,著名的鲁南幅军配合太平军、捻军作战,反抗清王朝的腐朽统治,坚持斗争长达15年之久,涌现出刘淑愈、孙化祥等著名的农民起义军首领。中国 诞生后,沂蒙山区是山东最早建立中国 组织的地区之一。早在建党初期,党的创始人之一王尽美就在沂蒙山区播下了革命的种子。30年代, 地方党组织领导的著名的苍山暴动、日照暴动、龙须崮暴动、沂水暴动等,显示了 人和沂蒙人民的大无畏的革命斗争精神、英勇献身精神。刘之言、郭云舫、刘晓浦、刘一梦、孙善师、孙善帅等革命先烈的英名,永铭沂蒙大地。抗日战争和解放战争时期,这里是著名的沂蒙山区革命根据地,是山东华东党政军领导指挥中心, 、罗荣桓、徐向前、陈毅等老一辈无产阶级革命家都曾在这里战斗工作。赵博、罗炳辉、刘炎、陈明、李竹如、常恩多、汉斯.希伯等著名革命烈士都在这块土地上献出了生命。从沂蒙山区出发,罗荣桓率雄师挺进东北;从沂蒙山区出发,陈毅率大军直下江南。在中国革命胜利的征途上,深深地印下了沂蒙人民支前车轮的辙印。沂蒙人民为夺取革命战争胜利,为新中国的建立做出了巨大贡献,10多万优秀儿女为革命献出了生命。
在社会主义建设时期,沂蒙人民发扬光荣传统,弘扬沂蒙精神,战天斗地,改造山河,发展生产,建设家园,涌现出厉家寨、王家坊前、高家柳沟等一大批享誉全国的先进典型。“愚公移山、改造中国,厉家寨是一个好例”。 主席对厉家寨的光辉批示,影响遍及全国,产生巨大动力。改革开放春风,吹遍沂蒙大地,山河气象一新,城乡繁荣兴旺。国民经济稳步发展,社会事业全面进步,人民生活普遍提高。九间棚、沈泉庄、罗庄镇等一批新的先进典型为举国所瞩目。
临沂的历史文化名人
诸葛亮
诸葛亮,三国名相,今沂南人。三国蜀汉政治家,军事家,辅佐刘备建立了政权,出任丞相。被后世推为智慧与鞠躬尽瘁的忠君典型。
王羲之
王羲之,东晋书法家,文学家,今临沂人。他精通书法,备精诸体,尤善楷行,博采众长,自成一家。书风为历代崇尚,世称“书圣”。其作品《兰亭集序》被誉为天下之一书。
颜真卿
颜真卿,唐代书法家,今费县人。其楷书端庄雄浑,世称颜体,行草书尤其纵横跌宕凝练有燎原之势。
王祥
王祥,西晋人,民间流传“二十四孝”中,有王祥卧冰求鲤的故事,被后人推为孝的典范。
刘洪
刘洪,今蒙阴人,东汉天文学家。其首创了珠算,编制了我国之一部月球不均匀性的《乾象历》。
荀子
荀子,战国著名思想家,教育家,著有《荀子》一书流传于世。
左宝贵
左宝贵,清末名将,费县地方(今平邑)人。甲午战争时,率部东援朝鲜,亲自指挥作战,中炮身亡。
曾子
曾子,春秋时期学者,今平邑人,孔子学生。以孝著称,奉行忠恕,被后世成为“宗圣”。
蒙恬
蒙恬,秦朝名将,今蒙阴人。秦朝统一六国后,率兵北击匈奴,筑长城,修直道。
匡衡
匡衡,西汉名臣,今苍山人。少年勤学,曾“凿壁偷光”,成为历史上家贫而苦学的典范。
书法是小技?
我是一人。如果你喜欢书法,书法是一件能够给你带来快乐的事。
书法说到底是写字,不要小看也不要捧得过高神化,书法是一件值得花时间精力金钱的事情。一、有些人关注的点不在书法上,并没有小看和神化。
现在科技快速发展,摄影和印刷技术日常生活随处可见,很多公司甚至开始无纸化,键盘打字或者电子产品输入代替写字。对于有些人来说写字的目的是文字的功能,写字对于有些人来说确实不重要。
有这样观念的人不是少数,书圣王羲之对他们来说,完全不重要。
天下之一行书《兰亭序》,有多少字,现存何处,有多少摹本等等。
在现在这样快速压力大的社会中,书法不是他们关注的点,每个人人的人生的重点不一样,不要强求每个人会觉得书法重要。
二、学习研究知道书法的,请不要小看书法,也不要神化书法。
如果你了解过书法,不要轻言书法很简单,书法无用。花费各种精力为了证明书法没用没有意义,不如把这些精力用在其他地方。
书法是不是雕虫小技,或者书法无用,让我想到诗圣杜甫《贻华阳柳少府》中有一句:文章一小技,于道未为尊。
据说杜甫这一句是引用秦相李斯的话,李斯拒绝吕不韦参与编写《吕氏春秋》说的:文章本小技,于道未为尊。李斯是著名书法家,更是小篆(秦篆)标准的制定者。
不过当杜甫说出,文章一小技。没有人会觉得,杜甫想表达写文章写诗很简单吧。如果你学习过书法,绝对不会认为书法是小技。
历代书法家,让人俯首称“臣”,书法不简单,想要写好不容易,想要写出自己的特色很难,想要历史留名非常的难。
琴棋书画,放到现在都不能“发大财”,都不是非常热门的“技能”。
你了解和接触过书法,不应该小看书法。如果找一件事情,代表中华传统文化,那么我会选书法。
这不是在神化书法,我们的汉字是各个文化中唯一的,我们能够看懂2000年前汉朝人写的字。我们甚至还在学习1000多年唐朝人写字的 ,按照某种 写“好看”的字就是书法。
一人有感对于我们现在这样的快速追求效率的社会,看到各种各样”书法家们“和“书法艺术”。我有时候也会想,这些人以怎样的心态看待书法。
书法说到底是写字,看得太重看得太轻,都没有必要,比起来看得清反而重要一些。学习和研究书法的过程,苦中有乐。
我不会一直说服别人书法多么重要,你去学学书法吧。如果你喜欢书法,能够坚持学习和练习书法很不容易,加油。
以我仅有的知识,尽可能地客观求真。
能力有限,也有一定的取舍。如有补充,欢迎大家一起讨论,一起进步。
我是一人,喜欢书画和艺术相关,关注我。
形容字写得霸气的句子?
1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦,多彩宣城争创“中国书法城”。
3、阐释书法精神,传承文化精髓。
4、传承中华文明,弘扬书法艺术。
5、点到为止,一字千金。
6、读诗千首,挥毫万字。
7、富有生机就是美。
8、感受美,欣赏美,创造美,展示美。
9、翰墨怡且乐,书法寿而康。
10、弘扬传统,书写卓越。
11、弘扬民族文化精髓,演绎书法神奇魅力。
12、画笔描绘美好未来,色彩绘就壮丽人生。
13、精雕细刻出精品,千锤百炼铁成金。
14、苦攻中外古今万卷书,巧绘人情物理千张画。
15、练好钢笔书法,传承汉字文化。
16、练好硬笔书法,传承汉子文化。
17、练一手好字,传一代文明。
18、练中华书法,承传统文化。
19、美术可以表现文化,美术可以辅翼道德。
20、泼墨造物,笔下生花。
21、人人学书法,共创新世纪。
22、如诗如画山水多彩地,共创共享“中国书法城”。
23、如诗如画新天地,锦上添花书法城。
24、世上无难事,只要肯攀登。
25、书法宣城,精彩人生。
26、书法有路勤为径,墨海无涯苦作舟。
27、书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。
28、堂堂正正做人,端端正正写字。
29、提高精神内涵,陶冶高尚品质。
30、为您点亮艺点灯光,带您走进艺术殿堂。
31、为中华之崛起而读书。
32、文房四宝之乡魅力无限,中国书法名城精彩有约。
33、文宗秦汉,楷法晋唐。
34、羲之笔下千秋韵,兰亭地上万种情。
35、相约文房四宝故里,共创“中国书法名城”。
36、写好硬笔字,为人生添色彩。
37、写漂亮字,做优秀人,字如其人。
38、写漂亮字,做优秀人。
39、写气质人生,扬祖国精华。
40、心系书协,振兴东华。
41、一手好字,得益一生。
42、一手好字,相伴一生。
43、一手好字,一生成功。
44、一手漂亮的硬笔笔,能让人赏心悦目。
45、硬笔精雕细刻出精品,书法千锤百炼铁成金。
46、硬笔书法是我们民族传统文化的瑰宝。
47、中国书法,字里千秋。
48、字好一半文,文好显灵魂。
[有关书法的优美句子
描写书法好的句子40句
1、笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
2、行云流水,落笔如云烟。
3、一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
4、书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
5、观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。
6、杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。
7、群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之)
8、飘若浮云,矫若惊龙。铁书银钩,冠绝古今。
9、怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。
10、举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。
11、字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。
12、朴实无华而兼纳乾坤。
13、老师的字,是成年累月的象征,一笔笔铿锵有力。
14、张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。
15、老师的字,如花瓣般,香气远播,越发清芬。
16、龙蛇竞走、磨穿铁砚。
17、其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千。
18、笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。
19、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。
20、如壮士拔剑,神彩动人。
21、曼卿之笔,颜筋柳骨
22、鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
23、鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
24、龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”
25、龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
26、举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。
27、剑拔弩张:剑从鞘里***了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。
28、春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
29、初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
30、美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
31、入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。
32、挥毫落纸如云烟
33、唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”
34、献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。
35、入木三分
36、王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。
37、信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。
38、信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
39、铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
40、笔走龙蛇,铁划银钩。
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赞美书法行云流水的句子
【第1句】如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,字里行间厚重雄浑,大气脱俗。
【第2句】我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕,不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。无论是典藏书籍,还是碑文石刻;无论是中堂条幅,还是门楣楹联。从三山五岳到五湖四海,从高高的庙堂,到寻常百姓家;书法的内容或说古论今警醒世人,或传承伦理道德教人向善,或托物言志净化心灵。书法不仅在于外在的美,更在于妙笔生出的高尚的德操。
【第3句】如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力,气势雄强结体遒劲,字字严谨,一丝不苟。瘦劲有力,楷书体势劲媚,骨力道健,超尘脱俗。(字)横之长者瘦挺舒展,横之短者粗壮有力。
【第4句】不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。每一幅书法都经历了千般磨砺,万种付出。传说王羲之七岁开始练习书法,每天书写完毕,就在家中的水池里清洗笔砚,日久天长,整池水竟然染成了墨色,这就是今天人们在绍兴看到的墨池。写尽八缸水,砚染涝池黑,博取百家长,始得龙凤飞。道出了一代书圣成功的艰辛历程。
【第5句】如果是王羲之式的善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。也可以引用曹植的《洛神赋》中:翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。一句来赞美王羲之的书法之美。
【第6句】柳公权的书法端庄清秀,像河边浣纱洗衣的邻家阿妹,或者款款而行的小家碧玉,言行举止、一颦一笑,遵规守据,温婉清丽。欧阳询的书法,松风鹤骨,像一个武功高深的侠士,刚劲中透着秀美。赵孟頫的书法风流倜傥,柔媚舒展,蕴含着千般娇媚、万种风情。观怀素的草书衣袂飘然的如飞天神女,把人们的思绪引向九霄云天,在赏心悦目中心荡神驰,让人产生无限的遐思。历代书法家如洒落在中华民族历史长河中的珍珠,散发着璀璨的光芒。
【第7句】询八体尽能,笔力劲险。篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,扰龙蛇战斗之象,云雾轻笼之势,几旋雷激,操举若神。真行之书,出于太令,别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永,润色寡于虞世南。其草书迭荡流通,视之二王,可为动色;然惊其跳骏,不避危险,伤于清之致。赞欧阳询的书法
赵文敏书法精绝,集诸家之成,诣二王门阀,要其用功处,全在临摹之多耳。赞赵孟頫的书法
【第8句】《松风阁诗帖》,其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》,堪称行书之精品。赞黄庭坚的书法。
【第9句】王羲之的作品出神入化,妙不可言,搜尽赞美的词汇也难描绘其高深与绝美。梁武帝萧衍评王羲之的书法:群鸿戏海,舞鹤游天。历朝历代多少人呕心沥血、终极一生追随,最终都望尘莫及。颜真卿的作品厚重、古朴、苍劲,像一座千年古钟,每一条纹理都是一个故事,端详每一个独立的个体,都会产生浑厚的共鸣。
【第10句】书写的本来是一种工具,可是文字一旦成为书法就化蛹成蝶,蝶变成仙,成就了一生的华美。不知是谁把毛笔比喻成蜡烛送给他的情人,轻轻地歌:送给你一只狼毫吧,不曾点燃的蜡烛也不会熄灭。是啊!毛笔,未曾点燃的蜡烛,把书法连同中国文化的历史照耀得灿烂辉煌。
【第11句】笔端夭矫不可状,墨妙直与鸿蒙通;惨惨著花二三萼,力透纸背非人功。
【第12句】一张柔和的宣纸,一片飘动的白云,在白云上舞动的是松的魂灵,还有千年历史的回声。一幅书法展开了,灵动的文字间似乎有编钟的余音袅袅传来,没法不让人想起悠悠的历史。汉家长衣宽袖的文人雅士们,居庙堂之高的官吏们,多少辞赋与奏折,多少檄文与颂歌,摩肩接踵一路走来,都被历史的风尘淹没了,倒是那个喜欢放鹅睡在东床的王羲之音容犹在,留下千古佳话。
【第13句】墨如人性:廉墨慎用,廉墨多水,溶于笔书于纸会不凝而散,很容易便毁了字。好墨要调,正如人,太过浓稠,过于骄傲,在人眼中多是娇艳,浪荡之人。为人要心中有高山,眼中多圣贤。为人用墨要恰到好处为怡。用墨讲究宁枯勿湿,得先把笔喂饱。当笔肚饱墨时在调去三成方可入书,那样笔毫才挺拔,字才刚劲。初书时湿墨饱满,再书时干墨刚劲,末书时飞白苍翠。
【第14句】唐诗宋词元曲十六令,看不完的锦山秀水春花秋月,回味不尽的乡愁旅思离情别恨,书不尽的江山社稷家国情怀。山因书法增秀,石因书法生情,水因书法含韵。天地之间只有黑白两色最为分明,黑白两色,清淡素雅,质朴率真,又值得推敲,经过千年凝练与沉淀,愈久弥香。书法是一曲无声的旋律,其中的美妙只有领会他的人才能参悟。
【第15句】写字如写人,无垂不竖,无往不收,起行收三笔切记于心,起笔多回锋。回锋圆润、收敛、谦虚。不似露锋太过锋芒,钉头鼠尾,让人如见古惑之人,毛躁,张狂。行笔中锋,把更好的锋最浓的墨用在中间,使笔画刚劲不失大方,厚重颇显气场。收笔先提后压,收的稳收的缓。越是最后越是精细。提是找到结束的方向,压是完善结果。收尾之处才显得饱满、深沉、有思想、有形状。一笔至终,丝毫不得大意,分厘不可懈慢,善始善终。
【第16句】写字,人坐的正,笔执的正,纸放的正。纸是死的,笔墨却是活的!!
【第17句】父亲的一生充满