纵横术,鬼谷子有几个门徒

纵横术，鬼谷子有几个门徒？

1、鬼谷子有多少个徒弟，没人能说得清楚。

2、有名有姓的有：张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福。其中，张仪、苏秦、孙膑、庞涓被后人称为“鬼谷四友”。

3、孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八卦，出道最早。其次是张仪、苏秦主修纵横术。毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂就是那个成语“毛遂自荐”里的毛遂。徐福是鬼谷子先生的关门***。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。也就是后来带童男童女跑到日本去的那个徐福。

4、张仪、苏秦主修纵横术(游说、外交)。他们出山略在秦惠王时代和秦始皇的曾祖父秦昭王时代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。

5、毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂耍的时代在秦始皇父亲庄襄王时代(吕不韦掌权)，曾毛遂自荐在楚魏王会盟时劫持过楚王。

6、孙膑，生卒年不详，其本名不传，因其受过膑刑(剔去膝盖骨)，故名孙膑。是孙武的后人，生于齐国阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇;鄄城县北一带)。战国时期齐国的军师。中国历史上卓越的军事家、军事理论家。著有《孙膑兵法》传世。

7、苏秦，战国时期著名的纵横家，提倡合纵(即联合其他国家共同对付强大起来的秦国)。洛阳人，字季子，相传为鬼谷子的徒弟。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印，进军秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃。

8、张仪(?-前310年)是战国时期著名的纵横家。提倡连横(即秦国联合其他诸侯国中的几个，然后对抗其他的诸侯国，这比苏秦的合纵更加有效)。魏国人，和苏秦同为鬼谷子的徒弟。在学术方面，苏秦自己认为不及张仪。张仪最为得意的时刻是一次次瓦解其他诸侯国的合纵，玩弄各国于股掌之间。

9、毛遂，中国战国时期赵国人。为平原君赵胜的门客，赵孝成王九年(前257年)，秦国围攻赵国都城邯郸，平原君到楚国求救。毛遂自荐前往。平原君和楚考烈王谈判时，毛遂直说利害，使得楚王同意与赵国结盟，并派春申君援救赵国。后来毛遂自荐成为了一个著名的成语。

10、徐福字君房，秦朝时齐地人，为一方士，曾担任秦始皇的御医。徐福的出生地及祖籍尚有争议，目前一般认为其出生并生长在今江苏省连云港市赣榆县金山镇徐福村(原名叫徐阜村)，秦朝时此地建赣榆县属琅琊郡;祖籍是今山东省龙口市徐福镇人或为山东省胶南市人

古代帝王的课程有哪些？

学习面很广，在开始的时候，跟平常人家的孩童学习差不多，但是在之后便要进行文治武功的学习，古人治学，讲究先修心养性，之后便进行技能的学习，因为在古人的心里，如果一个人的心性不好，是不能进行教学的，因为这样会以惑苍生，因为各个朝代记载不同大体可分为这几种。

之一阶段，学习三字经、百家姓、论语等基础学业；

第二阶段，学习《大学》《尚书》等修心课程；

第三阶段，学习历史，学习历史君王的治国功过；

第四阶段，学习治国及武学等；

第五阶段，参政议政；

以宋朝和明朝为例

宋朝没有具体皇储的学习内容，一般经史子集、诗词歌赋、书法绘画都要涉猎，大多把儒家经典作为之一学习科目，但是对武学不是很重视，这也跟宋朝的政治制度有关。比如说，宋仁宗当皇储前后，先后在资善堂学习了《孝经》、《论语》，宋真宗还赐给他《元良述》、《六艺箴》、《承华要略》、《授时要略》、《国史》、《两朝实录》、《太宗文集》、《御集》、《御览》等书，让宋仁宗既学习儒家经典，又让他对前朝皇帝的功过是非进行了解。

明朝万历皇帝的课程表：

每天连续讲读《大学》《尚书》，先读《大学》十遍，其次《尚书》十遍。

讲读完毕，进暖阁少憩，之后处理政务。

到了中午，再讲《通鉴节要》，讲官务将前代兴亡事实，讲明白后，讲官退朝，皇上回宫。

每天各官员讲读完毕，或者皇帝有疑问，便要咨询，臣子再进行通俗讲解，一定要让皇上明白。

每个月三、六、九视朝之日，暂停授课。如果皇帝在宫里有时间，再将讲过的书籍重新温习。或看字体法帖，随意写一幅。

被安排一个人做整个办公室卫生？

从入职之一天就一个人负责办公室卫生清理，怎么办？我的建议是：坚持，坚持做好整个办公室的卫生清理工作。

打扫卫生这个工作，是很多人入职时的之一职业，我的职场工作也是从打扫办公室卫生开始的。

前些年，在企事业单位办公室有个不成文的规定，谁年轻谁负责办公室每天的卫生打扫。因此刚毕业参加工作的年轻人，都负责各自办公室的卫生清理。

记得我刚参加工作时也这样，每天早晨去的早，8：30上班我7：45就到了，之一件事就是为每位同事清空垃圾桶、用拖把拖地清理地面，给每位同事擦办公桌，提着暖瓶去打好开水……，等同事们进入办公室的时候，一切都已经准备好了。当然，其中有些同事去的早，也会帮我一起干，但主要还是我自己来做。

因此，不要对办公室打扫卫生这个工作安排有意见，很多人都是这么过来的。

所不同的是，我们那时候是自己主动干，从没有人安排或指派。

你的情况是领导安排，其实就是不安排，作为年轻人、同事中资历浅的新人，也应该主动承担起这份职责。

打扫办公室的卫生，并且是独自进行，在你眼里可能是没技术含量、不光彩、没前途的工作，但在领导眼里或许是观察一个人态度、衡量一个人能力的试金石。

“勿以善小而不为”，打扫卫生这事是不大，可是件好事，好事为什么不去坚持做呢。

现实职场中很多领导很重视这件事，他们把能不能打扫好卫生、能不能坚持打扫卫生，作为衡量一个职场新人能否承担更大责任、更重要岗位工作的考量之一。

古语说“一屋不扫何以扫天下”，打扫卫生都不干或者干不好，还谈什么干大事。

此外，部门或科室同事也很在意这方面。一个年轻人每天早晨打扫卫生、擦拭桌椅，另一个年轻员工按时上班除工之外作不管不问，同事们会对他俩有什么评价？

即便每天打扫卫生的年轻人工作业绩稍差，同事们也会推崇他。

即便另一个同事业绩再好，同事们在自己心里也会有所意见和不满。

因为，职场上的表现，很多时候不只是工作本身，而是很多方面的综合评定。

一个人有良好的口碑，有同事们的肯定，就会有相对更多的机会和际遇。

运气是努力换来的，没有努力和坚持不懈，哪有什么岁月静好。

在以后的工作上，你不要小看每天打扫卫生这事，而是要坚持做好。

其实每天打扫卫生也是一种身体锻炼，何乐而不为呢？！

当然打扫好卫生的同时，要多方面多渠道学习好业务，落实好本职工作。

一是多向老同志请教学习，不懂得就问，并且力所能及帮助同事。

二是在某一个方面做专、做精，尽快成为行家里手和专家型人才，当然也要多方涉及融会贯通。

三是多向领导汇报请示和沟通交流，这是工作能不能做好的重要一项。沟通交流到位，请示汇报及时，领导会慢慢发现你的忠诚、能力，也许会考虑重用你。

一次做好一件事容易，难得的是持续做好。

因此，坚持打扫好卫生，同时通过以上三个方面的努力，寻求工作上的机遇和突破，未来你一定会成为不一样的自己。

只是一点建议。不对的地方平批评。

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独怆然而涕下是谁的名句？

自公元前221年秦始皇建立起之一个中央集权的封建制国家算起，历经九百年左右的发展，中国进入了初唐时期。在经济、政治、文化等充分发展的基础上，唐初出现了不同于以往的那种卿卿我我和靡靡浮华的诗歌形式，通过寄情大山大河而抒发忧国忧民之情。

在这种背景下，出现了以王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王为首的一大批中青年诗人，合称为“初唐四杰”。除了以上这几位，初唐还出现过一位作品比本人更加出名的诗人，他的名字叫做陈子昂。

提起陈子昂，或许您并不熟悉，早已淹没在了浩瀚无垠的唐朝诗人中间。不过，提到他的诗句时，您一定不会陌生，尤其是那句“前不见古人，后不见来者”一定如雷贯耳。

今天，文史不假通过《登幽州台歌》来走近诗作者陈子昂，走近他所经历的那段真实历史。

陈子昂（661年——702年） ，字伯玉，四川射洪县人，非著名唐朝诗人。因为曾经担任过右拾遗的官职，所以后世也称其为“陈拾遗”。

比起李白、杜甫、白居易、孟浩然、王维等人，陈子昂显得的确有些籍籍无名。不过，他的诗作却毫不逊色于以上的这些位名流们，诗风诗骨都显得大气磅礴，立意高远，坚决主张批判之前浮华空洞的文风。

陈子昂出身名门，恃才傲物，一生看似胸怀抱负，熙熙攘攘，实则却是苦闷落寂，大志难抒。所以，他会有感而发写下了《登幽州台歌》这样的不朽诗作，算是对自己的人生写照:

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

陈子昂生于四川，祖上是西汉的开国功勋陈平，辅佐刘邦建立了大汉王朝。随着历史的传承，隋唐时期的陈家尽管在政治上已经没落，但经济上仍然算是富足，祖父陈辩在当地也算是小有名气，毕竟瘦死的骆驼比马大。

唐高宗中后期，陈子昂出生了。当时，大唐帝国虽然在名义上依然姓李，但皇后武则天已经在政治上崛起。据《资治通鉴》记载:

上每视事，则后垂帘于后，政无大小，皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟杀生，决于其口，天子拱手而已，中外谓之“二圣”。

年轻时候的陈子昂很有豪侠之气，经常都会仗剑走天涯，行侠仗义抱打不平。关于这点，他曾在《赠严仓曹乞推命录》中如此表述:

少学纵横术，游楚复游燕。 栖遑长委命，富贵未知天。

陈家上下对于此子非常的挠头，屡次训诫都无济于事。陈子昂在十七岁时，果然出事了。他因为与人发生争执而打伤了别人，被官府抓入了大牢关押。为了解救陈子昂，家中耗费巨资上下打点。

经过了这次惨痛的教训，他在出狱后痛定思痛，幡然悔悟开始潜心苦读，希望能通过科举考试光宗耀祖。

由于科举考试刚推行不久，所以唐初的录取率极低，比今天的司法考试还要严苛。显然，像陈子昂这样“浪子回头”的后进考生，能通过的几率微乎其微。据《新唐书·选举志》记载:

岁取登第者三十人，苟无其人，不必充其数。

为了实现弯道超车，二十岁的陈子昂被家中出资送往都城长安求学，进入了国子监读书。得益于名师指点，也得益于自身勤奋，他的学业进步神速，初步具备了一战之力。

一年后，信心满满的陈子昂参加了科举考试。结果，开榜后的结果却令人失望，他落榜后黯然离开。还好，他并没有就此沉沦，而是继续投身于潜心的苦读，逐渐变得小有名气。

再次参加科举，陈子昂又失败了！

这次，对他的打击很大，很长时间都没有走出阴影，整日都在长安城中瞎溜达。一次，他偶然遇见了一位老者正在高价叫卖胡琴，遭到了很多人的围观。

陈子昂挤进了人群，二话不说就在众目睽睽和错愕不断中花费百金买下了这把胡琴。临行前，他还向所有人表示，自己要在明日当众献艺，欢迎过来捧场。

第二天，陈子昂背着胡琴如约出现了。不过，他并没有抚琴，而是当众砸烂了这把天价胡琴，甚至还留下了自己的豪言壮语:

蜀人陈子昂有文百轴却不为人知，此乐贱工之乐，岂宜留心？

紧接着，陈子昂将带来的诗文分发给了现场的众人，让所有人都记住了这个标新立异而又多才多金的“蜀人”。从此以后，他成为了长安文化圈中的名人，就连京兆司功王适都对此子啧啧夸赞:

日后必为海内文宗矣！

经过了两年的苦读，陈子昂终于得以高中。不过，当时恰逢新旧过渡期，高宗李治刚刚驾崩，而皇后武则天还没有完全掌控朝局。为了博取出位的机会，他决定违心投靠武则天，在《谏灵驾入京书》中，不仅称赞她雄才伟略，而且还拥戴她独掌朝政:

伏惟大行皇帝遗天下，弃群臣，万国震惊，百姓屠裂。 况皇太后又以文母之贤，协轩宫之耀，军国大事，遗诏决之，唐、虞之际，于斯盛矣。

终于，陈子昂被朝廷任命为九品下的秘书省正字。这个没有实权的微末小职，更大的便利就是有机会入宫面圣，很多的青年才俊就是在这个岗位上得到提拔的。

不过，他虽然放下身段投靠了武则天，也写下过溜须拍马的诗词和奏折。但是，陈子昂对自己的出卖并不彻底，骨子里还留有一股文人的傲气。据《唐才子传·陈子昂》记载:

貌柔雅，为性褊躁。

受此影响，陈子昂尽管才高八斗，尽管诗作不断，但却缺少了一些功利心和务实度，仕途之路走得磕磕绊绊，总也不得重用。

到了686年，陈子昂终于有机会追随乔知之从军北征。不过，军队还朝后他却被遗忘了，并未受到封赏，流露出了浓厚的失望和不满情绪，还作《题居延古城赠乔十二知之》以抒发自己的郁闷之情:

闻君东山意，宿昔紫芝荣。

沧洲今何在，华发旅边城。

还汉功既薄，逐胡策未行。

徒嗟白日暮，坐对黄云生。

桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明。

无为空自老，含叹负生平。

逐渐地，陈子昂意识到缺乏背景和后台的自己，似乎只能毫无底线地支持武则天的所有新政才能获得机会。这段时期，他变得沉稳不少，靠熬资历从九品被提升为从八品下的右卫胄曹参军，之后是八品上的右拾遗。

就在仕途稍稍有所改观之时，陈子昂因为性格耿直而得罪了权贵，被诬陷与逆党有染而罢职下狱一年。出狱后，他急切地希望能够戴罪立功，希望重新开始自己的仕途。

恰逢，契丹族的李尽忠和孙万荣发生了反唐叛乱，唐廷决心出兵平叛。陈子昂立即上疏，主动请缨追随建安王武攸宜出征效力，担任了帐前的参谋。

众所周知，武攸宜并没有多少军事才能，只是仗着武则天侄子的身份才官运亨通。因此，他带兵出战期间毫无章法可言，作为随行的军事参谋，陈子昂多次劝谏稳扎稳打却始终不被采纳。

恰逢遭遇了军前败仗，武攸宜索性将陈子昂作为了替罪羊，下令降职处罚。眼见自己满腔热忱却无法报国，陈子昂的苦闷达到了鼎点，黯然写下了这首《登幽州台歌》。才三十八岁，他就以回家尽孝为由主动申请解官，终被朝廷准许“带职返乡”。

回到四川老家后，未满四十岁的陈子昂就开始归隐山林，从此开始研习《易经》，提前实现了“人生躺平”。不过，命运又一次与他为难，打乱了刚开始的平静生活。

父亲过世后，陈子昂在家居丧，当地的县令竟然以罗列的罪名将他抓捕下狱。陈家倾家荡产才将他赎了出来，不久后就亡故了，年仅四十一岁。

一个区区县令，为何要故意刁难甚至对陈子昂下死手呢？别忘了，他虽然在朝廷并不得志，但却文采斐然颇有声望，而且还是“带职返乡”，如果没有幕后黑手的话，断然不会令人相信。

《登幽州台歌》的确是陈子昂的一生写照，虽愤却也悲。如此才华横溢的人，一生没有在仕途上得意过，一生都在孤独中思考和求索，折射出了多少平凡人的无奈与心酸。@文史不假

鬼谷子长什么样？

鬼谷子的长相没有记载，名王诩，又名王禅，道号鬼谷子。春秋战国时期楚国人，是春秋战国时期著名的道家，是纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人。精通数学兵法，会纵横术，周游列国，广交朋友。***有兵家:孙膑，庞涓。纵横家:苏秦，张仪，毛遂。被誉为商圣的范蠡等。