河南焦作沁阳有一座小山村，曾经十分繁华，不仅有几十栋房屋，而且大多都是2-3层的小楼，因地势易守难攻，在战乱时期也可以称得上是“世外桃源”。
可现如今，整个村子没有一个人影，有人曾经误闯这里，因为整个村庄寂寥无人没敢进村休息，在村口的空地上露营，没想到第二天醒来身上多了几道“血痕”，上网一查这座村庄竟然是大名鼎鼎的“封门村”，也被称为我国之一鬼村。
那，这个村庄究竟发生了什么呢？
封门村
封门村，有“封门绝户”之意，传说这里“男不娶、女不嫁，死人不出村，人鬼混住”，当然必须要说的是，这些说法都有些以讹传讹。
实际上，封门村并不叫封门村，而是叫做“风门村”，从地理位置来看，我国古代将易守难攻的地方称之为风门；从风水八卦来看，风门是整个方位中最吉祥的区域，所以“风门村”其实是个好地方，并非封门绝户之意。
不过人们对它的认识也不完全是以讹传讹，传说这里“男不娶、女不嫁”其实就不太准确，更应该说男人不好娶老婆。
为啥呢？因为这里的条件实在是太不好了！
在过去，风门村前面有一条小河，小河是风门村的命脉，当地的生活用水和农业用水都指望着它，但在后来这条河流却经常断流，断流导致当地生活用水都成了问题。
当地修建了许多蓄水池拦截雨水，但要知道的是，河南位于800毫米降水线以北，全年降水量较少，且集中在夏季，因为降水时空分布不均等问题。当地连保障生活用水已是困难，农业用水更是困难重重，真正成为了“靠天吃饭”。
如此一来，这个小村庄逐渐从自给自足转为需要外界的资助，村子里的男人娶妻就更加困难了，所以“男不娶”并不是不能娶妻，而是娶妻比较困难。
“空屋停棺材”
曾经有一个探险队，误入封门村，虽然晚上没敢在村子里露营，但是在白天时，仗着人多去村子里转了一圈，结果不要紧，发现竟然有一个空房间里停着两个棺材。
探险队离开之后，后续又有队员进入过封门村一次，这次他特意走到空屋停棺材的房间，结果发现棺材竟然不见了。
说实话，我不知道其他地方的风俗是怎样的，但是在我老家确实有老人会提前为自己准备一口棺材，然后放在杂物间或者不住人的房子里。
我爷爷活到了80多岁，但在他60多岁的时候就亲手为自己打制了一口棺材，甚至还躺进去试了一下合不合适，棺材打制好之后就停放在没人住的老屋里。
虽然不知道封门村的习俗是怎样的，但是空屋停放棺材这事其实没那么诡异，很多地方都会这样做。
至于为什么探险队员第二次造访封门村时，停放在空屋的棺材消失了，其实问题也很简单，因为有老人去世了，要用到这个棺材了。
虽然封门村已经没人居住了，但是村里还有很多人有“叶落归根”的思想，去世之后不愿意埋在他乡，想要回到自己的故乡。
除了空屋的棺材之外，还有一个废弃的房屋里有一个太师椅，奇怪的是家里的其他家具都有一层灰，只有太师椅还比较干净，那这是怎么回事呢？
这其实也不是因为灵异，而是封门村的名气实在是太大了，不少人会来这里探险，尤其是听说太师椅灵异的故事之后，更是会故意坐一下椅子，就这样这把椅子保持的非常干净。
而且，后来有人也来到这里探险，发现太师椅很久没人坐之后，全身也落满了灰尘。不过再后来这把太师椅就消失了，应该是被谁搬走了。
“死人不出村，人鬼混住”
关于封门村还有一个传说是“死人不出村，人鬼混住”，这个确实让人害怕，但事实究竟如何呢？
在咱们的文化之中，对于死亡是非常忌讳的，一些讲究些的人家还很少提这个字。坟墓所在的地方，也被很多人忌讳，平时没啥事都不敢走陵园。
但是中国疆域辽阔，不同地方的文化也有不同，封门村有一种独特的丧葬文化，那就是将已故的亲人埋葬在院子或者村子周围，这也就是“死人不出村，人鬼混住”的传说由来。
这种丧葬文化虽然比较小众，但是问题并不大，要知道的是还有一些文化会吃掉亲人的肉，比如：新内几亚的原始森林里有许多部落，其中就有一个部落叫做法雷部落，他们就会吃已故亲人的肉，也被后人描述为“食人族”。
他们之所以吃已故亲人的肉，是因为当地缺乏大型动物，也难以通过饲养牲畜来获得蛋白质，他们也曾经饲养过小猪，但因为能量匮乏，小猪甚至是吃人类乳汁长大。
吃已故亲人的肉在当地文化中认为，可以释放亲人的灵魂，但更重要的是因为当地蛋白质匮乏，吃掉已故亲人的肉可以获取一定的蛋白质。
当然了，后续因为食人肉当地发生了朊病毒中毒，症状犹如“邪灵附体”，后来还是科学家发现罪魁祸首就是当地的饮食习惯。
封门村的种种现象，只是村里人因为交通落后，搬走之后留下的空房间留给人们无限的想象空间，然后又附加了很多传说，让它看起来非常神秘，甚至以讹传讹的认为这里是“中国之一鬼村”。
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