西北小申,春秋小霸主郑庄公

西北小申，春秋小霸主郑庄公？

就凭‬拳头硬‬！

西周末年，周幽王为博褒姒一笑，在骊山点燃了烽火，将诸侯们狠狠地戏耍了一番。站在烽火台上的褒姒看着万千兵马，召之即来，挥之即去，冷若冰霜的脸上终于露出了笑容。

然而，褒姒的这一笑却让周幽王彻底失去了诸侯们的信任，也将西周推入了万劫不复的深渊，

公元前771年，西北夷族犬戎发兵攻打西周都城镐京，惊慌失措的周幽王在骊山点燃了最后一次求助的烽火，然而，诸侯们并未将此次求助当真。

最终，周幽王命丧于骊山之上，其子姬宜臼即位，史称周平王。自此以后，周天子的势力日渐衰弱，中原从此进入了诸侯争霸的春秋时期。

在大多数人眼中，春秋是一个百家争鸣，群雄并起的时代。曾出现过孔子、老子、庄子这样的思想家，也出现过春秋五霸这样雄踞一方的霸主。

提到春秋时期，有一个人不容忽视，他便是春秋初期三小霸之首的郑庄公。他虽然没有春秋五霸的威名，但他却是敢于挑战周天子王权的之一人，也正是他开启了诸侯争霸的局面。

那么，郑庄公到底是一个怎样的人？他为何敢向周天子宣战？他到底是如何成就霸主之命的？

这一切还要从平王东迁说起。

周平王即位的第二年，犬戎再次派兵来犯。人祸伴随着天灾，此时的镐京城内萧索一片，多年的干旱，粮食欠收，周王室国库空虚，对于犬戎的步步紧逼束手无策。

公元前770年，周平王思虑再三，决定迁都洛邑躲避灾祸。这一次迁都史称平王东迁，这也标志着春秋时期的开始。

但是，在周平王东迁时，并没有让镐京的百姓跟着东迁。因此，在洛邑重新建都需要大量人力的时候，周平王只得依靠地方诸侯的力量，这也导致了洛邑落入了诸侯的掌控中。

春秋战国五百余年的争霸与厮杀自此而始。

之一个因为平王东迁而崛起的国家是郑国，郑武公因为护送周平王有功，因此获得大量的封地，郑国也由此逐渐强盛起来。

公元前743年，郑武公病逝，其子寤生即位，史称郑庄公。

郑庄公是个富有野心的人，周平王早已不是在镐京号令天下的周天子了，如今不过是靠着诸侯在洛邑担个虚名而已。因此，他不再甘愿每年都进贡粮食和珠宝给周王室。

但是，朝中大臣认为，郑庄公刚刚登上王位，他的弟弟公子段正对王位虎视眈眈。若是贸然与周天子为敌，会给公子段可乘之机，得不偿失。

公子段是寤生同父同母的亲弟弟，后世称他为共叔段。他和寤生自小不和，常有争执。在郑武公晚年时，段更是几次三番想从寤生手中夺下太子之位。

原本，王室之中，兄弟俩争夺王位的事情并不少见，可是，作为寤生和段的母亲，武姜也参与其中，并且坚定地站在了小儿子的身后，帮他一起夺取王位。

武姜出身高贵，是申国国君之女。她一生只生了寤生和段两个孩子，但是，对于大儿子寤生，武姜一直是厌恶的，反而对小儿子疼爱有加。

尤其是在郑武公病重之时，她不只一次在丈夫的病榻前要求他将王位传给小儿子段。

武姜之所以对两个孩子的态度反差如此之大，是因为她在生长子寤生时难产，婴儿出生时是脚先出来的，被称之为逆生，这在当时是不祥的征兆。

在武姜看来，寤生不仅会给自己带来不幸，还会给整个郑国带来灾难。因此，她一直支持小儿子段。但是，郑武公却仍然坚持将王位传给了寤生。

寤生继位后，原本是打算将远离国都新郑的一个小城共城作为封地赐给段。但是，段却以要在母亲跟前尽孝为由，迟迟不愿去封地，任由寤生多次催促也无用。

直到有一天，武姜主动叫来了寤生。武姜一见寤生，就立刻质问道：“你已经是一国之君了，郑国的百里江山都是你的，你却只给段这么小的封地。”

寤生闻言，恭敬地问道：“那么依照母亲的意思呢？”

武姜见状，立即说道：“不如将制邑作为封地给段，可好？”

寤生随即拒绝道：“制邑是险要之地，父亲生前有命，决不允许封地，除了制邑，其余地方任凭母亲挑选。”

武姜见寤生直接拒绝了她，不觉心中气闷，怒道：“我就知道你会拿你父亲的遗命来堵我的嘴，罢了罢了！”

寤生见状，也心中焦急，无奈道：“母亲，除了制邑哪里都可以给段，全凭母亲做主。”

武姜见此情形，也不再坚持，于是要求寤生将京邑封给段。寤生心中虽然百般不愿，还是按照武姜的意思，将京邑给了段做封地。于是，段很快就收拾行李启程去了封地。

目的达到之后，武姜便交代段，到了封地尽快扩充兵马，早做准备。一有机会便会派人送信给段，好让他趁机能夺得王位，她始终觉得寤生生而不祥，定要让段取代他的地位。

段临行前，武姜又向寤生给段要了一批兵马，用来镇守京邑。这次，寤生没有再阻挠，而是欣然同意了。

郑庄公虽然自幼内向，但是为人十分精明。早在郑武公病重时，他就看清了弟弟想要篡权夺位的野心，为了不打草惊蛇，他对母亲和弟弟是有求必应，让他们慢慢放松了警惕。

其实，寤生是刻意对段十分纵容，好让他起兵谋反。因为只有这样，他才能在武姜面前彻底除掉段，但是，段和武姜并没有意识到这一点。

到京邑后，段就开始招兵买马，暗中发展自己的势力，以图早日夺位。数年间，段和寤生之间看似风平浪静，其实他的所作所为都在寤生的监视之下。

在一切准备妥当之后，段就悄悄地潜回了新郑，并乔装打扮混进宫见到了母亲武姜。武姜见到段十分惊讶，问道：“你怎么会来新郑？”

段焦急地回道：“母亲，我已经等不及了，不日便会起兵。”

武姜听罢，大惊失色：“不日起兵？你可都准备妥当了？”

段自信地回答道：“我打听到寤生会在五月初一去洛邑朝见周天子。到时他定会带走大队兵马。母亲，你帮我盯紧寤生，他一离开，你便在城头插上白旗，我立刻攻城。”

姜武听罢，立刻答应了段的请求。但是，她也希望不要伤了寤生的性命。段与武姜说完，便急匆匆地离开了王宫。

他们以为天衣无缝、密不透风的夺位计划，其实早已传到了寤生的耳朵里，因为他早已在武姜身边也安插了眼线。

此时的郑庄公对母亲和弟弟已经失望透顶，更是对那稀薄的母爱不再抱有希望。俗语说，游鱼贪食，钓者诱之。既然段要攻打新郑，那他便去攻打京邑，端了他的大本营。

据《左传》记载：

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

五月，郑庄公假装离开都城新郑，前往洛邑。段见新郑城内兵力薄弱，于是率军想要偷袭新郑，武姜也里应外合，命人打开了城门。

就在此时，郑庄公突然出现，惊慌失措的段立刻率军掉头，想要逃回京邑，却在半路得知郑庄公早已命人攻下了京邑。退无可退的段只得逃到共国，最后自尽而亡。

平定了段的叛乱后，郑庄公顺势扫平了郑国内部的反对势力，真正意义上做到了独掌大权。可母亲姜武却成了了他的心结，两人的关系不仅没有改善，因为段的叛乱变得更加恶劣。

武姜在寤生出现的那一刻便知道，夺位计划注定是失败了，她当即被送往寝宫软禁。在寝宫中，她焦急地等待了半个多月，却没有等到段的一丝消息，她的内心隐隐不安。

情急之下，她主动求见了寤生，一见面，她便厉声质问道：“你是不是害死了段？”

面对母亲的质问，寤生说不出半句话，只得任由武姜将怒火发泄在他身上。可是他又着实地不甘心。

他反问道：“你只关心段，你可知，到底是谁害了他。是你！是你从小就告诉他国君之位是他的，是你纵容了他的野心，是你叫我将京邑和兵马给他，若不是你，他不会走到这一步！”

武姜被寤生的话语惊得连连后退，她不愿承认自己是那个罪魁祸首。

寤生见状继续说道：“就因为我是逆生，你给我起名寤生，你厌恶我多年，认为我是个不祥之人，你当真以为我不知道你们的计划吗？实话告诉你，段已经自尽了。”

武姜得知自己更爱的小儿子已经死了，顿时悔恨无比，她想向寤生认错，可是寤生不再希冀那淡薄的母爱了，他下定决心道：“世上哪有你这样做母亲的，我不想再看到你，你我此生，不到黄泉，绝不再见！”

之后，寤生便将母亲武姜送到了颍地（河南颍阳地区），在那里修建了一处行宫，将武姜幽禁起来，并派人专门看管。

一年后，郑国王宫里，郑庄公正在宴请群臣，舞池中央，舞姬翩翩起舞，乐声婉转，郑庄公很是高兴，他扫视了一圈，只见一位大臣正在将宴会上的佳肴，装进自己的食盒中。

郑庄公见状，心下疑惑，于是出声问道：“你在做什么？”

大臣回道：“君上，臣家中尚有老母，从未吃过这么好的东西，我在这里享受，母亲却吃不上一口，我心中愧疚，因此我要带一些回去给母亲吃。”

郑庄公听罢，心中不免有些失落，他落寞地说道：“你有母亲可以孝敬，寡人却没有。”

大臣回道：“君上怎么会没有呢？夫人健在，只要君上愿意，还是可以孝敬的。”

郑庄公此时也懊悔地说道：“其实，将母亲送到颖地也是寡人一时冲动，无论如何，她都是我的亲生母亲，为君者怎能不孝。但是，寡人也立下重誓，不到黄泉，绝不相见，寡人不能违背誓言啊！”

大臣听罢，说道：“君上，臣有一个 ，只要命人在地下挖一条隧道，将泉水引入，便为黄泉，届时，君上便可在黄泉边与母亲相见了。”

郑庄公听罢，觉得这是一个既成全孝道，又不违背誓言的好办法。于是依计而行，将黄泉修好后，便命人将武姜接了过来。

武姜一见到郑庄公，便痛哭流涕，连连道歉。郑庄公终是接受了母亲的道歉，将她接回了新郑。寤生最终和武姜冰释前嫌，这也是流传后世，为人传唱的孝道故事，黄泉见母。

和母亲和好后，郑庄公完全扫平了郑国内部的所有阻碍，独揽大权，然而，他的野心并不止于此，他想要的是凌驾在周天子之上，不再受周王室的控制。

为了达到这个目的，郑庄公与周天子之间再一次展开了激烈的较量。

郑国在郑庄公的治理下，国力日渐强盛，兵强马壮，他开始放眼天下，冷冷注视着名不如实的东周王朝。

经过周幽王烽火戏诸侯和犬戎之乱后，周王室也不再是那个可以号令天下的中原霸主了，反而更像是一个日薄西山，垂垂老矣的老者，成了诸侯们的俎上鱼肉。

公元前720年，周平王眼见附近的郑国逐渐强盛，再加上他深知郑庄公忍辱负重，雷厉风行的性格，笼罩在心中的危机感始终挥之不去。

为了不让周王室有被吞灭的危险，周平王想方设法想要解除郑庄公在朝中的势力。

郑庄公是周王朝的卿士，辅佐周天子管理朝政。因此，周平王想将郑庄公卿士的权利分散，以此来削弱他的势力。

得知这一消息的郑庄公气愤不已，于是立刻找来祭足商量此事。祭足是郑庄公的谋士，此人足智多谋，被人后成为春秋之一权臣。

祭足得知事情的原委后，便向郑庄公献计，用郑国公子换取周王朝的太子作为人质，用此举来威胁周天子。郑庄公听罢，便立刻前往洛邑，面见了周平王。

周平王自知，无端架空郑庄公卿士职权一事，自己做得名不正言不顺，因此见到郑庄公前来，也不免有些心虚，于是问道：“郑伯此次前来，所为何事？”

郑庄公也不绕弯子，问道：“听闻大王想要将臣的卿士之权交予旁人，臣闻听此事，甚觉荒谬，因此特来面见您，希望大王可以解除臣的卿士之职，免得大王被留言所污。”

郑庄公此言一出，周平王心中一喜。但是，周平王深知，此时的周王朝已经国力衰退，若是再受到犬戎等外族的欺压，仍然需要各诸侯国来维护王权。

如果此时削了郑庄公的卿士之权，说不定，各国诸侯见状便会落井下石，为保王室安危，周平王思来想去，还是选择了妥协。

于是，周平王回道：“郑伯不要听信谗言，此事绝非寡人所为。郑伯与先君郑武公对周室有再造之恩，本王岂会如此无情无义。”

郑庄公听罢，谦虚地回道：“先君虽然对周室有贡献，但功劳甚微。自臣承袭先君之位后，未曾与大王分忧，不能在忝居卿士之位。”

周平王见郑庄公连番请辞，知道这是在试探自己，于是急急地说道：“郑伯因何不信本王，反而听信那些谗言，你到底要如何才能相信本王。”

郑庄公见状，说道：“大王，不若让公子狐到我新郑来做客，也让我儿到洛邑来聆听陛下的教诲，如何？”

周平王听罢，大惊失色，但是迫于郑庄公的实力，他也不敢贸然拒绝，只得无奈答应。

不久之后，公子狐来到了新郑成为人质。此时的郑庄公已经心满意足，不仅保住了卿士之位，还得到了公子狐这张护身符，自己的安危总算有了保障。

而远在洛邑的周平王则气急败坏，不仅没能削了郑庄公的卿士之位，儿子还成了郑国的人质，这下，他对郑国也无可奈何了。

这场权力的交换，史称“周郑交质”，这是周王室权威崩溃的开始，也是东周礼崩乐坏的之一个标志性事件。

其实，在春秋时期，诸侯国为了保护边境安宁，常常采用互换人质的方式来相互制约。但是，敢于和周王室提互换人质的条件，郑庄公是之一人。

要说郑庄公为何敢于和周王室分庭抗礼，主要是现在周王室缺失了两样东西，一个是实力，一个是名正言顺。

之前，周王室稳坐都城镐京，实力不容小觑，但是随着平王东迁，镐京地区被狄戎蛮族占领，周天子丧失了对镐京的控制，因此也就没有了和土著诸侯抗争的实力。

另一方面，周平王是由其外公申侯拥立的，申侯勾结犬戎攻破镐京，杀死周幽王天下皆知。周平王得位不正，甚至有弑父夺位的嫌疑，所以也丧失了民心和威望。

因此，郑庄公才会敢于挑战王权，胁迫天子。

公元前720年，周平王病逝，身在郑国的公子狐准备回到洛邑继承王位。谁知，在回洛邑的途中，公子狐因伤心过度，也病逝了。

最后，由周平王的孙子姬林继位，史称周桓王。周桓王继位后，一想到周王室因郑国而受到的屈辱，内心便愤懑不已，对郑庄公的恨意无以复加。

对于郑庄公的大权独揽，周桓王早已不满，为了泄愤，他召集群臣商议，想要削了郑庄公的卿士之位。

大殿之上，周桓王状似忧心地说道：“最近寡人寝食难安，郑伯为先王重臣，鞠躬尽瘁，劳苦功高，可您年事渐长，若还是让你日夜劳心，寡人于心何忍。但若让您退位，只怕天下人都要说寡人忘恩负义，寡人真是不知如何是好。”

郑庄公见状，也顺着说道：“臣忝居高位多年，也是日夜优思。因此，先王在世时，臣也是多次请辞，或许是先王对臣太过信任，竟没有允许臣离开。”

周桓王听罢，继续说道：“既然如此，看在郑伯为周室操劳多年，寡人也实在不忍心在让你这么劳累下去了，不如就回新郑好好休养吧！”

郑庄公见周桓王已下定决心，不好再辩驳，只得说道：“臣谢过大王体恤，这就回新郑好好休养。”

这一次和新君的较量，郑庄公意外落了下风，被夺取职权，只得灰头土脸的回到新郑。可是他仍然心有不甘，于是再次叫来祭足商议，想要挫一挫周桓王的锐气。

公元前720年的夏天，周桓王治理下的温邑，金黄色的麦穗在清风的吹拂下，如同浪潮一般，一层又一层地摇曳着，麦农们也正在田间劳作，内心充满这喜悦。

突然，一队手拿镰刀的郑国士兵冲进麦田，粗暴地赶走麦农，以最快的速度将田里的麦子收割一空，然后扬长而去。

过了一段时间后，郑庄公发现周桓王并没有什么反应，于是干脆一不做二不休，又将周王室的稻子也收割一空。

东周沿袭了西周王朝的“兵农合一”政策，其基本特点是，服役人员平时散在村社为农，战时临时征集为兵，当时没有职业军人，除了少数战车上的贵族之外，都是种地的。

在平王东迁后，周王室建立了四个城邑用来屯田，其中最著名的就是温邑。而郑庄公将周王室一年的收成收入囊中，不仅削弱其实力，还为自己储备了军粮，是以战养战。

智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟；芑秆一石，当吾二十石。

郑庄公再次偷割稻子的举动将周桓王气得暴跳如雷，他忍了之一次，绝不会再忍第二次。但是，他也绝不会贸然与郑庄公为敌，只能静静地等待一个机会。

宋国与郑国相邻，经常发生争端，郑庄公对宋国早已有了吞并之心。于是，他软硬兼施地结盟了陈国和鲁国，准备三家联盟攻打宋国，但是这一计划遭到了祭足的反对。

祭足认为，攻打宋国需要一个充分的理由。因为宋国不同于其他国家，作为公爵，地位尊崇，在诸侯中的影响力极大，若是没有充足的理由，势必会引起其他诸侯的不满。

而最充分的理由便是得到周天子的支持，以王命伐宋。

对于这个理由，郑庄公很是为难，他已经和周王室交恶，虽然事情已经过去了三年，但是他明白，周桓公肯定不会帮他的。

此时，祭足看出了郑庄公的犹豫，于是劝说道：“君上不必担忧，您只需带着厚礼为夺粮一事向周天子请罪，若他肯支持自然是好，若不肯，我也有别的办法。”

郑庄公听罢，即便再不愿，也只得带着厚礼，去洛邑向周桓王请罪。而另一边，周桓王听说郑庄公前来请罪，内心十分有成就感，于是便接见了郑庄公。

郑庄公一入大殿，周桓王便讽刺地说道：“郑伯自从上次离开洛邑，已有三年未来朝见寡人了！”

郑庄公听罢，连忙行礼道：“臣事务繁忙，一时抽不开身，耽误了觐见，如今一有空，便来向大王请罪。”

周桓王冷哼了一声道：“幸亏郑伯事务繁忙，上次郑伯来的时候，就将我的粮食强光了，若是郑伯年年都来，只怕寡人就要饿死了。”

面对周桓王的冷嘲热讽，郑庄公忍耐了下来，也没有提伐宋的事情，便匆匆告辞了。而周桓王为了打郑庄公的脸，还特意送了十车秕糠做回赠。

周桓王此举惹得郑庄公十分不满，但是这对祭足来说却是天赐良机。他将这十车秕糠说成是周天子对郑庄公年年朝贡的奖赏，借此彰显周天子对郑庄公的信任。

之后，祭足还放出风去说宋公对周天子无礼，长时间不去洛邑朝拜天子，因此，周天子特意命郑庄公代天子讨伐宋国。

公元前713年，郑庄公联合齐、鲁两国，率领联军直扑宋国，取得了战争上的胜利，这便是历史上著名的假命伐宋事件。

这件事之后，郑庄公惊奇地发现，周天子竟然没有因为假称王命而治罪于他。其实，周桓王在得知自己被郑庄公当枪是了之后，心中十分恼火，可是他畏惧郑国的实力，只得作罢。

于是，郑国与周王室再一次陷入了冷战之中。

到了公元前707年秋天，周桓王终于对郑庄公的不敬忍无可忍，为了维护周王室的威严，周桓王亲率周、陈、蔡、卫四国联军讨伐郑庄公。

集结了四国军队的周桓王信心满满，气势汹汹直奔新郑。这一次，他要让郑庄公见识到天子的威严，他要一雪郑庄公带来的耻辱。

郑庄公得到消息后，也不惧四国联军，迅速筹备兵马，率军迎战，两军在繻葛摆下战场。郑庄公命祝聃为先锋，自己则坐镇中军，伺机而动。

当时，陈国因国内动乱，毫无斗志，蔡、卫两军战斗力也不强。因此，战斗打响之时，祝聃便率先攻打联军左翼的陈军，陈军一触即溃，不久便退出战场。

而后，祭足率领军队攻打右翼的蔡、卫联军，打得联军节节败退，四处逃散，周桓王见状，大为惊骇。

而此时，阵中的祝聃看到了惊慌失措的周桓王，于是搭弓射箭，这一箭以迅雷之势射向了周桓王，周桓王躲闪不及，肩膀中箭，随从见状赶忙将他扶上了车架，慌忙逃走。

祝聃见周桓王败走，心中大喜，随即拜见了郑庄公，想要乘胜追击，活捉周桓王。但是郑庄公仍然忌惮周王室的威望，害怕穷追猛打会引起其他诸侯国的敌对，终是作罢。

繻葛之战，以郑庄公大获全胜而告终。

当天夜里，郑庄公派遣祭足前去周营慰问身负重伤的周桓王以及周朝的将领，以表示与周王室交好之意。而周桓王害怕郑国军队再次来攻，于是拔寨返回了洛邑。

郑国虽然取得了胜利，但是郑庄公害怕自己落得一个弑君的罪名于列侯，因此也不追赶。此后，周天子的地位一落千丈，东周王朝形同虚设.

周之天下，犬戎桡之，始皇亡之，而繻葛一战，则君臣之义郑伯先废之矣。

郑庄公是之一个将君权神授的王权拥有者打下神台，从此天子威信扫地，郑庄公也成为了中国历史上之一个敢于向王权说不的诸侯，郑国的崛起也为春秋争霸开了一个先河。

继郑国之后，齐、晋、楚、秦等诸侯国先后兴起，继之而来的就是春秋时期的新格局，诸侯争霸。

所以说，郑庄公的经历完美诠释了，实力才是硬道理。在群雄并起的年代，若是拳头不硬，那便只有挨打的份！

犬戎后来去哪里了？

两个问题，其实就是一个，因为犬戎就是匈奴。

匈奴人在远古时期被称为“荤粥”（音同熏玉），因为掠夺中原所以就被中原部落的头头黄帝给赶走了，赶到了荒凉的草原。

因为地处荒凉，到了商代又叫他们“鬼方”。

到了西周，西周那些搞历史的，姑且叫做史学家吧，就是他们又给重新定了一个名字“猃狁”（音同显陨）。

当年武王兵伐朝歌，猃狁趁机进入关中，占据了一部分周王朝的领地，到了周宣王时期，他们才被周朝大将尹吉甫赶走了。

从此，将他们与羌、氐一同被叫做“戎狄”。

直到战国时期，他们有了新的名字，那就是“匈奴”。

如此来说，匈奴就是犬戎，他们是一拨人，虽然血脉传了好多年，但是血统还是存在的。

因为匈奴人作恶多端，于是就被冠以“胡”为名，自此非我族类起名必胡。

先是匈奴以东的叫了“东胡”，然后就是匈奴以西的叫了“西胡”。

就连外国人也是“胡人”。

后面这个问题就变成了匈奴去到了哪里？

上文提到，犬戎匈奴都一样，就是不同时期名字不同。

当年的匈奴人一直在我国北部盘旋，经历了两次南北匈奴分裂。

北匈奴被南匈奴联合汉朝击败，还曾经获得过

一支罗马籍军队俘虏。

北匈奴人西迁逃跑。

一部分退居西部的匈奴人，因为没有记录下来自己的历史，最后消失在历史长河中，也没和文明大国交往，也没人帮这记录历史，然后就没了……

另一部分貌似去了中亚。

南匈奴则是与汉朝联手赶跑北匈奴，然后南匈奴重回漠北，成了老大。

原来的南匈奴做了老大，但是必然不会安稳，果不其然，匈奴造反了。

匈奴人有了之一次南遁的好果子吃，那必然还有第二次。

果不其然，匈奴一部分人再次南遁，称臣，又成了南匈奴。

留在漠北的匈奴称作北匈奴。

北匈奴赶走了南匈奴，但是北匈奴日子也不好过，总被附近几个部族打来打去，汉朝也出兵攻打北匈奴。

公元87年北匈奴被鲜卑击败，还杀了北匈奴单于。

在这之前，无数匈奴人南下称臣，实在是熬不住了。

公元91年，北匈奴被南匈奴联合汉朝击败，向西方进发：

退出蒙古高原→抵达伊犁河流域→抵达锡尔河流域→抵达顿河以东、里海以北→抵达顿河以西、多瑙河以东→占据南俄罗斯草原→匈奴帝国建立→阿提拉去世、匈奴帝国瓦解。

部分投降的北匈奴人不服单于，再次反叛，返回漠北，控制西域。

公元118年，北匈奴人被鲜卑击败，归附汉朝。

东汉末年，南匈奴再次反叛，被曹老板处理了，最后全都融入汉朝。

还有部分匈奴人混血，比如“铁弗”是匈奴鲜卑混血、“卢水胡”匈奴月氏羌人混居后代、“稽胡”（步落稽）匈奴和晋、陕北人的混血，等等……

犬戎人，或者说匈奴人，他们的去向大致就那么几个。

一、融入汉族；

二、西迁中亚；

三、西迁欧陆；

四、不知去向。

历史上真正称得上红颜祸水的祸国妖姬夏姬？

大家好，历史上的夏姬有两个，一个是春秋夏姬，是陈国夏御叔的原配。一个是战国夏姬，是秦始皇的祖母。战国夏姬姿色平平，清白守节一生，所以倒是很少人知道。

然而春秋夏姬一共侍奉过七个男人，因她灭亡了一个国家，她的儿子也因她而死，又没有守节，五十多岁了还再嫁人，所以春秋夏姬风流韵事路人皆知、又遭历代文人墨客口诛笔伐而臭名远扬。下面我就来说说春秋夏姬的故事：

夏姬：（约公元前640年前后）春秋时期郑国的公主，原名姬少，因嫁给陈国司马夏御叔为夫人，因此叫做夏姬。父亲是郑穆公、母亲是少妃姚子、儿子夏徵舒。

01、金河闪闪出子产，天意茫茫夭子貉。

公元前640年春秋时期，在“松高维岳，峻极于天”的中岳嵩山南麓，有一条在日光下波光粼粼，闪烁着金子一样光芒的河流，这条金色的河流叫做金水河。

相传春秋时期郑国的首都新郑就座落在这条美丽的金水河畔。这条河之所以经年累月地金光闪闪，还有着一个感人的传说。

据说郑国的宰相子产，一生忧国忧民、兢兢业业；为了国事常常废寝忘食、一哺三吐。

把一个郑国治理得国富民强、欣欣向荣；老百姓耕者有其田，老者有所养，户户安居乐业、家家食有余粮。

当他去世之时，全国百姓扶老携幼地倾巢而出，号哭之声惊天动地。所有人都拿出家中所存的金银财宝交于子产之家属，要求用于隆重祭祀。

却不料子产之家属遵照遗嘱不予接受，于是老百姓纷纷把金子投入金水河中，希望通过河水把金子带到蓬莱仙境。

因为他们相信好人总是会成仙的，光辉的子产肯定也在蓬莱仙境。

从那以后，这条金水河就长年累月地金光闪闪了。

子产的祖父就是郑穆公，这个郑穆公有着二十多个儿子，但是却只有一个如花似玉的女儿。

这个在历史上声名极为狼藉的，子产叫姑姑的美女，就是夏姬。

夏姬是一个可怜的女人，她的一生极其坎坷多舛，她的命运比那雨中的浮萍还更浮沉，比那风中的破絮还更飘泊。

在她的前半生经受了六次失去至亲骨肉的折磨。世人并不理解她那心中犹如万箭穿心一样的痛苦，却只是一次次地往她的伤口上撒盐。

公元前640年的一天，夏姬作为一个公主的身份“呱呱”降生在郑国的王宫内。

她的母亲是一个美艳的少妃，名叫姚子。郑穆公听说是一个公主，高兴得手舞足蹈、乐不可支，原因是才有这么一个公主。

夏姬自小就生得面如冠玉、冰清玉洁，真个是人见人爱，郑穆公夫妇爱如掌上明珠。

夏姬有一个同胞哥哥名叫子貉，俩兄妹感情相当融洽，小子貉特别喜欢妹妹，整天围着妹妹打转。

当然小夏姬还有二十多个同父异母的哥哥，这些哥哥也整天像众星捧月一般围着小夏姬搂搂抱抱。

其中就有她那长相眉清目秀、风流倜傥的子蛮哥哥。

那年夏姬才十四岁，她同父同母的子貉哥哥得了天花不幸夭折了。小小夏姬悲痛欲绝、泪流满面，之一次知道了什么叫做死。

由于心中充满了对死亡的恐惧，所以在一次她跟着她母亲去尼姑庵中烧香时，就向一位老态龙钟，但又精神矍烁的老尼姑请教长生不老的问题。

不料那老尼见她玲珑剔透、天资聪颖，当即便传了一套素女养生***与她。

出于对死亡的畏惧和对养生功的好奇，夏姬开始尝试着练习素女心经，不料几次锻练之后，身体却出奇的健康舒服。

从那以后，练习素女心经成为夏姬每日的必修之课。如此反反复复又过了两年。

02、美满姻缘陈郑连，天妒红颜拆鸳鸯。

自从夏姬的胞兄夭折之后，夏姬常常睹物思人而感怀触绪、涕泗涟涟。

她的异母兄长子蛮却时时环绕在她的左右，变着花样逗她开心。时日一长，俩人情意日渐缠绵缱绻。

一天夜里，子蛮乘着月黑风高之时，撬开夏姬闺房的窗门，爬上了她的床。

那夏姬本想大声呼喊，但又怕败坏了自己和他的名声，经过几次徒劳的挣扎之后，只得苟且了事。

不料从那以后，处在青春期的子蛮却深陷其中，隔三差五地频频光顾。

夏姬也正处在少女青春火焰熊熊燃烧之时，自从有了之一次后，就再也控制不住，从此俩人你恩我爱，俨然像是一对小夫妻了。

那郑国素来以“郑重、严肃、忠孝、仁义”四词为国号，岂能容忍如此禽兽行径？郑穆公知道后气得七窍生烟、大发雷霆。

他一面严密封锁，谨防消息泄露；一面将二人狠狠地重责五十大板，下令送入“宗人府”并永不许二人相见。

但没过多久，郑穆公在他的母亲以及爱妃姚子的百般求情之下，又将二人放了。不久兄妹俩又是背地里偷偷摸摸地故技重演了。

不料三年后，子蛮忽然暴病而亡。

却说陈国司马夏御叔，久闻郑国公主夏姬貌美如花之名，于是就带着重金向郑穆公求亲。

郑穆公正忱心其女未得良木而栖，如今这个夏御叔不但官居司马之职，而且还有食禄“株林”的封地，正是求之不得，于是当即就答应了婚事。

那夏姬正在为她的子蛮哥哥归天而伤心，却不料喜事从天而降。虽说心中自卑自贱、伤痕累累，但终究父命难违，只得跟着夏御叔去了。

那夏御叔得到美若天仙的夏姬后欣喜若狂，日日夜夜搂搂抱抱，真是含在嘴里怕化了，捧在手心怕飞了。

终日里只知看着夏姬那“云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪”的俏模样而“嘿嘿”地傻笑。

时间是更好的医生，此话不假。夏姬在夏御叔的百般爱抚、千般呵护之下，渐渐地忘记了从前所受的伤害。慢慢的也开始欣赏起这个男人的真挚与善良。

夏姬嫁给夏御叔还不到九个月就为他生了一个大胖小子，取名叫夏徵舒。夏御叔虽然心里有所怀疑，但是他怕招惹夏姬生气，只作不知。

夏姬自知理亏，衷怀愧疚之余，只有在生活上对夏御叔百般爱抚、呵护，希望能够补偿他。

如此这般和和美美、恩恩爱爱，小日子倒也过得甜甜蜜蜜。

夏御叔的朋友孔宁、仪行父等都很歆羡他的惬意生活。

只可惜好景不长，真是天妒红颜，在夏徵舒长到十二岁时，夏御叔忽然丢下她们母子俩撒手人寰、不辞而别。

夏姬哭干了所有的眼泪，红肿着双眼喟然长叹，天意如此，又有什么办法呢？只有自叹命薄罢了。

“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。人何处？连天芳草，望断天涯路。”

春天来了，夏姬慵懒地倚着楼上栏杆，那一对布满血丝的眼睛，挂着几滴泛黄的眼泪。

她那暗淡的目光孤独无助地眺望着那芳草凄凄的天边来路，她是多么的希望，她那痛她爱她的夫君能够出现在那条归来的路上。……

从此以后，夏姬过上了一段“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚，”的思亲人生。

夏御叔死后，陈国君王陈灵公迟迟不肯下诏让夏徵舒继承株林的食邑。在朝的夏御叔生前的所谓好友，也没有一个愿意站出来为夏徵舒说上只言片语。

夏家操办完夏御叔的葬礼之后，过了一年后，一家上上下下几十只人很快就陷入了经济危机。

十二岁的夏徵舒年纪尚幼，竟不知如何是好，只是将两颗徬徨无助的双眼沮丧地望着她母亲。

已是三十多岁的夏姬心里明白，世事沧桑、人情冷暖，所谓“墙倒众人推、破鼓万人捶”，

自己的夫君不在，那些昔日的所谓好友心里都在盘算着如何揩油呢，哪里还会有人出来替夏家说话呢？

夏姬拿出了她的娘家嫁妆，一家人勉强维持了几个月。

03、至美如妖谋子职，四人同床罕古今。

一日夏御叔的生前好友，现任陈国大夫之职的孔宁来到了夏家门上。夏姬眼睛一亮，她知道机会来了。

所有亲友都避之唯恐不及，你道那孔宁又如何迢迢而来呢？

原来呀！那孔宁早已对夏姬之美垂涎三尺、觊觎已久。如今虽说是来找夏徵舒谈论国事的，其实他实乃“醉翁之意不在酒也”。

不过夏姬苦于夏徵舒前程没有着落，正想钓大鱼呢。

于是夏姬设法支走了夏徵舒，而后殷勤端茶送水、嘘寒问暖，时而暗送秋波，时而频抛媚眼，把个孔宁弄得神魂颠倒、眼饧骨软。

两人也不是初次见面，两厢情愿之事自然就水到渠成了。一场酣畅淋漓的云雨之后，那孔宁惬意得就像骨头散了架似的，瘫在床上起不来了。

那孔宁贼眼滴溜溜直转，顺手抓起夏姬的锦裆穿在自己的身上。夏姬正想求他在陈灵公处为她的儿子美言几句，竟也装作不知。

有一个仪行父与孔宁即是同朝为官之同僚，也是无话不说的“好朋友”。

那仪行父在夏御叔尚在之时已是对夏姬有所窥伺，只是碍于夏御叔是朋友的份上不忍有所动而已。

一日，孔宁在仪行父面前炫耀穿在身上的夏姬锦裆，仪行父不由得钦羡不已 诞着脸央求孔宁帮他玉成与夏姬美事。

于是孔宁在一次与夏姬云雨之时，对夏姬说，仪行父不但官位居自己之上，且与陈灵公最为相善，两人虽说是君臣，实乃至交，如若求得他去美言几句，大事可成。

夏姬听后低头沉吟不语。

几天后仪行父来到了夏家，他像孔宁一样得到了夏姬的盛情款待。事后仪行父却穿走了夏姬的“碧罗襦”。

话说陈国的国君陈灵公本是一个碌碌无为、昏庸无道之人，平日里并没有什么爱好，唯有那胯下一搭儿是他的酷爱。

一日早朝后，孔宁和仪行父借故留了下来，二人在陈灵公面前你一言、我一语，大讲夏姬之美。

陈灵公将信将疑，言及夏姬已是三十多岁的***，哪里还会有如此***。

孔宁说夏姬具有养颜驻容的神功，虽说已是三十有几，却似十七八岁的样子。

并且她的床上交接神功相当神妙，可使男人有醉生梦死的感觉。仪行父也在一旁绘声绘色地附和，一时骚得陈灵公心里痒痒的。

第二日，陈灵公果然带着几个下人驾幸株林夏家。夏姬早已接到孔宁和仪行父的先行通知，知道这回儿子承袭其父之职有望了。

于是打扮得芬芳四溢、花枝招展，早早的就出来迎接陈灵公了。

这回因为是正主儿到了，夏姬赶紧支走夏徵舒，然后主动出击，使出她的平生所学，极尽曲意奉迎、阿谀奉承之能事。

她那床上的收合之功全都抖擞出来了，把个陈灵公整得十魂去了三魂，竟不知东南西北在何方。

事后，陈灵公不甘心输于孔宁和仪行父，也向夏姬索取亵衣，夏姬乘机求了儿子袭职一事。

陈灵公回朝之后，第二日果然立刻下旨封夏徵舒承袭其父夏御叔司马一职，食邑株林。

此后陈灵公、孔宁、仪行父常常光顾夏家。起先只是一一而来，后来发展成三人同行同乐。

苦命的夏姬为了儿子的前程，虽然苦不堪言，然而只有打断牙往肚里咽，强颜欢笑以事之。

一日在朝堂之上，陈灵公、孔宁、仪行父一起扯开外衣，互相炫耀夏姬给的内衣。

君臣彼此取笑，竟不顾众臣众目睽睽之下，“哈哈”胁肩谄笑，加之污言秽语不堪入耳，几无人形。

大夫泄冶实在看不下去了，上前规劝陈灵公，要他以朝堂为尊、国事为重，切莫授人以柄、遗笑万年。

不料陈灵公勃然大怒，指着泄冶的鼻子狠狠臭骂了一顿。第二日便叫孔宁和仪行父派人把泄冶杀了。

如此这般过了几年，夏徵舒也渐渐地长大了，生得牛高马大、膀大腰圆，会骑马、善搏击，并练得一手极佳的箭法。

在夏姬的周旋下，陈灵公委任他统领陈国所有兵马。

夏徵舒虽然对他母亲的做法极为反对，但他也明白母亲是为了夏家。

虽说心中切齿痛恨，几乎忍无可忍。但是每当陈灵公一伙来时，他还是遵照母亲的话忍着往外躲避。

04、口无遮拦灵公死，欺人太甚他乡走。

公元前599年，即陈灵公十五年。夏徵舒设宴款待陈灵公、孔宁、仪行父一行。因是夏徵舒主持酒宴，因此夏姬回避于内室并未赴宴。

酒过三巡，一生口不择言的孔宁乘着酒兴当着夏徵舒的面对陈灵公说道：

“主公，此子眉清目秀、丰神俊朗，看来定是主公所生无疑。”

陈灵公听罢哈哈大笑道：

“哪里，哪里？依我看，这小子生得牛高马大，英俊魁梧，倒是像极了仪行父，定是这老家伙先拔了头筹。”

说着，三人又是一阵刺耳的奸笑。夏徵舒毕竟是一个血气方刚的年轻小伙子。

他再也听不下去了，于是转身离席而去。刚刚走出门口，又听到孔宁在里头说道：

“主公说哪里话呢？他是我们三人合力而生的，怎么能让仪行父一人独占功劳呢？他应该叫咱们三人都做爸爸才是……”

夏徵舒听得此言，双眼冒火、须发倒竖，一股熊熊的火焰在心里燃烧。

当即取了一把大锁暗暗地将他母亲夏姬锁于她的卧房之中，而后走至门外调集兵马，将自己整座夏府团团围住。

夏徵舒率领一帮家丁亲信大吼着从正门杀入。须臾，陈灵公所带的几十个侍卫就被砍杀殆尽。

那陈灵公、孔宁、仪行父正在醉眼朦胧地说说笑笑，忽然听得外面人喊马嘶、一片喧哗，方知大事不好。

三人犹如过街老鼠一般急急忙忙向夏姬卧室逃去。

不料夏姬却被锁于房中，三人并不得入内。

怆惶之中，陈灵公向马厩跑去，不料马群又是踢踏又是嘶鸣，不肯相容。

陈灵公忧惧，只得转身跑向后花园的矮墙，正欲翻墙而出之时，夏徵舒赶到了，引弓搭箭，“嗖”的一声，一箭正中陈灵公胸口，陈灵公当场毙命。

那孔宁与仪行父二人顾不得廉耻与腌臜，从后花园墙底像狗洞一样的污水沟中爬出，急急忙忙如丧家之犬一般向楚国逃去。

夏姬已知东窗事发，无可挽回，当即劝儿子火速逃往娘家郑国避难。不料夏徵舒自恃兵权在手，并不在乎。

第二日，夏徵舒调集刀斧手暗布于宫殿内外，然后召集群臣，当庭告知陈灵公因昨日赴宴饮酒过度诱发旧疾而不幸归天。

又说“国不可一日无君”，今日理当拥立太子“午”为新君。

满朝文武唯唯诺诺，并没有一个敢说上只言片语。是日，太子午即位，史称陈成公。

过了一些时日，夏徵舒逐渐控制了局势，于是就废了陈成公自立为陈国君主。

05、庄王父子空痴情，襄老儿爸享艳福。

话说那孔宁和仪行父二人逃到楚国后，一把鼻涕一把眼泪地向楚庄王哭诉，控告夏徵舒弑君篡位，要求楚庄王替天行道、主持正义，发兵救陈。

当时的楚庄王（芈侣）可是一方霸主，史称“春秋五霸”之一。此时正是处在春风得意之时。

如今孔宁和仪行父又往他头上戴了许多大帽子，这主持正义之事固然是义不容辞的。

于是公元前598年，即楚庄王十六年时，他率领楚国大军包围了陈国。

彼时陈国大夫辕颇等人早已对夏徵舒篡位恨得咬牙切齿，于是就来个里应外合，辕颇私下打开了城门，迎接楚军入城。

夏徵舒被处以车裂之刑，但夏姬被楚庄王带回了楚国。

原来呀！楚庄王爱慕夏姬美若天仙的容貌，正想将她纳为贵妃呢。

夏姬失去了儿子，终日悲痛欲绝、涕泗涟涟，真是“昔日横波目，今作涌泪泉”，她那俊俏的脸蛋流淌着晶莹的泪珠。

那楚庄王看着又是怜悯又是心痛，想不到这美人哭起来也是如此之妙。

不觉之中又添了几分喜爱之情。当然，英雄爱美人自古亦然。

第二日早朝，楚庄王宣布了欲纳夏姬为妃之事，不料那楚国大夫屈巫跳了出来大声说道：

“大王！此事万万不可！想昔日大王召集诸侯是因为陈国有人篡位而讨罪也。

今若纳夏姬为妃，是为***之举。

大王举诸侯众者之力以谋一己之私，非但难以服众，且于理法是为相悖。有损于大王身为诸侯盟主之威望也。”

那楚庄王本是雄心勃勃的一代枭雄，并非一味好色之徒，闻得此言有理，只得作罢。

不料楚庄王的儿子公子侧（子反）早就爱慕夏姬之美，今见楚庄王撒手，他立即向楚庄王求娶夏姬。

屈巫心中暗暗叫苦不迭，原来呀！屈巫自己也是早就对夏姬垂涎三尺，只是碍于楚庄王爱之，故不敢开口，又未得其便谋求。

今刚刚说退一个楚庄王，岂知斜路里又杀出一个程咬金——子反。真是“屋漏偏逢连阴雨，流年不利”。

没奈何，屈巫只得又对子反说道：

“贤侄呀！她是一个很不吉祥的女人呀！你看，子蛮、夏御叔、陈灵公、夏徵舒都是因为她而死呢，

孔宁、仪行父如今被逼得无处藏身、流走他乡，陈国也因为她而灭亡了，做人短短几十春秋，何苦拿自己的命去赌啊？”

子反听得有理，只得作罢。

此时楚庄王正有一位老态龙钟的功臣，叫做连伊襄老的武将还未封赏，恰巧连伊襄老因其妻逝世而鳏居。楚庄王便将夏姬赐于他为妻。

此时的夏姬除了郑国之外，在这世上已经一个亲人也没有了，在楚国更是茕茕孑立、举目无亲。

丧夫之悲与逝子之痛常常折磨得使她无法入眠，终日里以泪洗面、悲不自胜。

一个清灵秀丽的俏佳人却俨然是一副行尸走肉的模样。至于将她许配与谁，却像不关她的事似的，不闻不问、一声不吭。

所幸那连伊襄老虽说是老迈无力，但却知寒知暖，对她关怀备至，俩夫妻过着平淡安乐的生活。

但是又是好景不长。

公元前597年，在楚晋争霸的战争——“邲之战”中，连伊襄老被晋国大夫荀首射杀。

荀首想要用襄老尸体换取被楚国俘虏的儿子，因此扣留了连伊襄老的尸体。

噩耗传来，夏姬没有哭，只是呆呆的摇头傻笑。天意弄人，自古红颜薄命，她已经习惯了那无穷无尽的折磨。

连伊襄老的儿子黑腰早已对后母夏姬的美貌馋涎欲滴，此时也不管父亲尸骨未寒且未还。

迫不及待地将夏姬抱上了床，任凭那夏姬拼死拼活地挣扎，还是美美的饱尝了一回。到底还是把后母给“蒸”了。

那夏姬尽管千般委屈、万般无奈，然而生米已煮成熟饭，也只好认命了。

岂知这个黑腰不但长得又黑又丑、肚大如桶，而且胸无点墨、蛮横无理。

并且身上还有狐臭，又是嗜酒如命之人，一喝醉就想***，苦命的夏姬常常莫名其妙地挨打。

从来都是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的夏姬，这回却是再也无法忍受了。

06、千古一艳归屈巫，琴箫和谐乐晚年。

话说那屈巫一心一意想要得到夏姬，刚刚劝得楚庄王父子撒手，却不料又被连伊襄老捡了一个现便宜。

两年了，好不容易等到连伊襄老归天，不料其子黑腰又把夏姬抱走了，真是气得吹胡子瞪眼睛，堪笑自己白费心机。

这回经过深思熟虑，终于又想出一计。于是他暗中寄信给夏姬，叫她禀明楚庄王，就说回娘家郑国，

说是借助郑国与晋国的良好关系要回前夫连伊襄老的尸体。又说只要她肯回娘家，他就会到郑国娶她。

夏姬正想逃脱黑腰的折磨，于是上书楚庄王，言明回娘家之意。楚庄王被她顾念与连伊襄老的夫妻之情所感动，答应了她的请求。

于是夏姬终于回到了阔别二十多年的娘家，并且顺利要回了她的前夫连伊襄老的遗体，并派人送回楚国。

但夏姬却留在了郑国再也不肯回来了。

那屈巫却假借访问晋国之际，带着全家绕道郑国娶了夏姬为妾。

从此夏姬过上了幸福美满的生活。那巫臣凭着他那满腹经纶、才高八斗的本事，被晋国录用为上大夫。

楚庄王当时已经归天，其子公子恻（子反）见屈巫当年劝诫自己，不让娶夏姬为妻，如今屈巫不但娶了夏姬，而且还叛国投敌。

子反一时怒由胆边生，恶从心头起，于是上表楚国新王楚共王，说屈巫叛国投敌，黑腰纵妻嫁贼，要求抄灭屈巫、黑腰全族。

楚共王看在屈巫前半生为楚国所做的贡献上，决定免于追究。

楚庄王的另一个弟***重早就对屈巫恨之入骨，（因为屈巫曾将他的田产归于国家）。

于是就私下和子反一起派兵灭了屈巫和黑腰全族，并瓜分了他们的所有财产。

从那以后屈巫特别憎恨楚国，他在担任晋国大夫之时便采取了“联齐疲楚”的策略。

并且刻意扶持南方的吴国，把军事上的“胡服骑射”的战术传授给吴国，使吴国成长为楚国的一个劲敌。

总之用了许多谋略去报复楚国，从而使楚国逐渐走向衰弱、灭亡。

不过屈巫非常痛爱夏姬，她从此不再飘泊，后来还有了一子一女，终于在吉祥如意之中度过了她的后半生。

有一位古人写了一首描写夏姬生平的诗：

“治夺春秋态万千，徐娘已老更疯颠。心怀积念诛陈王，夫挟私仇扰楚边。一旦贪欢行速祸，几曾嬖色得延年？莫嗟狐媚倾城国，自是栋梁心不觉。”

夏姬并没有主动去找男人，所有的艳事都是男人主动找上门来的。说她***，似乎有些言过其实。

几千年以来，封建的御用文人用他那众口铄金之嘴，积毁销骨之笔，究极黔驴之技而将夏姬丑化。

她本是一个相当可怜的苦命女人，不知是机缘巧合，还是天意弄人，她身边的亲人一个接一个抛弃了她，离她而去。

在那个年代女人是不能抛头露面的，更不能当官，也不允许从事外在的任何生产活动。

为了活下去，她必须用女人特有的方式来生存下去。难道一个人连活下去的权利也不能有吗？

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营等命名有什么含义？

【江、河】，

在古代，“江”是专名，指“长江”。

“河” 也是专名，指“黄河”。

如《资治通鉴·汉献帝建安十三年·赤壁之战》：“将军起兵江东。”

如贾谊《过秦论》：“然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。”

薛瑄《游龙门记》：“大河自西北山峽中来。”

《荀子·劝学》：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”

这里的“江”与“河”分别“长江”与“黄河”。

古时候河流的共名一般称“水”，

如《水经注》中的“江水”指“长江水”， “河水”指“黄河水”。泛指河流时，一般用“川”。

如《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河。”

到了汉代，“江”与“河”已扩展为通名，而在原来专名“江”与“河”前分别加了修饰限制语“长”与“黄”，以示区别。

如杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”

《乐府诗集·木兰诗》：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”。

作为专名，“江”、“河”自然不是同义词，后来引申指一般河流的意义时，二者才变为同义词，但至今北方的河流多称“河”，如“渭河”、“辽河”、“滦河”等，南方的河流多称“江”，如“湘江”、“赣江”、“漓江”等，这显然说明是受了“江”、“河”本义的影响。

古代“河汉”词，指“银河”、“天河”。

如《庄子·逍遥游》：“犹河汉而无极也。”

《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许！”

在文言文中，常出现以下几个有关“江”字的名称：

“江表”：古人的活动地区主要在北方，从中原的角度看，江南地在长江以外，故称“江表”。

如《资治通鉴·汉献帝建安十三年·赤壁之战》：“江表英豪咸归附之。”

“江东”：长江流到今九江后折向东北，以这段江流为界，将长江下游的现在江苏南部一带称为“江东”。

如《三国志·诸葛亮传·隆中对》：“孙权据有江东，已历三世。”

“江西”：基于上述理由，将长江下游现在安徽中部地区称为江西。”

如《史记·项羽本纪》：“江西皆反。”

“江左”与“江右”：古人在地理上以东为左，以西为右，故“江东”又称“江左”，“江西”又称“江右”。

古人还有“河东”、“河西”、“河内”、“河外”等说法，所说的“河”都是指黄河。

“河东”与“河西”：黄河流经今山西和陕西那一段，自北向南，这段黄河的东部地区就叫“河东”，西部地区前叫“河西”。

“河内”与“河外”：黄河流到潼关以后转向东，流经今河南省境，在这段黄河的北部地区叫“河内”，南部地区叫“河外”。

此外，“河”亦可指“银河”、“天河”，

如李商隐《嫦娥》：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”。

【屯、村（邨）】

【屯】，是草生长过程中的一个节点。

草初生经过“破甲、乙生”，生成“丫”，进入“乇-屮- 屯”，初生“屮”成形后，继续丨长成“屯”，“屯”生之后初生萌芽期结束，开始进入“丰”长期。

《说文》：难也。象艸木之初生。屯然而难。从屮, 贯一尾曲。一, 地也。指事。

【屯生难出】- 初生植物，屈曲之者、未能申也。屯集聚在一起，团在一起，胚芽- 尚未长开，聚集团起，物未长开而浑沌不清。胚芽突破种子的皮后发育成叶和茎。位于胚轴的顶端，突破种子的皮后发育成叶和茎。

《易. 序卦》：屯者, 物之始生也。

【屯】象形独体文。一颗种子破甲壳出土，破壳、出土露芽，乙乙而生。象草木初生的艰难。

本义:艰难。

引申义: 聚集。屯, 难也。

【表义】-1、初生屈曲而艰难；2、聚集团在一起；3、草屯初生。

【村（邨）】，

村和邨，，两字都有，是合并简化为【村】

【村（邨）】，屯+邑（阝）组合造出。屯有初生、聚集之义；【邑】人聚居城邑。人初聚集居之地，为邨（村）居。

本义：村居，村庄，村屯，小村屯集聚居。

【庄】，合并了繁体的【莊】，草（艹）+壮

本义：草大，草壮。

《集韻》：草盛貌。

《六書正譌》：艸芽之壯也。

主要的引申义：

1、田舍、村落。

《通鉴·史照·释文》：唐置庄宅使。

《胡三省注》：盖主庄田及外舍之事。

2、四通八达的道路。

《尔雅·释宫》中说：“四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄。”

《史记·孟子荀卿列传》：“自如淳于髡kūn以下，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢。”

引申义有许多，比如严肃、别墅等等

【樓（楼）】，木+婁，

婁（娄），由 毌、中、女三字形组成，本义指：空，物中空。

楼，《说文》：重屋。即两层以上的房屋

楼，重屋也。——《说文》

西北有高楼，上与浮云齐。——《古诗十九首》

五步一楼，十步一阁。——杜牧《阿房宫赋》

“楼”是“重屋”，楼上楼下都可以住人。

【营】=【營】

《说文》：帀居也。从宮，熒省声。

帀居谓围绕而居，如市营曰阛，军垒曰营皆是也。

本义：四周垒土而居，驻扎的地方。

引申：集体生活的地方，军队的编制单位。

【埠、寨、堡】

这几个字的诞生较晚，

【埠】

《正字通》：同步。舶船埠头。

《通雅》：埠头，水濒也。

本义：码头，停泊船只的地方。

引申：通商的口岸。地方、城市。

【寨】

《广韵》：山居以木栅。

《集韵》：篱落也。或作柴，柴栅。羊栖宿处也。

本义：围羊或防守用的栅栏。

引申：村庄、驻兵的营地。

【堡】

《集韵》：堡障，小城也。

本义：用土石筑成的小城。

引申：工事坚固的阵地。北方人称村落为 “堡”

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历史上有哪些知名的元帅和将军？

1955年，根据中华人民共和国1955年的法律文件规定，设中华人民共和国大元帅和中华人民共和国元帅，大元帅设而未授，授予元帅军衔的共有10人，1973年因为林彪叛变被***军籍等成为9人：朱德、彭德怀、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、 。这也是我们经常听说的开国元帅了。那您知道他们名字的由来嘛？

今天小鱼就带大家了解一下开国元帅们不为人知的改名故事！

一、朱德——三改其名

朱德元帅的母亲生下他时，给他取的乳名叫“狗儿”。朱德4岁时，父亲按照朱家的祖传字辈，给他取名“朱代珍”。1895年，他的私塾先生又给他改名为“朱玉阶”，希望他立志沿着玉石砌成的阶梯，步步登高。1909年初春，朱玉阶（即朱德元帅）投考云南陆军讲武堂，因讲武堂是滇人所办，只收云南省人。他求学心切，就来到报名处，假称自己是云南临安府蒙自县人，并即兴将名字改为“朱德”。二、彭德怀——“君子怀德，小人怀土”

彭德怀元帅，乳名叫“真伢子”，原名叫彭得华。得华兄弟三人，他是长子，二弟叫彭金华，三弟叫彭荣华。当年，彭得华应好友黄公略之邀到长沙投考湖南陆军军官讲武堂。考取之后他回家告诉家人，自己改名叫彭德怀了。晚上，他对妻子说:“‘君子怀德，小人怀土’，我要做一个有道德的人。” 主席曾为之赋诗：“山高路远坑深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马，唯我彭大将军。”三、林彪——嫌“林育蓉”太女性化而改名

林彪原名林育蓉。1925年，林育蓉报考黄埔军校。到广州后，他没有先去报考，而是走向了杨家祠堂 广东区委机关，想先和党组织取得联系。路上他一直想着改名字的事情。他认为“林育蓉”(有时也写作毓蓉、育容)过于女性化。

其实，他刚进入武汉共进中学就已考虑改名，他为自己起的新名是个“彪”字。但其父亲认为“彪”字含有刑戮、凶疾、失败之意，用在名字中不好。但是，当林育蓉走向杨家祠堂大门时，他在门房递上的会客单上，还是写下了“林彪”这个名字。而“彪”字也应了其父亲的话，不知道林彪知道他日后的结局会不会放弃改名的想法！四、刘伯承——由“昭昭之明”到“子承父业”

刘伯承元帅在刚出生的时候，他的祖父刘正富和祖母杨氏就在7天内先后离开了人世。因此家里给他取乳名为“孝生”，意指他一出生就服丧戴孝。刘伯承的父亲刘文炳是个失意秀才，一天突然想起《荀子·劝学》篇中的章句:“是故无冥冥之志者，无昭昭之明。”就给刘伯承起名刘明昭，这是刘伯承最早的名字。“伯承”这个名字，是他父亲后来给他改的。伯，即长子之意；“伯承”，有子承父业之意。五、陈毅——“士不可不弘毅”

陈毅元帅5岁那年启蒙入学，父亲陈昌礼给他取的学名叫世俊，号仲弘。陈毅15岁考入成都甲种工业职业学校，18岁赴法勤工俭学。一天，他读到曾子“士不可不弘毅”这句话，感触很深，于是他改名陈毅，将号“仲弘”与名“毅”结合在一起。

六、贺龙——“云中长者” 即为龙

贺龙元帅小名叫“长长”，5岁入学时又取名“平轩”。11岁时，因家境贫穷，父母为他取名“振家”，希望他能振兴家业。 18岁时，贺龙参加孙中山的中华革命党后，又取名云卿。 按贺氏族谱，贺龙为“文”字辈，本名为“贺文常”。后来，他的父辈们认为“文常”、“云卿”这两个名字，表达不了他们所寄托的期望。他叔父贺士奎是个教书先生，说：“云卿、文常（长），取其中云长二字演义下去，云中之长者，当然是龙。我看就以‘龙’字为主，再加一个字，理想名字成矣。”但加什么字呢？他们始终没议出个结果来。在一旁的贺文常（即贺龙元帅）说：“我看就用一个‘龙’字吧，又好说，又好记！”从此他就改名为贺龙。 七、罗荣桓——“桓桓于征”

罗荣桓元帅的父亲按照族谱的行辈，给他取名慎镇，字雅怀，号宗人，大家都称他“罗宗人”。1914年，他转入岳英小学读书。之一任校长罗炳文嫌罗宗人的名字不好听，父亲便请这位兼教国文的校长另给他起个名字。 罗炳文略作沉吟，顺手取一张纸，写了“荣桓”二字，并解释说：“《诗》云：‘桓桓于征’。‘桓桓’者，威武也；‘征’者，征伐也。我看令郎年纪虽小，但长得十分魁梧，现在国家正是多事之秋。令郎将来讲习武事，建功军旅也未可知。”罗宗人此后就改名为罗荣桓。

八、徐向前——“继续向前”

徐向前元帅的两个哥哥的名字是“银仓”、“银福”，祖母便给他取了个乳名为“银存”，意思很明白：希望他前程似锦，发财享福。 徐向前的父亲是村上学问更大的秀才。他给这第六个出生的孩子起了学名、字和号。于是，小“银存”有了上家谱的正名大号徐象谦（“谦”为《易经》中64卦之一，是64卦中唯一的六爻皆吉的卦），字子敬。 大革命失败后，徐向前下定决心，立志要做一个继续前进的人，于是便将“象谦”改为“向前”。

九、聂荣臻——“百福骈臻”

聂荣臻元帅是开国十大元帅中唯一一个没有改名的人，而其的名字是父亲聂仕先翻书翻出来的。 聂仕先翻阅《随身宝》时，指着书的最后一句对妻子唐氏说：“‘百福骈臻得双全’，这句话吉利。按家谱排列我儿是‘荣’字辈，就给他取名‘荣臻’，字 ‘福骈’，你看要得不？”唐氏高兴地点头同意，想了一下，接着说：“我看娃儿的小名也照这书上取吧，就叫他‘双全’。”聂仕先也点头答应。因此，与其他元帅都不同的是，聂帅“荣臻”这个名字用了一生，从来没有改过。

十、 ——“民之利剑”

元帅的父亲叶钻祥生有8个子女， 排行第二。其父亲很喜欢这个儿子，按照叶氏族谱，给他取了个名字叫叶宜伟。 1917年夏， 等几个同学冒着盛夏酷暑，长途跋涉乘火车来到昆明，考入云南讲武堂。为了表示投笔从戎的决心，他特意把自己的名字“宜伟”改为“剑英”，立志做“民之利剑”，为国为民，英勇奋战。

好了，这就是开国十大元帅改名的故事了，不知道那时候是不是流行改名，十个有九个都改过！搁在现在，改名可要麻烦许多了！

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