喜攀登，寿命有多长？
平均寿命约50年
非洲灰鹦鹉体长33-41厘米，体重480-560克，平均寿命约50年。属于大型鹦鹉，尾巴短，头部圆，面部长毛，喜攀爬，不善飞翔。
灰鹦鹉是一夫一妻制的，它的繁殖期大约从3岁开始。繁殖季节因地而异，在东非1-2月和6-7月是旱季。在离地面10-30米的树洞里筑巢，通常一窝产2-3个蛋，偶尔产4个蛋。潜伏期为28-30天。小鸡刚孵出时，体重只有14-16克，长5厘米。大约75-80天后，羽毛长大，离筑巢期大约80天。
二十年前太行山区有种动物俗名土豹子？
根据相关土豹子外观的民间描述，我认为有可能是豺或者金猫。因为金钱豹和云豹的外观很明显不会被叫做土豹子，而老虎就更不存在这样的叫法了。当年见过土豹子的人这样描述：比普通土狗大一些，颜色以土黄色为主，所以我初步判断应该是中国豺或者金猫。
中国豺
我们先来看看中国豺的一些特点，它们体型比狼小，比狗略大，体重一般在20kg到30kg之间。毛色多为红棕色，土黄色。性情凶猛，多以野猪为食，也会捕捉小型动物。因为是群居动物，所以对更大体型的猎物它们也不会轻易放过。它们的团队协调能力极强，经常群体出击，对虎豹都不畏惧。它们以灵活凶残著称，咬合力高达500磅。
团队合作猎食大型动物
在印度曾发生过一场豺群与孟加拉虎的战斗，在被老虎咬死几只，咬伤十几只的情况下，仍然毫不退缩，最终将这只巨大的孟加拉虎活活咬死分食。当一头健壮的牛被豺群盯上时，豺狗的首领在牛前吸引牛的注意力，另一只豺跃上牛背，用前爪在牛***周围轻轻挠痒，等牛舒服的扬起尾巴时，这只豺就会迅速掏肛。豺狗首领就会择机抓瞎牛的眼睛，这种招式残忍而有效，不久牛就负痛狂奔，最终肚空血尽而亡，豺群蜂拥而上分食殆尽。所以这种动物被人深恶痛绝，到80，90年代时被人们用 和毒药几乎捕杀殆尽。
豺
我带大家再来看看金猫，金猫一般在夜间活动，性情凶猛，体型比一般的家犬要大一些。山区经常有金猫捕食家畜的事情发生，金猫最喜欢捕食家犬。在食物缺乏时也会捕食小牛，鹿等动物。金猫体长一般在1米左右，体重在20kg上下。其毛色一般以土金色为主，在我国分布较为广泛。有的地方把金猫称为黄虎，可见金猫的凶猛。
金猫
金猫常以兔子，家禽，麋鹿为食，偶尔也会捕杀小牛，但一般不会攻击成年牛。捕食方式为单独捕猎，因为亚洲金猫骨常被冒充豹骨入药，近些年数量急剧下降，也已被列入国家保护动物。
亚洲金猫
亚洲金猫体长最长可超过1.6米，嘴里有两颗小虎牙是它的捕食利器，锋利无比，就如同两把匕首，可轻易刺穿猎物的皮肉。单打独斗的话狼一般都不是它的对手。有些地方传言，民间所谓的“彪”就是金猫。
金猫
至于豹猫因为体型太小，猞猁长相独特都不符合民间传说的土豹子的描述，直接排除在外。以上两种动物，根据外观长相，我认为金猫更接近太行山区的“土豹子”，您怎么看？但不管怎么说？这些动物我们都要爱护。问题就回答到这，希望您能满意。我是惠子，如果您喜欢我的文章，请留意关注，欢迎留言评论。
绿萝习性作文？
窗前一抹葱郁的绿，伴随着我拉窗帘的哗啦声，映入眼帘。生命的气息也扑鼻而至。不得不感叹绿萝的生命力竟如此旺盛。
三月初，我将枯黄的看似没生命迹象的它弃入这汤碗大的砖红色花盆里。一个月后，蓦然发现它那已朽的躯干上，正往外冒着一个嫩芽。随后，两个三个的芽已大胆地舒展开叶片，嫩绿的新色点点麻密起来。对于这种司空见惯的，植物生命力旺盛的科普知识，内心有些淡然，甚至觉得再正常不过。热带暴风雨中生长的含羞草，干旱沙漠里顽强的仙人掌，数不胜数。
六月底，回老家避暑。在遥远的老家想起绿萝的时候竟觉有些遗憾。今年夏季这里的气温异常高温，连续个把月的红色高温预警，绿萝刚好在阳台那块淋不到雨的角落里，如此看来，必死无疑。惋惜归惋惜，生活还得继续。转眼就是九月，该跟暑期说声再见，打道回府了。回家之一件事便是拉开窗帘，打开窗户观看那盆被曾经我遗忘的绿萝，一抹鲜艳的葱绿色很是耀眼。这次，我吃惊了。如此高温的天气，我们如此健壮的人还电扇空调日日不离，而这株本身就营养不良中无意生长起来的绿萝，经过一个夏日的炙烤，唯一吸取到的是楼上空调水溅到的水珠，这样奇迹地越长越旺。我便从此敬仰这盆日渐茂盛的绿植。
绿萝的花语是“守望幸福”，事实上，她在为别人守望着幸福。她每天默默地吸收空气中的苯、三氯乙烯等有害物质，保证我们吸入健康的氧气，为我们我们身体上守望幸福；她那青翠欲滴的四季常绿叶，错综发达的根系，以及无限延伸攀爬喜缠绕的藤蔓，无不令人赏心悦目。为我们平淡的生活平添了几分幸福的审美情趣。它又被命为生命之花，因为它顽强的生命力。它的付出不求回报，也无需回报，静静生长，安然自若，一滴晨露，一掬雪雨，一捧阳光，足以惬意生存。顺其自然，比我们人类的适应能力强太多。
日日，心情愁闷的时候，学业压力的时候，历经挫折的时候，迷茫困惑的时候，生气怒放的时候，望向这一抹葱绿色，或下垂或攀爬的枝条，总会让人感觉片刻祥宁。我的种种遭遇于绿萝，只是它的千姿百态中的一小部分，还有什么可怨责。那就像绿萝一样永远保持一棵顽强向上的心吧！
什么样的鹦鹉既乖巧又聪明还好看呢？
鹦鹉种类繁多，形态各异，羽色艳丽，有华贵高雅的紫蓝金刚鹦鹉，全身洁白头戴黄冠的葵花凤头鹦鹉，能言善语的亚马逊鹦鹉，五彩缤纷的彩虹吸蜜鹦鹉，小型葵花似的鸡尾鹦鹉，小巧玲珑的虎皮鹦鹉和牡丹鹦鹉等，喜欢什么鹦鹉可以先看看介绍在做决定。
虎皮鹦鹉
虎皮鹦鹉是鹦形目鹦鹉科的鸟类，又名娇凤，属小型攀禽品种，原产于澳大利亚的内陆地区，野生的虎皮鹦鹉栖息于林园、草地等处。结群活动，以植物种子等为食，繁殖期为6～1月，营巢于树洞中，每窝产卵4～8枚，孵化期为18天，性情活泼且易于驯养，在中国是大众最普遍常见的宠物鸟之一。
金刚鹦鹉
金刚鹦鹉产于美洲热带地区，是色彩最漂亮，体型更大的鹦鹉之一，共有6属17个品种。具对趾足，每只脚有4只脚趾2前2后。尾极长，属大型攀禽。原生地是森林，特别是墨西哥及中南美洲的雨林。食谱由许多果实和花朵组成，食量大，有力的喙可将坚果啄开，用钝舌吸出果肉。在河岸的树上和崖洞里筑巢。比较容易接受人的训练，和其他种类的鹦鹉能够友好相处，但也会咬其他动物和陌生人，寿命最长可达70～80年。
牡丹鹦鹉
牡丹鹦鹉亦称情侣鹦鹉、爱情鸟等，为鹦形目鹦鹉科鸟类，国内现有9个品种，为较珍贵的人工繁育鸟，常见的品种有琉璃腰牡丹鹦鹉(棕头牡丹鹦鹉)、黄领黑牡丹鹦鹉(黑头牡丹鹦鹉)、金红桃牡丹鹦鹉(桃脸黄牡丹鹦鹉)、小樱哥牡丹鹦鹉(桃脸绿牡丹鹦鹉)及蓝牡丹鹦鹉等品种。
玄凤鹦鹉
玄凤鹦鹉又名鸡尾鹦鹉，在香港和台湾多称玄凤鹦鹉，是世界上最常见的中型鹦鹉之一，野生种群产自澳洲，繁殖数量多使得玄凤鹦鹉相当的普遍，手养幼鸟十分活泼，喜爱亲近主人。有许多的变种，较常见的是灰色、白色、珍珠等品种，在全世界的总数量超过1百万只，而且数量仍继续地成长中，其族群十分稳定且安全。
和尚鹦鹉
和尚鹦鹉是典型的攀禽，鸟喙强劲有力，喙钩曲，上颌具有可活动关节，喙基部具有腊膜。肌肉质舌厚。脚短，强劲有力，对趾型，两趾向前两趾向后，适合抓握和攀援生活。雌鸟比雄鸟小10～20%。上体鲜绿色，前额和胸部浅灰色，腹部淡绿黄色，晚成雏。主要栖息于海拔1000米以下的干燥开阔林地、有荆棘灌木丛与仙人掌的热带稀树草原、棕榈树林、农业耕作区等地区。食物包括各种草，树木和其他植物的种子、芽和花，以及水果和浆果，偶尔食昆虫。
横斑鹦鹉
横斑鹦鹉是典型的攀禽，鸟喙强劲有力，喙钩曲，上颌具有可活动关节，喙基部具有腊膜，肌肉质舌厚，脚短，强大，对趾型，两趾向前两趾向后，适合抓握和攀援生活。主要栖息在开阔的森林，通常6至30只左右成群活动，偶尔会聚集上百只或更多，有季节性的迁徙习惯，喜欢栖息在高树上，不易观察到它们的活动情形，有时会到农作物园区觅食，天然食物有浆果、种子、水果、昆虫等，约有2种亚种，外表差异在绿色羽毛颜色的深浅以及黑色横纹的粗细。
小葵花凤头鹦鹉
小葵花凤头鹦鹉是鹦形目凤头鹦鹉科的鸟类，共有4个亚种，体长35厘米，体羽主要为白色，雪白漂亮，头顶具形长的耸立型黄色凤头冠羽，愤怒时会竖起头冠呈扇状，就像一朵盛开的葵花。喜栖息于各种森林、开阔的林地、农地、森林边缘地区、半干燥的林地等，食物包括种子、壳类、浆果、坚果、水果、嫩芽、花朵、昆虫等。一次产2～3枚卵，雌雄鸟轮流孵卵，叫声嘈杂。
非洲灰鹦鹉
非洲灰鹦鹉属于大型鹦鹉，是典型的攀禽，对趾型足，两趾向前两趾向后，适合抓握，鸟喙强劲有力，可以食用硬壳果。尾巴短，头部圆，面部长毛，喜攀爬，不善飞翔。非洲灰鹦鹉是已知的几种可以和人类真正交谈的动物之一，这也使得它们成为知名度更高的宠物鸟之一，主食各类种子、坚果、水果、花蜜、浆果等。
虹彩吸蜜鹦鹉
虹彩吸蜜鹦鹉共有21个亚种，体长25～30厘米，羽色鲜艳。体重120～130克。嘴为桔红色，脚为蓝灰色。头顶、下颌及脸颊部为深蓝色。枕部和颈上部有紫褐色和黄绿色的环带。背部、翅膀和尾羽为绿色。胸部为红色，并具有黑色的带状块斑，腹部、两胁为暗绿色，并有红色横斑，尾下覆羽为黄色。鸟喙比一般鹦鹉的长、更特别的是细长的舌头上有刷状的毛，称为刷状舌，方便该鹦鹉深入花朵中取得食物。栖息在低地森林、开阔林地和公园中，以花粉和花蜜为食，也吃种子、果实和昆虫。
亚历山大鹦鹉
亚历山大鹦鹉是亚洲更大的长尾鹦鹉，共有5种亚种，身长依照不同亚种为56～62厘米，体重198～258克。分布地区十分广阔，横跨数个国家，野生鸟栖息于海拔900米以下各种干燥与潮湿的地方，包括森林、农作物区、红树林、椰子园等地。外表有点类似环颈鹦鹉，但是体型明显大的多，且翅膀上有明显红斑，有不错的学话能力，天性温和，人工饲养可训练学会一些技巧，出现许多颜色的变种。
玫瑰鹦鹉
玫瑰鹦鹉属共有8种鹦鹉，最明显的特色是羽毛的花纹，其一是背羽呈扇形，其二是面颊皆是有颜色。所有的玫瑰鹦鹉背上都是以黑色为主体，而在每一个羽毛边则有对比色以呈现出扇型的感觉，然后在脸颊上也都会有着一块对比的颜色饰片存在着。依据种类的不同，这些颜色有可能是绿色、红色、黄色、白色、或者是蓝色的。但这种特色是每一只玫瑰鹦鹉都可以见到的。
蓝头金刚鹦鹉
蓝头金刚鹦鹉是小型金刚鹦鹉中最稀少，最不普及，身价更高，知名度更低的神秘种类，与一般金刚鹦鹉的不同处是其脸颊裸面部位呈灰黑色，但幼鸟时期仍是呈现白色裸面，此一特征会随年纪增长而改变。繁殖季大多成对或是两三只一起行动，通常都是在飞行中被人看见，以坚果类、种子类、蔬果类为必备的日常食物，人工繁殖的蓝头金刚容易驯服且相当健壮，适应力良好，与一般金刚鹦鹉一样很爱啃咬且破坏力强，适当的洗澡会保持其羽毛色泽及健康。
红额鹦鹉
红额鹦鹉是典型的攀禽，鸟喙强劲有力，喙钩曲，上颌具有可活动关节，喙基部具有腊膜。肌肉质舌厚。脚短，强大，对趾型，两趾向前两趾向后，适合抓握和攀援生活。鸟体为绿色，胸部、腹部和尾巴内侧覆羽为黄绿色，前额、头顶、眼睛后方延伸的条状羽毛均为红色。羽毛艳丽，具粉绒羽。晚成雏。栖息于森林、棕榈树林、开阔的平原以及林地、农耕区等。通常成对或是小群体活动，主要的食物为水果、浆果、种子、坚果、花朵以及植物嫩芽等。
花头鹦鹉
花头鹦鹉是中型鸟类，仅有2个亚种，体长26～36厘米，体重85～90克。是典型的攀禽，鸟喙强劲有力，喙钩曲，上颌具有可活动关节，喙基部具有腊膜。肌肉质舌厚。脚短，强大，对趾型，两趾向前两趾向后，适合抓握和攀援生活。头部粉红色，到了头部后方、颈部均变为蓝紫色。体羽主要为黄绿色，上体颜色较深，翅绿色。雌雄鸟头部颜色有别，雄鸟为玫瑰红，雌鸟呈灰蓝色。晚成雏，主要栖息于约1500米的森林地带、次要林区和部份被开垦过的地区、干燥以及潮湿的热带草原等地，以坚果、浆果、嫩枝芽、谷物、种子等为食。 蓝翅金刚鹦鹉
蓝翅金刚鹦鹉是分布在南美洲东部及中部的金刚鹦鹉，寿命可以长达50～60岁，面部黄色，但饲养下的则会变成白色，分布与巴西东部及南部、巴拉圭东部及阿根廷东北部，栖息在常绿林及落叶林，主要吃种子、果实及坚果，受到伐林的影响，也曾被捕猎作为宠物，数量下降，列为近危物种。
澳洲国王鹦鹉
澳洲国王鹦鹉是鹦形目鹦鹉科的鸟类，共有2个亚种，是体型更大的澳洲长尾鹦鹉，也是体型更大的王鹦鹉，雄鸟头部至胸腹部为红色，雌鸟为绿色。主要栖息在海拔1600米以下的山区森林中，会随着气候的变化而有迁徙的行为，繁殖期间主要栖息在潮湿浓密的森林、峡谷区森林、开阔的尤佳利树林、草原林地、河流旁的森林等地区，食物包含了水果、浆果、种子、坚果、花朵、蔬菜、植物嫩芽、昆虫幼虫等，会至果园及农田内觅食，而造成农产品损失。
长尾鹦鹉
长尾鹦鹉是鹦形目鹦鹉科的鸟类，共有5种亚种，鸟体为绿色，喉咙、胸部和腹部为黄绿色，眼睛和鸟喙之间蓝黑色，头顶深绿色，头部两侧和颈部为玫瑰红色，主要栖息于森林地区、红树林区、沼泽区、雨林边缘、次要林区、部分被开垦的地区、棕榈园区，偶尔也会前往市郊，在公园或者花园的高大树木上休憩，以水果(露兜树和木瓜树的果实)、种子、花朵、植物嫩芽、树木嫩叶等为食，有时候会前往油棕榈园觅食，造成作物相当程度的损害。
红尾黑凤头鹦鹉
红冠黑凤头鹦鹉共有5个亚种，体长从50厘米到68厘米不等，体重能达到600至900克左右，寿命可能达到50年以上，是典型的攀禽，鸟喙强劲有力，喙钩曲，因其雄鸟尾部的一片鲜红色羽毛而得名，雌性的尾部为桔黄色羽毛，喙为肉色，不同于雄鸟的黑色喙，平时生活在树上，偶尔到地面上活动，群居鸟类。主要以植物种子为食，也会食用水果、坚果、花朵、昆虫，常在桉树上筑巢。
你明白了什么人生道理？
昆嵛山偶遇神秘老道士，他在一颗树上打坐，给我揭秘修行人开窍之后的境界。
我向来喜欢游历名山大川，尤其是那些佛道之地，俗话说，天下名山僧占多，其实还有很多山，道家也多。道教是国人很喜爱的教法，所以我也一向对道家的东西很感兴趣。
有那么几年，我潜心修行，以为自己很高水准了，于是到处去访道，寻找高人指点。
去了很多山比如龙虎山青城山之类的，老朋友看过我写的文章了。曾经一次我闻听昆嵛山有高人。又听说那山是全真派的祖庭。很有兴趣，便欣然前往。
昆嵛山位于胶东半岛，地跨烟台、威海，山势高大，被誉为“胶东屋脊”，属于道教全真派的发祥地，素有“海上仙山之祖”之称。
全真鼻祖王重阳自终南山云游昆嵛山，收马钰-丘处机等7人为徒，号称北七真人，王重阳与其***，并在昆嵛山留下众多遗迹，山上有三皇宫-禅教寺-无染寺-六度寺-岳姑殿-甘泉寺等众多庙宇，山上还有太上老子道德经大型摩崖石刻。
我一一游览，领略了全真派的气派。
然后根据我的经验，径直往后山而去。走到后山，我静心闭目，等待玄机。可是太阳很大，晒得我头发晕，既没有人也没有兽，猴子都不见一只。
不一会，我人很疲倦，又被毒日头晒，中暑晕倒了。
等我醒来，已经躺在一个竹椅子上，头顶上有棵大树遮阴。大树粗枝上，居然有个老道士在打坐。
我的身边放着一壶茶水，我立马抓起咕嘟咕嘟喝了下去。我的天啊，太好喝了，我的暑热立马散掉。恢复了精神。
我的动作惊动了树上打坐的道长，他睁开眼，看着我说：你醒了，方才我去采药，看你中暑晕倒，于是背你回来救治，刚才替你扎过银针，你又喝了我的解暑茶，没问题了应该。
我向老道士感谢行礼：无量观，老神仙啊，感谢你的救命之恩啊。
他这时才跳下树来，在我对面坐下，说道：看你气色应该不错了，休息休息就可以走了。
我这时观看环境，是一个木头柱子和山洞褡裢的房子，一看应该是一所古老的道观残存的遗址。
洞门口还有两只猴子在睡觉，老道长就喊那两只猴子：哼哈二将，起来起来，送这位客人出去。
那两只猴子听见马上醒来，走到我面前来，要扶我起身。我连忙摆手：不不不，我现在不走，老神仙，我有些问题正好问问你。好不容易来了，找到神仙了，还不问道吗？
老道长一摆手，哼哈二猴，便真的放下手，退回一边。
他笑着说：我不是什么神仙，我只是独自住在此处的闲散道士。不过你我也是有缘，你问吧，我要是懂，就回答你。
我就问：开窍之后，人会明白什么道理？他摇摇手说：那还是要哼哈二将送你出去吧，这个我哪里知道，就是知道也说不出来。
我站起来深深鞠躬，说道：老神仙慈悲，还是说给我听听吧。否则我这暑啊，白中了。
他于是喝了一口茶说：要勉强说也行。
所谓开窍啊，有很多说法，我们道家自己对这个开窍的说法就有好多，哪一个是对的谁也说不清。有的是说开窍是开气脉的窍，这个倒是真的，一个人修行到了某个地步，身体气脉肯定是在转换的。
但是吧，也有人说，气脉不是什么根本窍，还有生死窍，开了生死窍门，人能了脱生死，想活多久活多久。
那二猴听到他说，已经疲乏，各自插着手睡在洞前了。
他继续说：还有各种窍，但是贫道所认为开窍，是说的开心窍。
一个人真正需要有必要开的，其实是心窍。你看我们老话说的好：鬼迷心窍。
形容一个人蒙蔽不化，执着于某人某事。就是这个意思，为何会这样，因为心窍被迷住了。
所以我给你说说，一个人如果开了心窍，会明白什么道理，会变成一种什么样的人吧。
之一，开了心窍的人，低调无我、不住名利纷争，潇洒自在。他一旦开了心窍，则明了无我，行事皆以无我无为之态，故此低调的很，不会住在名利纷争里头，这个不住名利纷争，有两种情况，一种是避开了，一种是避不开却不走心。
总之能够在人间活的潇洒自在了。这个潇洒自在啊，是因为心窍开了，所以无争，老子云：夫唯不争，故天下莫能与之争。
老子此话，多人误解，认为是消极避世之言，其实误会，不争说的是不起对立心，做人办事，不起对立的心态，所以叫不争，比如发你工资你却不拿，付出了劳动你却免费，这不是不争，这是犯傻。
正常的竞争，不可避免的，比如说一个开了心窍的人，却恰好身处竞争激烈的环境和单位，身负重要使命，他的不争是什么样的？
他的不争，是内心不偏执于争。他不以争为目标，而是以做好事情，以实现自我在集体里的价值使命为主题而努力，争是外相，不争是内在。换句话说：这个人从不会为了咽不下一口气去做努力，他努力就是努力本身，不以争夺为目的。
所以他无论处在什么环境，都能不住名利纷争，潇洒自在。并非是说他一定要放弃努力啥也不干。
开了心窍的人，一般都低调无我，不喜欢被赞美被捧高，不愿在名闻利养里在众目睽睽里曝光自己。但是当他必须行使命，做大事的时候，却能够当仁不让。因为这些所谓名利，此刻只是手段了。
第二、开了心窍的人，洞彻人生如梦，却能踏实做梦。开窍之人，洞明彻知人生如梦，一切不过是镜花水月一场空、可是他洞明之后，并非放弃走掉。而是踏实做梦。有人说悟后起修，悟了还修什么，还要保护出生的婴儿，还要踏踏实实除习气，所以叫做踏实做梦。
没别的事干了，就是明明白白地把梦做完吧。
人若能醒着做梦，便是开窍。窍不开，不知道是梦，也看不透梦境，不知道是谁在做梦，更不明白做梦的原理。
开窍了，就知道做梦无非是梦，连做梦都是梦，所以做不做梦，没有什么区别，明明白白后，醒着了，做什么，继续做梦。但是此刻之梦，叫醒梦。非浑浑噩噩的迷梦。
说到此处，哼哈二猴已经醒来，不再做梦，便凑近了过来，眨巴着眼睛，似乎也在听讲。
第三、开了心窍的人，随心所想选择生活方式，并绝无懊恼烦恼，更无桎梏。百无禁忌。开窍之人，随心所想选择自己的生活方式，他是喜欢怎么过就怎么过，一般大多数的人都是离群索居，或者尽量避开烦嚣，不是他怕烦嚣，而是习惯如此。也有的不做改变，原来干啥继续干啥，原来在商业环境中匆匆忙忙，开窍了依然如此毫无改变，变的是心性。
但是这以后，绝对再无烦恼、懊恼这些东西来侵袭，更加没有什么思想的桎梏。他的世界一切都通畅无阻了。
孔子说：随心所欲而不逾矩。就是这个开窍后的状态。为什么随心所欲不逾矩，因为你一言一行都在道里，所以能够不逾矩，自然而然符合道，叫做与道合一了。
道家有四个字：百无禁忌。
为啥百无禁忌，因为一切合道，哪里还有禁忌。
我说：不太明白这四个字。
他说：比如小孩乱说话，大人说童言百无禁忌，童言无忌，为啥童言无忌，因为他童真，不以这话产生多余的作为，他说的，也并非要针对谁，也伤害不了谁，所以大人不和他计较不当真。
百无禁忌就是回归天真的状态了，干什么都在这个纯真质朴的状态里，知道一切都是虚幻，哪里还需要有个禁忌？
第四、开了心窍的人，不再迷信各类言说观念、自心已圆满，无需再升华。一旦开窍之人，即使每天拉他去传销大课堂听***们讲课一百年，他也不会被***半分，因为他不再迷信各类言说和观念。
哪怕你说的天花乱坠。在他面前放光动地飞天变化，他也看你是空中花水中月，一个字：幻。
为何呢？
因为他自心已经圆满了，他没有要自我升华的那个需求和渴求。一个没有渴求需求 的人，你给他灌输什么都没有用。
他不再迷信了，他只信自己。因为他不要再继续升华，因为他明白没有什么升华不升华，本来就是圆满的，还要去哪里升华？
这个理念啊，一般人如果明白，至少在社会上会少被人割很多韭菜。
第五、开了心窍的人，不以物喜不以己悲，不在自我上面消耗生命。范仲淹说：不以物喜不以己悲，自我是个不太妙的东西，我们蒙昧，我们迷乱，我们在欲望和执着里浮沉，就是因为自我太大。
开窍之人，不在自我上面消耗生命，因为这样是最不值得的人生，你看那些有道的祖师和高人，穿的很随便，基本可以就好，吃的很随便，能活就行，用的很随便，达到用途即可，没有任何多余的需求，尽量不为这个自我，消耗福报消耗时间，消耗多余的东西。
为什么，因为内心的充沛，实在太不可思议了，外在的东西，哪里还能***到他们。
老子说：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。天和地存在的时间那样长，天地之所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。
其实这里头，就包含了开窍之人，不在自我上消耗生命的意思，不在自我的私利上消耗，其实是退回到了更广阔无垠的境界，这就是后其身，外其身的妙处。
第六、开了心窍的人，不恋神通玄妙、不崇三维高维、不拜心外神佛。如果一个人总是迷恋和喜欢宣说神通玄妙，喜欢说感应、说法术、说那些四维空间五维空间高维度啥啥啥的，这个人肯定没有开窍，并且很难开窍。
开窍之人，绝对不恋神通玄妙，不崇拜所谓高维智慧，他们不认为有什么更高的智慧藏在高维度之外，道教里，有三清，四御的说法，其中四御（包括玉帝，紫薇大帝，勾陈等）所居住的为三十三天，即为天庭所在，统领三十三天以及凡间。
很多修道人梦想就是飞出三十三天以外。开窍之人，明白无量天尊都在自我清静心中化现。哪里有个三十三天可以去追寻。
所以真正开窍者，绝对不吹嘘高维神通，也不把我们这个世界，把平凡生活贬低地一无是处犹如蝼蚁。他们不拜心外神佛，只认自心清静之圣祖。
他们重视一茶一饭一思一言，重视在平凡中同样蕴含着宇宙真理，他们认为，什么三维四维五维六维，都在无为真常之中，并不迷信这些东西。更不会教唆他人崇拜向往虚无的星空，而无视当下的柴米油盐。
第七、开了心窍的人，不藏着掖着、大道至简随机开演、犹如吃饭喝水。开窍之人，有慈悲心，教导和帮助迷人，因为他开窍了，自然希望帮助没有开窍的人，可是他绝对不会好像江湖师傅一般，藏着掖着，留一手留几招，怕徒弟超过师傅没饭吃了。他们不干这种事。
他们大道至简，喜欢用通俗易懂的方式，去随机缘助人进步。给人启发。干这些事犹如吃饭喝水那么平凡正常，他们不以为这是什么功德，这只是本能的最应该做的一件事。
他们一不会为这种事情犯愁，觉得世道不行，唉声叹气。他们也不会偏执门户之见，非要这样不可，我的就对，其他人都是旁门左道。
他们随着各种人的机缘，做各种方便法行教化。也许不一定在课堂上，不一定在镜头前，不一定在自媒体上，也许就在生活中，偶遇中，在各种不可思议的方式中。
哼哈二将听到此处，哼哼哈哈地，开始兴奋起来。老道长呵斥道：哼哈，你两个老实点。
第八、开了心窍的人、不道貌岸然，不俨然为师、平实自然、宁静祥和。开窍之人，绝无世俗所谓道貌岸然之相，非要扮演一个***模样，那绝不是开窍之人，道貌岸然是个有企图心的外相，因为他不道貌岸然，你不会被他迷惑，所以开窍者平凡的很，自然的很，
自然而然，说的话随机随缘，不刻意非要你非懂不可，他们不会像某些专家学者一般歇斯底里给你批判和争辩，他只是平淡静静地将智慧流淌出来，你看见了自然受益，你无缘，看见也是白看。
他们不俨然为师，其实有时候厌烦做老师，他们做老师，实际同时也在修自己，日复一日年复一年讲这一套，他不烦也是修啊。
开窍者的宁静祥和，由内自扰自然体现，不做作不刻意，毫无虚伪可言。他们谈佛，不仗佛欺人，他们说道，不倚道卖道。
你在他们面前，自然可以感受到那股宁静祥和的慈悲磁场，磁场和气场和眼神，这三样绝对骗不了人。
第九、开了心窍的人、不二元对立、不着一头、言行坐卧皆在圆满中。开窍的人，不偏执二元论，不陷在所谓逻辑思维里，这叫透不过，透地过，就是万事万物都不偏执了。没有什么一个理、一个点，是可以偏执的。
他们为什么可以做到始终在中道，连中道都不执着呢，就是说，长处清静，却连清静都不住，因为他言行坐卧都在圆满里了。
都在无为里了，对任何有为，包括无为，都不会有执着。
第十、开了心窍的人、如水如云如大地、***。开窍的人，无迹可寻，什么叫无迹可寻，不是说他走路没有鞋印，去哪没有交代。GPS还是可以找到他的。
无迹可寻是因为啊，他不粘滞，他自然，他行云流水，随缘就势，你看那水，哪有一定的痕迹可以理得清，有的入海有的上天有的下地，随缘就势。
你看那天上的云，哪有痕迹可循，一会是圆的一会是扁的，随风而走，遮月蔽日，随用而成。
犹如大地，有的高有的低洼有的坚硬有的松散，有的肥沃有的贫瘠，都是自然分布随用而成。
这叫做啥？这叫做：返璞归真。
又叫做自然。
这样的人，***，不是说他***衣服啊，是说他的心啊，***，顺滑的很，为啥，窍开了啊，没有挂碍了。
我和哼哈二将听到此处，都忍不住跳起来拍掌，哼哼哈哈地喜不自胜。
老道长笑道：我说的都是戏话废话闲话，你权当中暑了消消暑，不要当真。天色也不早了，赶紧走吧，山下有好多好馆子，好好去吃一顿清淡的饭菜，休息休息。
我只好告辞，他又要哼哈二将送我出林子。一路二猴哼哼哈哈吱吱呀呀地把我送出林子，方才回转。我一抬头，天边已经晚霞初露，一天的暑意已经尽化作清凉。
