新手学，初学者可以直接学电吉他吗？
可以，如果自己是零基础，那么就更好找个老师，是一定要找。因为找个老师比你自己看什么《吉他自学三月通》靠谱多了。首先开始学个人认为不一定要学乐理，因为这样很枯燥，可以后来再去接触，或者二者结合着学这样就不会枯燥了。其实找个靠谱老师教你，每天自己都安排出几小时的时间练习这样就够了。具体的东西还是老师手把手教你好，比在知乎上，或者头条悟空问答听我们讲强多了。另外建议你在网上多看一些大神的电吉他演奏视频，并做一些对电吉他基础的了解，只要你对电吉他有一个大概的轮廓，找老师的时候你再让他演奏一段，你就知道这老师行不行了。还有就是如果老师安利你电吉他想让你买，这时候你可得谨慎了，你可以拿在手上弹着试试，觉得好或者喜欢了就买。
买电吉他一定要做足功课，在网上或者朋友圈子多深入了解，祝你早日练好吉他。
读哪个版本的论语比较好？
当然首推杨伯峻先生的《论语译注》
2017年出，中华书局公布的书局，2016年杨先生的《论语译注》繁体本加简体本总共销售了45万册，看看这组数据，你应该能感受到这本《论语》注解本的生命力。
杨伯峻先生的《论语译注》和钱穆先生的《论语新解》是首次对《论语》做现代解释的尝试，其功劳远大，当然其学术价值也很高。该书译文明白流畅，比较平实，在注解时比较能依先秦时代汉语的习惯来解字解词，而不蔓生枝节，也不多作引申；注释重字音词义、语法规律、修辞规律、名物制度、风俗习惯等的考证，结论在集古今学者之大成的基础上颇多个人新见。而且应该注意的是，杨先生在注音时，多注古音。该书以清刘宝楠的《论语正义》为底本，参考众多《论语》本，参辑而成。值得提出的是，在书首序言部分，有杨先生自己对《论语》的研究心得，书后又有《论语词典》，此举算首创，方便检阅。
当然，更好选择中华书局出的繁体字本，个别简体字本没有前面的研究成果和后面的《论语词典》，实为遗憾。
当然，也并不代表，杨先生的《论语译注》就没有错误，李泽厚先生就针对杨先生的《论语译注》的错误写了《论语今读》，两者可以参考。另外李零教授的《丧家狗，我读<论语>》为北大的讲义，因为是给学生讲的缘故，比较通俗易懂，也可以作为《论语》的入门书籍，对了解真正的孔子和其思想有一定帮助。
篮球初学者要从哪里开始学？
只要你是热爱做什么都来得及。
多拍球左右手都拍，练手感。
最初和你差不多的人一起打。
然后没事的时候多玩升级，练投篮。
多多的看比赛，要在快乐中打篮球。
篮球中得到快乐。
找和你一样热爱篮球的小伙伴吧。
还有注意你会受伤，不论是指头戳球还是崴脚。我相信你缓好了还会在继续打篮球的。因为……
新手应该怎样学习乒乓球？
这是一个很实际的问题。
作为每一个初学者，一个新手，究竟应该怎样学习乒乓球呢？
是循规蹈距的学，亦步亦趋的学，按着各种条条框框学，还是随心所欲的学，自然而然的学，直接了当的学？
两种学法，实际上都经历过时间的考验。只是考验的结果却被绝大多数人视而不见。
或者说到如今绝大多数人，已经被有关乒乓球启蒙的种种奇谈怪论所***。
例如:动作定型论，动作框架论，肌肉记忆论，重心转换论，蹬、转、收论，收小臂论，动作三角型论，徒手挥拍法，腋下夹毛巾法，身后挡门板法，木偶训练法…等等、等等不一而足。总之不把一个乒乓的新手捆成一个"粽子"绝不罢休！要让这些新手永远在这些奇谈怪论的泥淖中扑腾，並且永无宁日！
这事难道不是广大的曾经照此学习乒乓球的小朋友们真实的写照吗？！
再次强调:这不是本人编的故事，而是早在25年前的真实的经历。
没错，那时本人就曾是一个最基层的乒乓球启蒙教练。亲眼目睹了那一整套误人子弟的教学法是怎样害人不浅的。我可以负责的告诉各位:凡照此论调学习者，没有一个人能学出来，甚至连学会打乒乓球都很难。相反，没有接触过这套愚蠢教学法的人，却自学的很好！
实践就是检验真理的更好的标尺。若这整套教学法真是行之有效，那么如今会打乒乓球的中、青年人岂不是满天飞？二、三十年前，就我亲眼所见有上千号人经历了培训，但学会者，一个也没见着。
尽管如此，那如此这般的愚蠢教学法依然常胜不衰，依然我行我素的愚弄着每一个乒乓球的初学者。
奇怪的是:谁也不问个为什么？谁都对此教条深信不疑。谁都认为几年都没学会打乒乓球，那是自己太笨。甚至还有人认为:乒乓球是所有球类运动中最难学的。
既然是最难学的，那乒乓球为什么成了国球？为什么曾经有那么多小朋友都学会了打乒乓球？(本人就是其中一个)答案就是:那个时侯还没有这套误人子弟的愚蠢教学法！
中国的之一批乒乓国手，都是野路子出身。都是自学自打成材。根本没经过所谓的正规训练。
而如今的乒乓高手是否也是经过所谓的正规训练的结果呢？如果是，那高手应该满天飞。实际上是凤毛麟角。甚至于可以认为那些有幸成为高手的人，就是那套教学法的"漏网之魚"。若不是漏了网，恐怕早已被训练成了木偶！而这些漏网之鱼最终又被 进了省队或国家队。而省队或国家队並不教如何打球，也从不纠正动作。只是按步就班的组织体能训练和技术训练。不是改变，只是强化而已。
回到主题:新手应该怎样学习乒乓球？
应该自由自在的打，学着世界高手的动作放开手脚的打。可以说乒乓球的任何一个技术动作都没有高难度。若与体操相比，体操的任何一个动作，普通人都做不了。(因此教学者也无法滥竽充数)
若从乒乓的击打本质上讲，就是一个协调发力。除了手感之外(而手感也就是学会了打乒乓球。就如同学会了游泳和骑自行车)，协调发力就是杀伤力！乒乓球的比赛最终比的也就是谁的球更具杀伤力！
因此首先要学会打乒乓球。乒乓球是学会的，而不是教会的。所以必须自由自在的打。凭着天份，一周便可学会。这就如同学会游泳和骑自行车一样。可以说没有任何一个人学会骑自行车是别人教会的。乒乓球也是一样的道理。因为人做为更高智慧生物，学这点东西不在话下。相反若人为的制造障碍，把简单问题复杂化，就会聪明反被聪明误。那一套愚蠢教学法就是人为制造出的人工大坝，成功阻断了人学会乒乓球的自然之源。而制造者和学习者都浑然不觉。
当学会了打乒乓球之后(会比赛)，便可着重练习协调发力了。而国家队整天练的汗流夹背，也就是练的这东西。尤其是正手的突击、拉打以及各种弧圈球。(包括步法)
在此只讲一个练习正手攻最简单有效的练习 :给出半高球，全力扣杀之！10板之后就知道了协调发力是怎么回事了。根本无须讲解哪只脚在前，哪只脚在后；也无须讲解大臂、小臂怎么挥(收)，也无须讲解怎么转腰，怎么顶胯。总之直奔主题，无须废话。
至于打法和战略战术以及心理强化又是另外一个话题了。
如何正确打坐？
打坐是一种相对安静的养生健身法。打坐时闭目盘膝而坐，调整气息出入，收腹挺胸，双手做手结定印状，自然放松置于腿上。全身的肌肉要放松，要把心中繁琐事务统统放空，不想任何事情，保证心无杂念。
在佛教和道教中，打坐都是必修科目，在中华武术中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性的 。打坐的特点是静，心无杂念。下边我们一起详细学习一下打坐的 。１、脚部将左足置于右腿上，再将右足置左足上。双跏趺坐重心稳定，不容易疲劳，有利于身体的放松和长时间***，同时还可促进血液流动和全身的新陈代谢。2、肩部和胸部两肩要舒张，但不可过分挺胸。坐好后头要上领，从而使整条脊椎拉直，从而缓解颈椎的各种不适。上半身要保持自然轻松的状态。3、头部头要摆正，以正视前方为标准。下颏微微内收，这样颈锥才可以完全正直。4、眼睛双眼在调整好头部姿势之后就可以微微闭住，让双眼肌肉放松，让心静下来。5、双手用左手手掌托住右手手背，大拇指碰在一起，双臂双手自然放松置于腿上。6、嘴舌舌头的前半部轻轻舔上腭。把舌后部的空气排尽，咽喉部放松，嘴唇轻闭，嘴部肌肉自然放松，上下牙放松，不必咬紧，稍留缝隙。
