大唐儒将,可以依靠记忆中的唐诗宋词元曲成为文学大家吗

大唐儒将，可以依靠记忆中的唐诗宋词元曲成为文学大家吗？

感谢邀请。这是一个不错的问题。你说的情况在猫腻的小说《庆余年》中出现过，估计穿过去大致情况也差不多。

《庆余年》

隋朝是一个让人唏嘘的朝代。他同秦朝一样开局辉煌，然后二世而亡。纵然是多方布局，但依旧避免不了全面***的结局。所以，如果穿越至隋朝，你将有大作为，但能不能成为诗词大家就难说了。

隋朝，自文帝开国到炀帝暴乱，再到宇文氏挟杨浩以令天下，再到李渊拥立杨侑为傀儡皇帝，经四任帝王，享国运38年。事实上，自隋炀帝自缢于含元殿后，隋朝已经亡了。后两帝不过如同秦之子婴一般，有名无实罢了 。所以，如果要穿越，建议穿越到文帝时期，再不济也要穿越到炀帝登基初期。否则，你这一肚子诗词曲赋很难发挥作用。而且，你的发展时间只有20左右的时间（公元589到公元609年），往前或者往后想以文取胜的你都会死的非常的惨。

隋文帝杨坚

如果你想通过诗词歌赋取得成功，首先你得练的一手好字。不是歌也是这样唱的吗，“都应该练练书法再出门闯荡，才会有人热情买帐”。所以，你需要练习好“二王”的书法和南北朝的碑帖，比如南梁《瘗鹤铭》、北魏《郑文公碑》。因为此时正是唐楷启蒙期，临得一手王羲之书法和碑帖会让你在文化圈打开局面，一不小心可能成为楷书大家。

《郑文公碑》

其次，穿越前你更好多背一些关于行军、边塞的诗词，这样比较容易迎合当时的权贵，发展也容易一些。比如辛弃疾、王昌龄、王翰等的诗。什么“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”、“秦时明月汉时关，万里长征人未还”之类的，能背多少就背多少。如果你准备跟杨广混，建议你还得学习一点“艳词”。这位帝王喜欢华丽的句子，本身也是颇有才情的诗人。比如“肃肃秋风起，悠悠行万里”，就是杨广的名句。

隋炀帝杨广

你也可以参加一下开元年间的“高考”，通过考试获得成功。隋文帝首开科考，给很多底层的人创造了机会。那时候，还不兴“八股文”，所以行文上会比较自由。当然，你的诗文是无法引起皇帝的注意的，除非你想开除出考场，因为那时科考是不考诗的。你需要对国家的建设提出让人眼睛一亮的策略。比如你可以提前把开大运河的想法写出来，也可以提前把“均田令”、设置官仓、“依法治国”、“精兵简政”等治国理念提出来，想必皇帝会喜欢的。

隋朝科考

当然，因为是穿越过去的，又不想轻易的改变历史，为长远计，建议更好投奔李渊或者宇文家。宇文家在内蒙古，李渊在甘肃，穿越后大可以朝西北方向走，总会碰到的。但你的诗词曲赋才能可能要埋没了，因为他们都是行伍出生，需要的是谋略和战斗力。所以，熟悉一下《武备志》和《孙武兵法》是很有必要的。

《武备志》

如果不想寄人篱下，等有了能力之后，建议用一点手段，将李家和宇文家收归麾下，用文武之法牢牢的控制住他们，让他们两家相互钳制，为你开疆拓土。

祝你的穿越之旅愉快。

对当将军的人有什么能力的要求吗？

都说不想当将军的士兵不是好士兵，然而，将军很容易当吗？当然不，不然也不会一个军队就那么几个领头的将军，也不会有很多将军的结局都是以悲剧告终，更不会出现功高盖主而身亡于世的故事。古代的将帅之道，以孙子所谓“将者，智、信、仁、勇、严也”最为精辟。

对此，很多名家都有解释。比如在《十一家注孙子校理》中，王皙解释：“智者，能谋虑，通权变也；信者，号令一也；仁者，惠抚恻隐，得人心也；勇者，徇义不惧，能果毅也；严者，以威严肃众心也。五者相须，缺一不可。”张预解释：“智不可乱，信不可欺，仁不可暴，勇不可惧，严不可犯。五德皆备，然后可以为大将。”

综合两个人的解释，我们可以这样说：，想当将帅，没有这五德万万不可，仅有这五德也远远不够。那只能让你成为一个大将，而成为了大将之后，你还得安稳度日。这就需要具备其他更多的条件了。

带兵打仗的将军

首先，你得成为一个大将。而成为一个大将最基本的要求，就是能征善战。能名垂青史的大将无一不是骁勇善战，智勇双全的人。而金袍加身，战功赫赫的背后，则是浴血奋战、生死较量及智、信、仁、勇、严的综合体现。

披着铠甲的将军

我们可以举个例子，大将军韩信，相信大家都知道，因为刘邦的半个江山的都是韩信为他打下来的，在汉高祖刘邦争天下时，他汉中献策、关中立功，定魏、下代、破赵、降燕、灭齐，决战垓下，攻无不克。再说李渊、李世民父子打江山时，名将李靖平定江南、安抚岭南、击灭东突厥、西征吐谷浑，剪灭朝廷心腹之患，为大唐一统与贞观之治创造了必要条件。所以，作为一个将帅，首先你得会打战，经受得住战争的考验。

沙场征战，胜者为将

成为了一名大将之后，有一件事情就需要牢记于心了。俗话说，忠诚不事二主。忠贞不二是一名将帅重要的政治条件之一。毕竟你是皇帝的左膀右臂，要是身为将帅的你叛主了，那么这个皇帝这个王朝可能就此画上了句号，当然在此之前你可能就已经被掐死在摇篮里。

在古代，很多名将最后的结局并不是战死沙场，而是在功成身就之后，却因为帝王的疑心、同僚的坏心和自己的二心而身败名裂。

征战沙场，浴血奋战

还是以韩信为例，在他助刘邦建成大业之后，刘邦反而赐他一死。对于这件事情，很多人都觉得刘邦这人不厚道。但是纵观历史，这其中没有韩信自身的原因吗？韩信打下齐国后拥兵自重，逼迫刘邦封自己为齐王；在项羽被 围、面临最后决战的关键时刻，他抗拒刘邦的命令，与彭越、英布等人一起，阳奉阴违，迟迟不肯出兵。

此种行为并非忠臣所为。就算韩信谋反一事是旁人陷害，可单凭逼封齐王与决战之时不肯出兵这两件事，就足够让刘邦 记恨和疑心了。因此，从某种层面上，韩信是死于自己的私心。

从韩信的例子中我们也可以得出另外一个为将为帅之道——学会明哲自保。明枪易躲，暗箭难防。许多知名将领没有败给明火 执仗的敌人，却失意于错综复杂、险象环生的内部人际 关系。古代将帅决胜，既在战场，更在官场。为将为帅，不仅仅要智勇双全，在战场上能够击败敌人，还要学会应对官场上的尔虞我诈。

肩担责任

年羹尧，清朝康熙、雍正两朝重臣。关于他的身份，十分受众人瞩目。在大大小小的战役中，都有他的参与，备受雍正倚重，一时权倾朝野。但是，此时本该低调谨慎的年羹尧却开始高调做人了，身为一个臣子的恭敬谦卑在他身上几乎是看不到了，他开始变得目中无人，恃才傲物，骄横跋扈，与雍正皇帝的众亲信为敌，甚至，到了皇帝面漆，他还不知道收敛，完完全全没有一点点身为臣子的姿态。这样的作风，雍正很难不起疑心。

于是年羹尧的风光就此结束了，最后以被赐狱中自裁结束他这一生。由此我们也可以推出，将帅还要会做官，受得住官场的考验。

将帅之道的最重要一点，便是功成身退。在帝制时代，成为将帅的难度系数很大，风险系数 也很大。成功之前，他们在枪林箭雨中九死一生；成功之后，又面临被猜忌、中伤、反间甚至诛杀的可能。将帅的生机在战场，危机在官场。

说到底，最后决定他们的去向的，只有他们依靠的帝王，因此，想要善始善终，必须要学会自我保全。从历史来看，在古代，能够善始善终的将帅大多出于深明大义，或心甘情愿，或迫于无奈，走上了功成身退这条自我保全之路。

这里我们可以举一个成功的例子。张良就是一个典型的代表人物。他出生在一个五代为相的韩国贵族世家，精通兵法，满腹韬略，是汉高祖刘邦打天下的首席军事、政治顾问。同为刘邦的心腹臣子，为什么韩信最后不得善终，而张良寿终正寝一生荣华呢？

因为他懂得，功高震主这个道理。在刘邦初定天下后， 本应受到封赏并身居高位的张良却选择了退出政治舞台，借口身体有病，闭门不出，隐身山林之中， 修身养性，以神仙自托，躲过了汉初刘邦与功臣之间的明争暗斗，得以颐养天年。这与韩信的结局截然相反，这是很平淡的结局，却也是更好的结局。可见，将帅要识时务、顾大势，接受政治的选择。

在君主专制的帝制时代，将帅成功难，保全更难。这也类似于我们常说的，打江山易守江山难，在那个时代，上位容易，而保全自身，最最艰难。总的来说，除了孙子所谓的智、信、仁、勇、严之外，能征善战、忠贞不贰、明哲自保、功成身退，既是成就将帅之道，也是保全将帅之道。

中国古代将军如果做个排行榜？

所谓将，不在勇，而在于用兵之道。武将与谋臣若可带兵，且常胜，是为将才！综合排名中国古代那些名垂千史之名将，一为回顾，二为倾敬仰之情！（排名因个人所见而各异，不合勿怪。因争议，蒙古将领未入列）

100 李长庚（清）： 经典之战——驱定海海盗

李长庚（1751—1808）字西岩，福建同安人。乾隆三十六年武进士，授蓝翎侍卫。出为浙江衢州营都司，累迁乐清协副将。五十二年，署福建海坛镇总兵。清朝中期将领，为数不多的海战将领，平定为祸二十余年的艇盗之乱，驱定海海盗，和许松年连败镇海王蔡牵，海贼中语“不畏千万兵，只畏李长庚”。在1808年,追捕蔡牵时,不幸中炮壮烈牺牲!嘉庆帝加恩追封三等壮烈伯，着子孙后代世袭伯爵十六次，完后给予恩骑尉罔替，钦赐祭葬，赐溢"忠毅"，后人称之“忠毅公”。

99 麴义（东汉）：经典之战——界桥之战

（？—200年），麴义是东汉末年军阀袁绍部下的将领，能征善战，屡建战功，曾在凉州与羌人交战，率领着袁绍的精锐部队。麴义久在凉州，晓习羌斗，兵皆骁锐，从韩馥为部将。初平二年（191），麴义叛韩馥，并败之，因与袁绍相结，协迫韩馥，遂使袁绍领冀州牧。南匈奴单于劫张杨以叛，袁绍使麴义追于邺南，击破之。汉献帝初平二年（191年）冬，公孙瓒屯兵磐河，袁绍在界桥应战，麴义先登与瓒战，生擒严纲，拔其牙门，瓒军败走勃海。后来由于自恃功高而骄纵，被袁绍所杀。

98 李愬（唐）： 经典之战——雪夜袭蔡州

（773年—820年），唐临潭人，字符直。唐朝中后期大将，万人敌李晟之子，教科书般的夜袭蔡州至今被人津津乐道，“悬军奇袭，置于死地而后生”，奇袭战的更高境界，一举歼灭吴元济，藩镇割据的局面暂告结束，唐朝获得短暂的统一和平时代。于元和十五年（820年）因患重病死于洛阳，享年四十九岁。死后赠太尉，谥曰武。

97 张世杰（南宋）： 经典之战——崖山之役

（？——1279年）南宋名将，张柔之侄，民族英雄，涿州范阳县（今河北省涿州市）人。蒙古灭金后，张世杰投奔南宋，成为南宋末年最重要的统帅。南宋末年将领，在崖山率北方军人和元大将张弘范在海中大战并且用火攻大胜之，但是寡不敌众加上遇到暴风，舟覆世杰遂溺，宋灭，十万士大夫以身殉国。后与文天祥、陆秀夫并称“三忠”。

96 陈汤（西汉）： 经典之战——西域斩首郅支单于

（？—约前6年）字子公，汉族，山阳瑕丘（今山东兖州北）人，西汉大将。汉元帝时，他任西域副校尉。陈汤与甘延寿征战西域，奔袭三千里灭北匈奴，斩首郅支单于，结束了匈奴南北分裂的局面，稳定了汉朝的西北边疆，为汉王朝立下一大奇功。“犯我强汉者，虽远必诛”就是他给汉元帝的奏章里的话，也成为传世名言。陈汤的功绩为后世所赞颂，但其父死不奔丧，爱财，并因此几次大起大落，假传圣旨等污点也反映了他缺乏为官的圆融。瑕不掩瑜，陈汤在汉代历史上还是值得一提的人物。他死后几年，王莽执政后，追谥陈汤为破胡壮侯，封其子陈冯为破胡侯，陈勋为讨狄侯。

95 冉闵（五胡十六国）： 经典之战——昌黎大战

（324?－352），字永曾，小字棘奴，十六国时期魏郡内黄（今河南内黄西北）人，汉族，也作“染闵”。冉魏建立者，350－352年在位。以勇猛著称。350年称帝，国号魏，史称冉魏。冉闵在昌黎大战一战成名，338年，14岁的冉闵首次参加战争，史称昌黎大战。史书记载：“季龙以桃豹为横海将军，王华为渡辽将军，统舟师十万出漂渝津，支雄为龙骧大将军，姚弋仲为冠军将军，统步骑十万为前锋，以伐段辽。”因为慕容皝出尔反尔，所以石虎并未回师，直接攻昌黎，并攻至其老巢棘城，强攻十几日，兵如蚁附，不果，于是撤兵，慕容恪率两千骑军追击，歼灭三万余，冉闵所部独全。350年，冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万，擒斩燕军七万余人，斩首上将以上三十余名，焚烧粮台二十万斛，夺鲜卑北燕郡县大小二十八城，威震中原。后冉闵推翻羯赵，称帝建国，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。期间颁布史上著名的“杀胡令”。 352年冉闵突围不遂，为燕王慕容儁所执，斩于遏陉山，后被追封为武悼天王。

94 杜预（西晋）： 经典之战——西晋灭吴

（222－285），字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人，西晋时期著名的政治家、军事家和学者，灭吴统一战争的统帅之一。历官三国魏尚书郎、河南尹、度支尚书、镇南大将军、当阳县侯，官至司隶校尉。功成之后，耽思经籍，博学多通，多有建树，被誉为“杜武库”。公元279年，杜预几次上书，劝晋武帝伐吴时机已经成熟，遂晋武帝调集大军二十多万，兵分六路，水陆齐进，大举进攻东吴。杜预被任命为西线指挥，具体任务是取江陵、占荆州。杜预从江陵入手，大破吴军，最终灭掉了吴国。晋灭亡孙吴的战争是中国历史上一次重要的战争。它结束了汉末、三国以来分裂割据的状态，使中国重归一统。它也是魏晋南北朝四百年间唯一成功的一次统一战争。杜预在这次战争中显示了卓越的军事才能，功绩是非常突出的。公元285年，杜预病故，终年63岁。

93 张辽（三国·魏）： 经典之战——威震逍遥津

（169－222年），字文远，雁门马邑（今山西朔州）人。三国时期曹魏著名将领。他与乐进、于禁、张郃、徐晃并称为曹魏的“五子良将”。昔从属丁原、董卓、吕布。及吕布败亡，归曹操。为中郎将，赐爵关内侯。辽随曹军征讨，战功累累。与关羽同解白马围，降昌豨于东海，攻袁尚于邺城，率先锋斩乌丸单于蹋顿于白狼山，又讨平梅成、陈兰等贼寇。曹操赤壁败退，独任张辽引李典、乐进等守合肥，以御孙权。后孙权引军入寇，张辽率队迎击，以八百之众袭孙权先锋，挫其锐气，后孙权军感染瘟疫，敌军十万退却，张辽观察后令军断桥，追击，差点活捉孙权，威震敌国，名扬天下，拜为征东将军。江东儿啼不肯止者，其父母以辽名吓之，孩童即无再啼，更致孙权在张辽重病期间仍忌惮其威名。张辽于公元222年病逝于江都，谥刚侯。卒年五十四岁。

92 郑吉（西汉）： 经典之战——破车师、拒匈奴

（？～前49年）西汉会稽（今江苏吴县）人，以卒伍从军，数出西域。是在前汉对外战争中活跃的典型武将。郑吉被任命为西域之一任都护，故《汉书·郑吉传》说：“汉之号令班西域矣，始自张骞而成于郑吉”。汉宣帝时，车师国勾结匈奴，劫杀汉使，郑吉乃发屯田 区和城郭诸国兵攻破车师，并把车师一分为二划成两国，即车师前国（今吐鲁番地区）和车师后国（今昌吉州东四县一带），后迎降匈奴王日逐王，为西汉的安定做出突出贡献，由他领护的丝绸之路更成为中国古代与西方贸易的通道。

91 孙承宗（明）： 经典之战——拒守辽东

（1563年—1638年），字稚绳，号恺阳，汉族，北直隶保定高阳（今属河北）人；明末军事战略家、忠贞的爱国者，民族英雄；曾为明熹宗朱由校的老师。孙承宗更大的成就就是在辽东修筑了拒努尔哈赤的关宁锦防线。明天启二年（1622年）孙承宗升任为礼部右侍郎。后因明朝丢失广宁，辽东经略熊廷弼去职，天启帝以孙承宗为兵部尚书兼东阁大学士。努尔哈赤攻占沈阳、辽阳以后，明军实际上就面临着一个如何进行军事防御的战略选择问题，即是主守关防，作积极的防御；还是固守关门，作消极防御。孙承宗向熹宗明确阐述了其坚守宁远，以与觉华岛守军互为犄角、遥相呼应的战略计划，正式提出了“以辽人守辽土，以辽土养辽人”的战略方针，熹宗应允。孙承宗积极整顿防务，筑宁远城，部署“宁锦防线”力拒清军与关外，此后大明四年无战事。后清兵攻破高阳城，孙承宗被俘，多尔衮劝降失败，准孙承宗自缢，时年76岁。

90 邓羌（五胡十六国）： 经典之战——石门之战（？～379？），安定人，并州牧、建节将军、尚书左仆射等，前秦名将。随苻黄眉等进击姚襄，献计激怒敌军，伪装撤退，诱敌深入，击斩姚襄。从苻坚平张平，与猛将张蚝交锋，以计擒之。寻任御史中丞，配合王猛执法，斩豪强、贵戚二十余人，长安整肃。参与击刘卫辰，平苻柳、苻廋之乱。后于石门大破燕军十万，复从王猛攻燕，潞川之战，与张蚝、徐成等策马持矛，突入燕军，大破慕容评，俘斩燕军十余万。后平蜀乱，并击败代王拓跋什翼犍等，被称为「万人敌」。376年12月，邓羌被封为并州刺史，从此在史书上就找不到有关他的记载，前秦围攻襄阳的战役和淝水之战他都没有参与，而379年二月张蚝被封为并州刺史，所以很可能邓羌就是在379年一月左右去世的。

89 张须陀（隋）： 经典之战——大海寺之战 （565年—616年12月1日），弘农阌乡（今河南省灵宝市）人，隋末名将，隋朝最后一根稻草，多次击败杨谅、王薄等叛军。公元616年，与瓦岗军作战，遭遇埋伏，被翟让、李密、徐世绩、王伯当等包围，虽然其力战得脱，但见部下仍然被围，反身冲进包围圈救援，如此四次，部下都死亡了，遂下马战死，时年52岁。死后，隋军号哭数日不止。

88 于谦（明）： 经典之战——北京保卫战（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎，后加封少保，总督军务。土木之变后沉着冷静，拥立景泰帝。1449年（明正统十四年）于谦和主战派官员领导和组织了京师保卫战，集结北京周围附近的老弱残兵，将蒙古瓦剌首领也先所率攻打北京的大军击退，取得了胜利，粉碎了瓦剌军企图夺取北京的野心，明王朝转危为安。后英宗复辟，于谦被诬陷处斩，年仅59岁，后被追加谥号忠肃。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰” ，并留下包括《石灰吟》等大量颂扬清廉和正气的诗篇。

87 福康安（清）：经典之战——大小金川之战 (1754-1796)，字瑶林，富察氏，清满洲镶黄旗人。清高宗孝贤皇后侄，大学士傅恒子。历任云贵、四川、闽浙、两广总督，武英殿大学士兼军机大臣，封贝子。乾隆时以勋戚由侍卫授户部尚书、军机大臣，袭父封三等公，任封疆大吏，封一等嘉勇公。福康安一生受乾隆帝殊宠，民间传为乾隆私生子。平定大小金川，镇压呆湾林爽文起义、击溃廓尔喀等，都有他的功劳。但奢侈成性，为人乖戾。因积劳成疾，于乾隆六十年（1795）五月，病逝军中。他戎马一生，为国效力，特别是击退廓尔喀族的入侵，安定边疆的功绩是永远不会被磨灭的。

86 完颜陈和尚（金）： 经典之战——大昌原之战（1192-1232），金末名将。他严于治军，信赏明罚，使令行禁止。1228年，蒙古军大举进攻大昌原（今甘肃宁县东南），总帅平章政事完颜合达问谁可为前锋，陈和尚应声而出。他已沐浴易衣，誓决一死战，率忠孝军四百骑力战，破蒙古兵八千之众，三军将士奋勇参战，取得了大昌原之捷，这是金蒙战争以来金朝打的之一次大胜仗。陈和尚论功之一，授定远大将军、平凉府判官，世袭谋克，一时名震朝野。后相继在卫州（今河南卫辉）、倒回谷（今陕西蓝田东南）等地击败蒙古军，以功迁御侮中郎将。1232年（开兴元年）正月，与蒙古军战于三峰山（今河南禹州西南），兵败，退守钧州（今禹州），纵兵巷战，城破被杀。

85 周德威（五代·后唐）： 经典之战——柏乡大捷(?～918) 中国后唐名将。字镇远，小字阳五，朔州马邑（今山西朔州朔城区）人。勇而多谋，唐乾宁中，随晋王李克用攻王行瑜，以功由铁林军使升检校左仆射、衙内指挥使。唐光化二年，梁军围太原（今山西太原西南），闻周德威勇猛，曾明令生擒周阳五者为刺史，而挑战者却被周德威擒获。天佑三年(906)，与李嗣昭攻取潞州（今山西长治），迁检校太保、代州刺史、蕃汉马步军都指挥使。后梁开平二年(908)，救李嗣昭，随晋王李存勖击败梁军,解潞州之围，授振武节度使、同中书门下平章事。次年，授蕃汉马步总管。周德威用兵持重，常出奇制胜，解潞州之围，柏乡大捷，都完全体现了周德威的智谋和胆识，特别是后者，一万兵力完胜朱全忠八万人。后来与后梁在争夺黄河沿岸的战争中，晋王李存勖不听周德威劝阻，冒进战败，周德威战死。

84 祖逖（东晋）： 经典之战——北伐后赵（266-321），东晋名将，字士稚，汉族，范阳遒（今河北涞水）人。闻鸡起舞就是他与司空刘琨的故事。当上将领之后发动了北伐，集结了两千人左右就往北方出发，在渡长江是，他以船桨击水，说道：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”这就是著名的“中流击楫”的故事。过江之后，以其用兵之巧妙，收复豫州，河北。后因朝廷内乱，北伐功败垂成。祖逖亦是一位极受人民爱戴的将领，他死后，所辖的豫州人人都好像父母离世那样悲伤。

83 尉迟恭（隋末唐初）： 经典之战——玄武门之变

鄂国忠武公尉迟恭（585—658），字敬德，鲜卑族，朔州鄯阳（今山西平鲁区）人。中国唐朝名将，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一，赠司徒兼并州都督，谥忠武，赐陪葬昭陵。尉迟恭纯朴忠厚，勇武善战，一身戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。曾刺落单雄信力救李世民，大战窦建德并将其俘获，唐朝统一后又击败突厥的侵扰，玄武门之变更是一箭击落李元吉，助李世民夺取帝位。但居功自负，迷信方士术延年。公元658年，尉迟敬德在家中去世，享年七十四岁。唐高宗为此废朝三日，令在京五品以上官员都去参加吊唁。同时册赠尉迟敬德为司徒、并州都督，谥曰忠武，赐东园秘器。后尉迟恭被尊为民间驱鬼避邪，祈福求安的中华门神。传说其面如黑炭，在中国传统文化中，尉迟恭（胡敬德）与秦叔宝是“门神”的原型。

82 秦琼（隋末唐初）： 经典之战——决战黎阳秦琼（？—638年），字叔宝。齐州历城（今山东济南市）人。唐初著名大将，勇武威名震慑一时，是一个于万马军中取人首级如探囊取物的传奇式人物。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳。因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神。 秦琼以勇猛彪悍著称。最初是隋朝来护儿部将，后随张须陀讨伐李密。张须陀兵败战死后，秦叔宝归裴仁基部下，又随裴投降李密，得到重用，被任用为帐内骠骑。李密失败后，投降王世充，因不满王的为人，于619年（唐高祖武德二年）同程知节等人一起投唐，被分配到秦王李世民帐下。参加了李世民的历次征战，每战必先，常于万军之中取敌将首级。626年，未参与玄武门之变，但事后被封为左武卫大将军。秦琼晚年因青年时期历次作战负伤太多而疾病缠身，常对人说：“少长戎马，所经二百余阵，屡中重创。计吾前后出血亦数斛矣，安得不病乎？”贞观十二年（638），秦琼去世，追赠徐州都督，陪葬昭陵。贞观十三年（639），秦琼翼国公改封为护国公。贞观十七年（643），秦琼与长孙无忌等人被图形凌烟阁，封为唐开国二十四功臣之一。

81 赵云（三国·蜀）：经典之战——当阳长坂坡之战

（？－229年），东汉末年，常山真定人，字子龙。初从公孙瓒，后归刘备。曹操取荆州，刘备败于当阳长阪，他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州，任为翊军将军，从攻汉中。建兴六年（公元228年），从诸葛亮攻关中，分兵拒曹***力，寡不敌众，退回汉中。次年卒，后主刘禅于景耀四年追谥赵云为顺平侯。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军，被刘备誉为“子龙一身都是胆也”。赵云戎马一生，出生入死，且老当益壮，为刘备及后主刘禅立下汗马功劳。

80 李文忠（明）：经典之战——攻克杭州（ 1339—1384）字思本，小名保儿，汉族，江苏盱眙人。明朝开国著名将领，朱元璋外甥。功劳仅次于徐达、常遇春，洪武三年（1370年）十一月朱元璋之一次大封功臣的时候,统共只封了六名公爵,李文忠为曹国公。李文忠死后，被追封岐阳王，配享太庙。破张士诚，进杭州，后讨伐北元，深入漠北，之一次和第二次北伐均取得重大胜利。不过其儿子李景隆在靖难之役中连续犯下大错误导致朱棣篡位成功。

79 曹彬（北宋）：经典之战——金陵之战（931年－999年），字国华，北宋初大将，真定灵寿人，在北宋统一战争中担任主要将领。曹彬是郭威张贵妃的外甥。后周显德五年，奉诏出使吴越，累官至引进使；严于治军，尤重军纪。乾德二年率军灭后蜀，以不滥杀著称，升宣徽南院使。开宝七年率水陆军10万攻灭南唐，次年克金陵，又决策伐北汉和攻辽，以功擢枢密使。雍熙三年，宋分兵三路攻契丹，他为东路军主将，因孤军冒进、兵疲粮乏撤军，至岐沟关被契丹军击败，致宋军全线溃退，降右骁卫上将军。后复起为侍中、武宁军节度使。宋真宗即位复任枢密使。死后谥“武惠”。

78 刘方（隋）：经典之战——平定交趾李佛子叛乱刘方（？—605年），京兆长安(今陕西省长安县)人，隋朝名将。家世不详，为人秉性刚烈果决，胆气颇壮。周世，已为承御上士，官位甚低，亦无名。刘方是历史上有名的平叛乱高手，不管是尉迟炯，还是突厥，都被他收拾的服服帖帖的。当然，他的更大功绩还是平定交趾李佛子叛乱，在这次战争中，他恩威并施，在北方将士毫不熟悉的南方取得了不易的胜利。

77 萧摩诃（南朝·陈）：经典之战——饮酒斩胡（532~604年），字元胤，兰陵（今山东峄县）人，南北朝时期陈朝名将，以勇猛称著。被封为侍中、骠骑大将军，加左光禄大夫。隋灭陈后，随陈后主降隋，隋文帝授萧摩诃开府仪同三司。仁寿四年（604年），萧摩诃与汉王杨谅起兵，反对杨广称帝。八月，萧摩诃在于清源（今山西省清徐）败于杨素之手，被俘杀。萧摩诃为人不善言辞，恂恂如长者，临阵对敌，所向无前。随侯安都在京口时，喜欢狩猎，每天都要出去。后随侯安都重征战，萧摩诃战功实居多。饮酒斩胡，手夺北齐大旗更被传为佳话。

76 杨大眼（北朝·北魏）：经典之战——穷追梁军世居仇池（今甘肃西和县西南），生卒不详。北魏名将。少有胆气，骁捷异常，跳走如飞，为灭南齐立下了不小的功劳，其夫人潘氏也是女中豪杰，但其喜怒无常，捶挞士兵为他的形象减分不少。后来在钟离之战中败给了韦睿。钟离之战是北魏建国以来之一次重大的军事失利，宣武帝大为震怒。将主帅元英贬为庶民，杨大眼贬为营州士兵，后被重新起用。当时小儿啼哭，只要说一声“杨大眼至”，无不声止。杨大眼任荆州刺史时嗜杀成性，但同时，也确实震慑了同样以烧杀抢掠为好的蛮人首领蛮人不敢再为盗寇。杨大眼在任两年后去世。

75 魏无忌（战国·魏）：经典之战——窃符救赵（？—前243年），号信陵君，战国四君子之首。魏国第六个国君魏安釐王魏圉的异母弟。魏无忌处于魏国走向衰落之时，他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政 ，延揽食客，养士数千人，自成势力。他礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。“窃符救赵”更是充分体现了信陵君不顾个人安危救之与危难之中，急人之困的义勇。魏王畏秦而不敢出兵救赵，信陵君则“欲以客往赴秦军”，就算是自不量力，他的精神也不能不令人赞赏，但屡遭魏安釐王猜忌而未能予以重任。公元前243年信陵君因伤于酒色而死，十八年后魏国被秦所灭。

74 韩世忠（南宋）：经典之战——黄天荡之战（1089~1151年），陕西省绥德县人，字良臣，两宋之际的名将，汉族，民族英雄。身材魁伟，勇猛过人。出身贫寒，18岁应募从军。英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中多次上演以少胜多奇迹，为宋朝立下了汗马功劳，更是和夫人梁红玉在黄天荡之战中以8000人抵敌10万，虽败犹荣。韩世忠在平定方腊等各地的叛乱中也作出了重大的贡献。他为官正派，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。死后被赠为太师，追封通义郡王；孝宗时，又追封蕲王，谥号忠武，配飨高宗庙廷。是南宋朝一位颇有影响的人物。

73 狄青（北宋）：经典之战——夜袭昆仑关（1008年－1057年），字汉臣。汉族，北宋汾州西河（今山西汾阳市）人。面有刺字，善骑射。是两宋个人武力更高同时也是最帅的将军。他出身贫寒，宋仁宗宝元元年（1038年）为延州指挥使，勇而善谋，在宋夏战争中，他每战披头散发，戴铜面具（史书说是因为太帅），冲锋陷阵，立下了累累战功。他讨平侬智高，稳定了大宋的南方，又在宋夏和宋辽战事中身先士卒，四年间参加了25次大型战役，尤其夜袭昆仑关打破辽军，保证了仁宗时期西北边疆的安定。但他被众文臣排挤，被宋仁宗猜疑，悲愤而终。72 王守仁（明）：经典之战——平定宁王宸濠之乱（1472年－1529年），幼名云，字伯安，号阳明，谥文成，心学学派创始人，人称王阳明。汉族，浙江承宣布政使司绍兴府余姚县（今浙江省余姚市）人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因率军平定江西内乱和平定宁王朱宸濠的叛乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，非但精通儒、释、道三教，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。

71 裴行俭（唐）：经典之战——破西突厥（619年－682年5月20日），汉族，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。隋将裴仁基之子。唐高宗时官至礼部尚书，兼右卫大将军，封闻喜县公。跟苏定方学习兵法，儒将典范，用兵如神，征讨突厥叛乱，护送波斯王子回国不战而屈人之兵更是神乎其神。最让人不可思议的是裴行俭“晓阴阳算术，兼有人伦之鉴”的奇术。每次上阵都能预先定下胜利的日子而且准确的令人咋舌。

70 吕布（东汉）：经典之战——大破张燕（？－199年2月7日），字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人。先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁术效力，曾被封为徐州牧，后自成一方势力，于建安三年（198）在下邳被曹操击败并处死。由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎，吕布向来是以“三国之一猛将”的形象存在于人们的心目之中。人们用“人中吕布，马中赤兔”来形容优秀的人才，可见吕布在当时的杰出，不过，由于吕布几易其主，人们也把不忠心的人称作“吕布”。

69 虞诩（东汉）：经典之战——平定羌人叛乱（? —137），字升卿，陈国武平（今河南省鹿邑西北）人，东汉名将。安帝时，始为朝歌（今河南省汤阴西南）长，后任怀县县令、武都太守。顺帝时，官至司隶校尉、尚书仆射、尚书令等职。虞诩一生刚正、忠直，主要功绩就是平定羌人叛乱，他被邓绥认为有将帅之略，东汉时期兵不厌诈更好诠释者，率领三千人屡用奇谋镇压羌人叛乱，增灶，以弱弓诱敌深入，换衣服疑惑对手等等，最终成功平定叛乱。

68 岑彭（东汉）：经典之战——荆门之战 （?—35年）字君然，汉族，南阳棘阳（今河南南阳新野）人，东汉中兴名将，“云台二十八将”第六。王莽时为本县长，后归刘秀，任刺奸大将军，刘秀即位，任廷尉、行大将军事，封舞阴侯，守益州牧。岑彭常胜不败，所向无敌，军规严正，从不做危害民众之事。东汉建武十一年(35年)三月至十月，在东汉灭蜀之战中，将军岑彭率军攻克荆门、虎牙天险，进军三峡，迂回广都(今四川双流)，奔袭成都，后被公孙述派刺客暗杀。后东汉将领吴汉攻破成都之后，屠城以向岑彭报仇。三国时期的赤壁之战就是学的他攻破荆门的战役。

67 赵充国（西汉）： 经典之战——平西羌之乱（前137—前52年），字翁孙，汉族，原为陇西上邽（今甘肃省天水市）人，后移居湟中（今青海西宁地区）西汉著名将领。 早期跟随贰师将军李广利，后得到汉宣帝的赏识，平定西羌，还提出了延续至今的屯田政策。另外，“百闻不如一见”也是出自赵充国。死后画像挂于未央宫。 66 袁崇焕（明）： 经典之战——宁远大捷、宁锦大捷（ 1584—1630），字元素，号（或字）自如，广东承宣布政使司广州府东莞县石碣镇水南乡（今广东省东莞市）人。万历四十七年（1619年）中进士。明末著名政治人物、文官将领。入兵部，守卫山海关及辽东；指挥宁远之战、宁锦之战。宁远大捷和宁锦大捷拖延了后金入关的脚步，努尔哈赤也死于袁崇焕手下大炮，但不救朝鲜，擅杀大将仍触兵家大忌。后被崇祯帝以诛杀毛文龙、己巳之变护卫不力以及擅自与后金议和等罪名正法。

65 虞允文（南宋）：经典之战——采石矶大战（1110—1174），汉族，南宋隆州仁寿（今属四川眉山市仁寿县）人，字彬父，一作彬甫。绍兴进士。金完颜亮听闻柳永词“有三秋桂子，十里荷花”，向往江南美景，便欲侵宋。1160年，虞允文使金，见其大举运粮造船，归请加强防御。次年，以参谋军事犒师采石（今安徽当涂境内），适主将罢职，三军无主，而金完颜亮正率十五万大军拟渡江，遂毅然督战，大破金军。 采石矶大战是南宋唯一一次击败金渡江的战役。

64 高仙芝（唐）：经典之战——征服西域（？—756年），中国古代北方地区少数民族高句丽人，唐朝著名军事将领。高仙芝出身于将门之家。父亲高舍鸡，起初以将军在河西（指河西走廊及湟水流域）从军，后立军功，官至四镇十将、诸卫将军。高仙芝姿容俊美，善于骑射，骁勇果敢。天宝六年（747年）三月，唐玄宗下制，以安西副都护、都知兵马使、充四镇节度副使高仙芝为行营节度使，率军万人，征讨小勃律。高仙芝率领一万士兵越过帕米尔高原西行，让西域尽皆服于大唐。天宝八年（749年），高仙芝又奉命出师竭师国（今巴基斯坦奇特拉尔），并且击败了竭师国的军队，俘虏了竭师王勃特没。能够率领数万之众两次完美翻越帕米尔高原，体现了高仙芝高超的山地行军艺术，中外战争中，能够在帕米尔高原那种极为恶劣的环境下，统率大军两次完美地完成行军任务的，只有高仙芝一人，可完爆汉尼拔、拿破仑、苏沃洛夫等山地场地的大将。但是发动对石食的战争却是一大失败，然后在著名的怛罗斯之战中，又因为队伍中的叛徒最后失败逃回唐朝。最后被唐玄宗冤杀。

63 高长恭（北朝·北齐）： 经典之战——邙山大捷（541~573），名孝瓘，是北齐世宗文襄帝的第四子，东魏大权臣北齐奠基人大丞相高欢之孙，封为兰陵王。高长恭貌柔心壮，音容兼美，但兰陵王的美却给他带来了极大苦恼。在那个地方割据、连年战乱的岁月里，相貌俊美柔善，在战场上对阵时，他经常会受到敌手的轻蔑。为此，他不得不命人 了一些面目狰狞的“大面”。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。高长恭战功卓著，不仅拒突厥，还在关键的邙山之战以五百精骑，奋勇杀入北周重围，一直杀到洛阳城下，成功解围，还与守军一起大败北周军。被高纬赐毒酒，鸩死。

62 赵奢（战国·赵）：经典之战——阏与之战嬴姓，赵氏，名奢。战国时代东方六国的八名将之一，简曰马氏，汉族。主要生活在赵武灵王（前324—前299年）到赵孝成王（前265—前245年）时期，享年约60余岁。赵奢是纸上谈兵主角赵括之父，东汉伏波将军马援之祖先，从与田单论兵法来看，他重视对战争形势和特点的研究，最后使田单折服，使田单折服地说：“单不至也。”说明他有较高的军事造诣。周赧王四十六年（公元前269）秦昭襄王以赵不履行交换城邑的协议为由，派中更胡阳率军攻赵要地阏与（今山西和顺）。赵惠文王命赵奢领兵往救。赵奢隐蔽作战企图，麻痹敌人，促其骄傲轻敌，尔后出其不意，突然发动攻击，以及抢先占领要地，使己方处于有利地位的作战指导，大败秦军，完成几乎不可能的任务，秦国向东兼并的兵锋也因之受到一次挫折。班师回朝后，赵惠文王封赵奢为马服君，地位与廉颇、蔺相如平起平坐。

61 冯异（东汉）： 经典之战——崤底大破赤眉军 (?—34年)，字公孙，汉族，颍川父城（今河南宝丰东）人。东汉开国名将，“云台二十八将”之一。在刘秀统一天下的过程中，任征西大将军，为平定关中立下汗马功劳，作战勇敢，常为先驱，善用谋略，料敌决胜，治军严明，为人谦让，有“大树将军”美名，在东汉开国一群杀戮狂人中实属不易。东汉建武十年，因连年征战，在对陇右的作战中，病故于军中。

60 李如松（明）： 经典之战——抗倭援朝（1549-1598），字子茂，号仰城，辽东铁岭卫人。辽东总兵李成梁之长子，明朝名将，指挥过万历三大征中的的平定宁夏哮拜叛乱、闻名世界的壬辰抗倭援朝战争，大败小西行长、小早川隆景、岛津义弘等名将，以其抗倭成就名垂千古，之后出任辽东总兵，后在与蒙古部落的交战中阵亡。死后，朝廷追赠少保宁远伯，立祠谥忠烈。

59 阿桂（清）： 经典之战——平定大小金川（1717—1797），章佳氏，字广廷，号云崖，满洲正蓝旗人，后以新疆战功抬入正白旗。大学士阿克敦之子。清代名将。乾隆三年（1738）举人后授镶红旗蒙古副都统，长期戍守西北边疆。阿桂一生屡统大军，运筹决策，用兵持重，为清帝所器重，官至武英殿大学士兼军机大臣。定伊犁、讨缅甸、平定大小金川，战功赫赫，封诚谋英勇公。还成功治理黄河。在军机处，任领班军机大臣，和珅虽已得宠，但还是不敢动阿桂丝毫，阿桂也耻于和和珅同列，不与之同流合污。嘉庆二年（1797）八月病逝。卒赠太保，谥文成。

58 王彦章（五代·后梁）：经典之战——大破后唐军（863～923）中国五代时后梁名将。字贤明（一作子明）。汉族，郓州寿张（今山东梁山西北）人。朱温建后梁时，彦章以功为亲军将领，历迁刺史、防御使至节度使。他骁勇有力，每战常为先锋，持铁枪驰突，奋疾如飞，军中号为王铁枪。后梁龙德三年（923）四月，后唐军攻占郓州(今山东东平西北)，梁朝廷大惊。经宰相敬翔力荐，梁末帝朱友贞任王彦章为北面招讨使，问其破敌之期，答以只须三日。王彦章命甲士 600乘夜斩断连结德胜（今河南濮阳）南北城的浮桥，使据守两岸的唐军不能相救；自率精骑袭破南城。唐军弃守北城，恰为三日，梁军声势大振。可惜朝中有奸臣，军中有监军，其他将领也排斥忠臣良将。最终王彦章被俘，不屈被斩。

57 伍子胥（春秋·楚·吴）：经典之战——柏举之战（公元前？～公元前484年），春秋末期吴国著名军事家、谋略。名员（yún），字子胥，春秋时期楚国椒（今安徽阜南县焦陂镇）人，姑苏城创建者。伍子胥与中国历史上多位名人有联系，如越王勾践、孙武、范蠡、西施等。胥父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无忌谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥逃到吴国，成为吴王阖闾重臣。伍子胥和孙武一起联合唐、蔡两国联合伐楚，公元前506年（周敬王十四年）在柏举（今湖北省麻城市境内）之战中，吴国以少胜多，大败楚国，最后攻破了其首都。这个时候伍子胥做出了一个非常令人吃惊的举动，将楚平王的尸体挖出来鞭尸三百，为被楚平王杀害的父亲伍奢和兄长伍尚报仇。阖闾死后夫差即位，夫差战胜越国后，伍子胥反对夫差对勾践放虎归山的行径，夫差不从。后来在太宰喜否的挑拨下，夫差赐死了伍子胥。他临死之前要求把自己的眼珠挖出来挂在吴国首都的东门上，要目睹越国灭掉吴国的过程。

56 关羽（三国·蜀）：经典之战——斩颜良、水淹七军（160或162－220年），字云长（本字长生），河东解县（今山西运城）人。东汉末年的名将。刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。建安五年（200年），曹操进攻刘备，关羽战败被生擒，不得已而投降，曹操待以厚礼，任命为偏将军。后袁绍派大将颜良与淳于琼、郭图等攻东郡太守刘延于白马，关羽望见颜良的麾盖，策马冲锋，斩杀颜良于万军之中，枭首而归，袁军将领无人能挡，白马之围被解，关羽被封为汉寿亭侯。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，建安二十四年（219年），关羽进攻荆州北部樊城，曹操派大将于禁率七军（约三万多）援救，时大雨导致汉水暴涨，于禁所率领的七军都被大水困住，将士纷纷往高处避水，而关羽看准时机，乘势坐大船进行攻击，史称“水淹七军”。于禁因为穷迫，于是向关羽投降，庞德则被关羽所获，因不向关羽投降而被关羽处斩，关羽还进一步围困曹军大将曹仁于樊城，并另派遣军队包围襄阳。曹操指派的荆州刺史胡修、南乡郡太守傅方都投降了关羽。当时曹操治郡下许多叛军早已受关羽遥控，更有许多叛乱都想引关羽为援，曹操几欲迁都避其锐，史书记载：关羽威震华夏。但是东吴偷袭荆州，关羽败走麦城被害。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”；历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

55 陆逊（三国·吴）： 经典之战——夷陵之战（183年－245年3月19日），本名陆议，字伯言，吴郡吴县（今江苏苏州）人。三国时期东吴名将，历任吴国大都督、上大将军、丞相。东吴大帝孙权兄长沙桓王孙策之婿，世代为江东大族。章武二年（222年），陆逊在夷陵以逸待劳，用火攻击败刘备所率蜀汉军，一战成名。夷陵之战也成为战争史上著名的积极防御的成功战例。夷陵之战是三国史上三大战役之一，这三大战役就是官渡之战、赤壁之战、夷陵之战。以后陆逊在东吴出将入相。晚年因卷入立嗣之争、力保太子孙和而累受孙权责罚，忧愤而死，葬于苏州。

54 周亚夫（西汉）： 经典之战——平七国之乱（前199－前143），西汉时期的著名将军、军事家，汉族，沛县（今江苏沛县）人。他是名将绛侯周勃的次子，在历史上也非常有名的军事家，治军严明，汉文帝到访其阵中，兵士无军令阻挡文帝不让其进入。公元前154年，即汉景帝三年，吴王刘濞联合楚王刘戊、胶西王刘卬等七国发动叛乱，打出“诛晁错、清君侧”的旗号。景帝于是升周亚夫为太尉，领兵平叛。在七国之乱中，他统帅汉军，三个月平定了叛军。后因其儿子给他买的丧葬品而被诬陷造反，饿死于狱中。

53 廉颇（战国·赵）： 经典之战——伐齐讨魏（公元前327年-公元前243年），汉族，山西太原人。战国末期赵国的名将，与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。主要活动在赵惠文王（前298—前266）、赵孝成王（前266—前245）、赵悼襄王（前245—前236年）时期。在著名的将相和里面，廉颇向蔺相如负荆请罪，但是在当时赵国，廉颇的影响力甚至比蔺相如还要大，司马光有言“廉颇一身用于不用，实为赵国存亡所系”。伐齐，大破之，取阳晋，以勇气闻于诸侯。赵孝成王十五年（前251年），廉颇大败来犯燕军，前245年，又带兵攻取了魏地繁阳（今河南内黄县西北）。在长平之战中，廉颇也和乐毅遭遇了同样的事件，而结果也惊人的相似，被白起坑杀赵国四十万战俘结束。历史上，对廉颇的评价颇高，尤以冯唐：“天下之将，独有廉颇李牧耳。”更具代表性！

52 完颜宗弼【兀术】（金）： 经典之战——富平之战 (?—1148)，金朝名将，开国功臣。本名斡啜，又作兀术、斡出、晃斡出。女真族。姓完颜。太祖完颜阿骨打第四子。有胆略，善射。初从完颜宗望追击辽天祚帝于鸳鸯泊（今河北张北安固里淖）。天会三年（1125），随军攻宋，克汤阴（今属河南），参加围攻东京（今开封）。六年，率军攻山东，击败宋军数万，连克青州、临朐（今均属山东）等城。七年，复率军攻宋，先后在大名（今河北大名南）、和州（今安徽和县）击败宋军。此后一直是金国主攻派的代表，并领导了多次南侵，灭北宋功臣，靖康之变的缔造者，富平之战以少胜多，大败宋十八万大军，虽多次不敌吴氏兄弟（和尚原之战）、岳飞（收复襄阳）、韩世忠（黄天荡）等人，但与赵构联合，不战而取得宋大部分土地。战功赫赫。迫宋称臣，以功进太傅。七年为太师。八年卒。

51 多尔衮(清): 经典之战——山海关之战

爱新觉罗·多尔衮（1612.11.17—1650.12.31），努尔哈赤第十四子，皇太极之弟。清朝初期杰出的政治家和军事家，完成大清一统基业的关键人物，清朝入关初期的实际统治者。1626年封贝勒（八大贝勒之一）；1636年因战功封和硕睿亲王；1643年辅政，称摄政王；1644年指挥清军入关，清朝问鼎中原，先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。天聪三年（1629），皇太极率军攻明，多尔衮在汉儿庄、遵化、北京广渠门诸役中奋勇当先，斩获甚众，一年半后，他又参加了大凌河之役，攻克坚城的功劳也有他一份。天聪八年（1634），皇太极再度攻明，多尔衮三兄弟入龙门口。使他名声大振的是征服朝鲜和攻击蒙古察哈尔部之役。在此之后，多尔衮几次率师攻明，均获辉煌战绩。山海关之战中运筹帷幄，击败了农民军，占领了北京城，开启了清皇朝入主中原的历史一页1650年去世后，先追尊为成宗义皇帝，后被顺治帝追论谋逆罪削爵；1778年乾隆帝为其***，复睿亲王封号，评价其“定国开基，成一统之业，厥功最著”。

刘仁轨到底是怎样一个人？

刘仁轨是从一个县尉做到首辅大臣的儒将，中国古代抗倭、大败百济的名将，一个竭诚奉国、遭黜削而能尽忠的忠勇将帅。唐朝文学家、哲学家刘禹锡说他：“太宗朝李靖、高宗朝刘仁轨，皆自宰臣，乞骸致政。其后知犹可用，复起于家。进退之间，曲尽情礼。君臣之际，良史美谈”。武则天评价他：“公忠贞之操，终始不渝；劲直之风，古今罕比”。

刘仁轨（601年－685年），字正则，汴州尉氏（今河南尉氏县张市镇）人。唐朝宰相、名将，汉章帝刘炟之后。唐太宗时。刘仁轨以直言敢谏闻名，累官至给事中。唐高宗即位后，刘仁轨历任青州刺史、带方州刺史、同中书门下三品等职。镇守百济期间，因救援新罗，并在“白江口之战”中大败倭国、百济联军而名震天下。一度以洮河道行军镇守大使受命防御吐蕃。武则天摄政时，刘仁轨担任西京留守，封乐城郡公。垂拱元年（685年），刘仁轨逝世，年八十四。追封为开府仪同三司、并州大都督。唐玄宗时，追谥“文献”，并配享高宗庙廷。撰有《行年记》、《永徽留本司格后本》等，惜今已亡佚。

刘仁轨少年时代家境贫困，爱好学习。隋朝末年，社会动荡，农民起义风起云涌，战乱让他无法专心地读书，但仍然获得“恭谨好学，博涉文史”的名声。刘仁轨每当劳动之余、或空闲之时，就伸出手指在空中、地上写写划划，来巩固自己所学得的知识，刘仁轨后来以学识渊博而闻名于世。

唐高祖武德初年，河南道安抚大使任瑰起草奏疏议论国事，刘仁轨看到那份草稿，替他修改了几句话，文采顿时焕然一新。任瑰对他的才学感到惊异，于是就下文书聘补他为息州参军。不久改任他为陈仓县尉。陈仓县官署里有个名叫鲁宁的折冲都尉，平时骄狂放纵违反法纪，县署里没有人能制服他的。刘仁轨警告其不得重犯，但鲁宁凶暴蛮横不当回事，依旧如故，刘仁轨用刑杖将他打死。州里的官员把这事报告给了朝廷，太宗李世民非常生气，大怒道：“一个县尉竟打死了我的折冲都尉，这算什么”？命人把他召进朝廷责问。刘仁轨回答说：“鲁宁侮辱国法，我因此杀了他”。太宗见刘仁轨刚毅正直，就提升他为咸阳县丞。

贞观十四年（640年）秋，太宗准备到同州打猎。当时秋收还没有结束，刘仁轨上书劝谏说：“今年雨水丰沛，庄稼长得茂盛，现在仅仅收割了十分之二。只按平常情况征用劳役，就已对秋收造成不少妨害。现在有要为打猎做准备工作，维修桥梁平整道路，劳力即使尽量节省，还是不能少于几万人。稍微推迟十来天，让农民收割完毕，陛下的车驾从容出动，于公于私都得到安宁”。 唐太宗认为他说得对，并下诏赞美到：“你的职位虽然低，但能竭尽忠诚以奉事国家，所论之事，朕十分赞赏”！不久，刘仁轨升任为新安县令，累官至给事中。多次升迁到给事中。唐高宗显庆四年（659年），刘仁轨因处理“毕正义案”得罪李义府，刘仁轨遭到李义府等人的憎恨，被贬为青州（今山东青州）刺史。

显庆五年（660年），高宗发兵征讨百济，刘仁轨奉命督海运。李义府在明知时机不当的情况下，强行督促他出海。结果船队在途中遇风沉没，死伤严重。朝廷派监察御史袁异式审讯。结案后，李义府对高宗说：“不斩刘仁轨，无法向百姓谢罪”。 高宗只是将刘仁轨免职，以白衣（平民）的身份随军草草处分了事。同年，左武卫大将军苏定方平定百济。左卫中郎将王文度在渡海时病亡，高宗于是授刘仁轨检校暂任方州刺史，代替王文度统军职务。显庆六年（661年）三月，百济旧将僧道琛、鬼室福信等人立故王子扶余丰为王，兴起百济复国运动，起兵反抗唐军，将刘仁愿围困在府城。刘仁轨任行军总管，受命东征新罗，与新罗军一起援救刘仁愿，并击退围攻府城的百济军，与城中的刘仁愿会合。这是刘仁轨之一次带兵，尽管刘仁轨没有作战经验，但刘仁轨治军严明，率领军队横渡瓠芦河，进攻并攻克新罗重镇七重城。后率所部唐***战，所向披靡。在熊津江（今韩国锦江）口大败道琛，斩杀、淹死叛军数万人。刘仁轨、刘仁愿合兵一处，驻守府城。这年初冬，唐大将苏定方围攻高丽都城平壤日久，加之战事不利，又值大雪，粮草不济，遂退出平壤。刘仁轨自请留守百济。

高丽国（古代朝鲜）是管辖朝鲜半岛北部的一个重要部落。而高句丽是指我国辽东半岛和长白山一带，当时被高丽所蚕食侵占，他们将首都建在吉林集安，后来迁至今朝鲜的平壤。百济就是今天的韩国一部分，原与新罗同为并列部落，百济吞并新罗部落后，管辖朝鲜半岛的西南部，首都原来在韩国首尔，后来迁至今天韩国的公州。叛军首领福信等人认为唐军独守孤城孤立无援，不久必将西归，唐军不少将士的确也想西归中原。唐高宗也认为不宜再战，可随时西归中原。刘仁轨、刘仁愿认为如果这个时候撤兵，百济叛军必将前堵后截，损失更大。不如趁敌军天寒、松懈之际，突然率部奇袭，打下几个城池，这样既有粮草，又避免损失受冻，还减少以后攻城损耗和时间。诸将士同意了。刘仁轨让刘仁愿守熊津府城，自己带兵连克数城，安抚百姓；刘仁愿派人向朝廷报捷，同时请求增援。

与此同时，百济叛军发生内讧、火并，福信杀死了道琛，双方属下争斗不止，这样以来百济叛军实力更加虚弱，没有办法，不得已向高丽、倭国（古代日本）乞求援助。高丽怕惹怒唐军没有敢派兵支援，倭国却认为这是进入朝鲜半岛的好时机，于是倾兵增援。龙塑三年（663年），倭国天智***以援助百济为名，令倭将领毛野稚子等率领倭精兵2万7千余人直扑百济旧地，唐高祖得知倭寇增兵百济，命熊津道总管孙仁师率7千人从山东淄博等地渡渤海开赴熊津。九月，孙仁师与刘仁轨、刘仁愿会师，唐军士气因而大振。

刘仁轨任主将，本着“擒贼擒王”的原则，提出先攻击贼巢穴周留城的计划，他说：“加林城地势险阻守卫坚固，进攻就会大量伤亡，守卫也会旷日持久。周留城（今韩国忠清南道舒川郡旧韩山邑）是敌巢，敌军头目都集聚在那里。如果攻克周留城，其余各城自然就好夺取了”。诸将同意了这个计划。按照部署，孙仁师、刘仁愿及新罗国王金法敏率领陆军进发，刘仁轨则与杜爽、扶余隆率水军沿着熊津、白江进军，与陆军会合。刘仁轨水军在白江口遇上了倭军，唐军四战皆捷，焚烧倭国战船四百艘，一时间“烟焰涨天，海水皆赤”，倭军大败。这就是著名的“白江口战役”。百济国王扶余丰脱身逃走，所佩宝剑被唐军缴获。百济王子扶余忠胜、扶余忠志率领自己的兵众及倭国、耽罗国使投降。只有百济主帅迟受信占据的任存城（今韩国忠清南道礼山郡凤首山）还未被攻克。

当年苏定方灭亡百济，主将沙吒相如、黑齿常之纠集溃卒，凭借险要地势接应鬼室福信。与孙仁师、刘仁愿陆军对峙。白江口之战后，二人投降唐军。刘仁轨展示诚意，让他们攻取任存城来证明自己的真诚，又为其补充军械、粮草。孙仁师认为此举可能会招致他们反叛，刘仁轨说：“我观察沙吒相如、黑齿常之真诚并有谋略，乘机立功，还怀疑什么”？沙吒相如等最终攻克了任存城。百济、倭寇联军在海上不敌唐军，在陆地上更不是唐、新联军的对手。唐、新联军将倭寇、百济杀得人仰马翻，倭寇被杀万余，加之海上消灭数千，仅剩数千人乘仅有的战船逃回倭国；百济死伤更甚，除迟受信独自逃往高丽存城不降外，百济的残余势力被全部消灭。唐军很快占领百济全境。形成了对高丽南北夹击的态势。

百济平定、新罗复国后，孙仁师、刘仁愿等人班师回朝，朝廷令刘仁轨则率军留镇百济。百济经过多年战乱，百业凋敝，刘仁轨采取一系列安民措施：掩埋祭奠死者、医治伤患；重新登记户籍，丈量土地从新分配；设置官署吏属，安置饥民灾民，救济贫困人家；开辟道路，建设村庄，修复堤坝堰塘，鼓励农耕生产，从事经商贸易；还替他们兴建土地神庙。百济民众很快安居下来。唐镇守军队屯田垦种，集聚粮秣，加强军备，为以后平定高丽做预先筹划。

麟德二年（665年），唐高宗到泰山封禅时，刘仁轨带领新罗、百济、儋罗、倭国等四国的酋长奔赴泰山参加祭典***。高宗李治非常高兴，擢升刘仁轨为大司宪兼知政事。乾封元年（666年）六月，刘仁轨迁右相，兼检校太子左中护。进封爵号为乐城县公，他的儿子以及哥哥的儿子中有三个人被授予上柱国头衔，乡亲们为此感到光荣，把他住的地方称为“乐城乡三柱里”。

永隆二年（681年），刘仁轨任太子少傅。多次请求去职退休，朝廷只同意他免去尚书左仆射职务。武则天主持朝政时，又重新任命他为尚书左仆射（宰相）。刘仁轨上奏疏称病辞职，乘机陈述吕后、吕禄、吕产祸乱败亡的事来规劝武后，武则天不仅没有怪罪，反而得到赞许，特遣武承嗣带上诏书慰问勉励他。垂拱元年（685年），刘仁轨改任文昌左相、同凤阁鸾台三品、乐城郡公。同年（686年）春，刘仁轨去世，终年85岁。武则天特的诏令在朝官员登门哀悼，颁发诏书追认他为开府仪同三司、并州大都督，陪葬在唐高宗乾陵墓地。

刘仁轨虽然官高位显，但是从不自高自大，接待亲朋故旧跟当平民时一样谦虚恭敬。刘仁轨早年曾被御史袁异式弹劾，袁异式轻慢他侮辱他，胁迫他***。等到刘仁轨任大司宪时，袁异式还是宪台御史，成了刘仁轨下属，心里惶惶不安，一次宴饮，袁异式乘着酒劲向他解释求情。刘仁轨端着酒杯说：“如果不和您友好共事，就让我跟这酒杯一样”。说完掷碎酒杯。后来刘仁轨主管政务，特的推荐袁异式任司元大夫。刘仁轨就是这样从一个小小县尉做到首辅大臣的，刘仁轨颇有军功政声，为人和善大度，深得属下拥护。

三国史实和三国演义有哪些出入的地方？

首先阐明观点，『三国志』是历史文献，二十四史之一，是纪传体国别史。而『三国演义』仅仅是一本小说，一本三教九流的市井小说。那些地方出入呢？我告诉你不叫出入。因为三国演义基本都是假的！

这个问题根本没有任何可比性！简单的说，『三国志』是真实历史课本，而『三国演义』则是民间故事小说！『三国演义』又名～『三国志通俗演义』，也就是说～『三国演义』是根据～『三国志』编写的故事小说。

看著作要先看作者，了解作者写作时间与当时的社会背景，最主要看作者到时的社会地位！

『三国演义』作者罗贯中，师承施耐庵，是元末明初的小说家。家里是做小买卖的，据说是卖丝绸的。上过几天私塾，后来漫游江湖，浪迹天涯，自封，湖海散人，而且还是农民起义首领张士城的幕僚。由此可见他的作品可信度绝对不高！

『三国志』作者陈寿，西晋史学家。此书为三国时代结束后著。西晋就是司马家族灭掉三国魏蜀吴当权的朝代。陈寿父亲曾在马谡帐下效力，马谡失街亭被诸葛亮诛杀后，陈寿父亲连坐被贬。蜀亡后陈寿入西晋为官。三国志中陈寿对诸葛亮的评价不错，也没有因其父亲的缘故而对诸葛亮表有怨言，由此可见这本纪传体国别史还是有相当高的可信度。

所以当一本小说与一本历史书发生人物描述与故事情节差异时。我们去选择相信小说的话就真是不可理喻了。

毕竟这两本书不在一个精神层次上。相对民间故事我们要更加相信历史！