公祭日,天水公祭伏羲大典民间祭祀活动

公祭日，天水公祭伏羲大典民间祭祀活动？

既然称作公祭大典，自然是官方了。

勿忘国耻的霸气句子？

1、忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。

2、历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。

3、中国人民有比海洋、天空更为宽广的胸怀，但我们的眼睛里也决容不下沙子。

4、我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。

让你瞬间落泪的一首歌是什么？

美文：一首歌唱到落泪，一段爱恋写到刻骨

一首歌唱到落泪，一段爱恋写到刻骨

有些话，适合藏在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记，有些回忆，只适合偶尔拿出来回味，很多事情，当经历过，自己知道就好，很多改变，不需要说出来，自己明白就好。

当你心疼一个人的时候，爱，已经住进了你心里。 爱是一种心疼，只有心疼才是发自最内心的感受。 温柔可以伪装，浪漫可以制造，美丽可以修饰， 只有心疼才是最原始的情感。

人生就是带雨伞时不下雨，下雨时却忘了带伞；人生就是勤奋工作时老板没看见，偷懒摸鱼时就被撞见；人生就是喜欢的男人不喜欢我，不喜欢的男人还是不喜欢我；人生就是当你开始思索人生是什么时，你已经成熟了。

如果你不够优秀，人脉是不值钱的，它不是追求来的，而是吸引来的。只有等价的交换，才能得到合理的帮助——虽然听起来很冷，但这是事实。

人生没有如果，只有后果和结果。过去的不会再回来，即使回来也不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。生活更大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。

在人生的旅行中，我们是会得到很多很多，但是同时也是会失去很多很多。生活是用来经营的，不是用来计较的；金钱是用来享受的，不是用来崇拜的；感情是用来维系的，不是用来考验的；谎言是用来击破的，不是用来粉饰的；信任是用来沉淀的，不是用来挑战的。

"爱是天时地利的迷信，喔，原来你也在这里……"

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2021年12月13日是第八个南京大屠杀死难者国家公祭日？

说南京大屠杀是国耻之前，首先要意识到它是日本之耻，是人类之耻。

南京的老百姓活得堂堂正正，配得上人间一切的美好生活。

而那时的日军已与禽兽无异，以死谢罪前得说句“给人类添麻烦了”。

说这是国耻，是恨自己不够强大。并希望自己能更好的保护老百姓不被野兽伤害。这也是对日军人性不抱任何希望的表现。

然而不要因为日本不认这个耻，客观上这就不是他的耻了。他们的“不认”，也是耻的一部分，干完缺德事不以为耻，这是他们肮脏的一种体现。篡改历史掩盖事实，让后人减轻罪孽感，耻上加耻。我从不觉得日本有什么耻文化，道歉鞠躬不过是些小骂大帮忙的技巧，为了掩饰自己最不知耻的事实，才要对小事多鞠躬。

甚至可以说，或者说他们对耻的“不认”，反而是对耻的“继承”。

官员的集体拜鬼行为已经很说明问题了。

英国政要想美化罪行时至少说：“不要对殖民史感到耻辱。”

美国政要想打白人至上牌的时候说：“那是必要的恶。”

而日本对罪行的处理方式是：“没这回事。”

他们一边在找恶鬼借力，一边在淡化历史罪行，而我们要遗忘遇难同胞么？

当然不行。

最后，我还希望大家注意到，这件事更是全人类的耻辱。

这件事过去竟然未有百年之久。世界上某些强国，为了地缘政治上的一己私利，作为交战国都不好好清算战犯，还吸纳了他在别国人体实验的数据“成果”。对中国侵略前就没少扶植，侵略后更有纵虎归山的倾向。这是一个文明整体该有的发展方向么？不和***意识形态做切割，留着干什么？就近精神投毒吗？

我们的文明是何等的脆弱而虚伪。

我们从没有地外文明从观察者角度评价这个世界的发展，导致我们像是一群孩子在教室里没日没夜的裸奔。不仅不嫌丢人，还要嘲笑那个穿衣服的。如果存在隔壁班的孩子，并且他们已经开始好好学习做正经事，向我们投来可比较的毕业压力，我们一定会停止胡闹。

可惜我们没有隔壁班，人类也无法知耻。

就像疫情全世界都在放纵，全世界都在死人，然后全把资源投注在论证“还是死人好”这件事上。

如果有第三方视角来评价人类文明。

你说我们丢不丢人？人类的人！

12月13号是什么国家日？

12月13日是国家公祭日。

中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议全票通过的决定:将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。