聊天女仆，为什么孩子越来越难教？
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很多老师和家长都有这种感觉，孩子越来越难管。其实我看不是这样，这不是出在孩子身上，而是教育观念上。
1，我们的父母延续爷爷奶奶的教育方式管教我们，养我们。唯父母至上，一切为了你好，我安排的你就要听。我们为肚子而生活，而学习，而工作。
2，如今时代，国家物质富裕了，人就要追求精神层面，孩子亦是如此，他们不知道饿是什么感觉，不知道没钱会是什么样子，不知道绿皮车。他们知道我自己喜欢的才做，不喜欢的就不做。
3，传统的家庭教育观念需要改变，不一定学西方的，但我们得找到适合自己孩子的教育方式。所以父母要***学习的父母，之一次当父母，没有会当的，但学习了，孩子会看到，孩子也会知道，之一次当孩子，需要学习。
4，尊重，互相尊重，有效沟通。才是养儿育女之道。
任何一个孩子都是家长的素质的折射。孩子的所有优点，都是父母良好品质的再现；孩子的一切缺点，都是家长自身问题的***。
为什么农村人不管有活干还是没活干都喜欢到田间去走一圈？
这没有毛病啊！农民和土地是什么关系，土地是农民赖以生存的最基础条件，是有感情的，有活没活，只要自己还活着有行动思维能力的，去地里走走看看，心里踏实得劲惬意，就这么简单纯朴！
这就如同我们每天上头条一样，习惯使然。拿起手机，自然就打开头条看看，朋友们的点评点赞，回复，看看所发作品展现阅读量、查看有无收益及多少。也不论情况怎么样，就是愿意看看。。
实际看不看都无所谓，只要工夫下到了，该种的、该管理的都做得很好很到位，看不看庄稼照样长，但是，还是愿意到地里看看转转。心里得劲踏实。
再说了，一般农村的文化娱乐场所很少，即使是农闲时时候，除了部分痴迷下棋打牌的外，一般没有那些嗜好的人，别的也没啥活可干，自留地不种了，农户各家养家禽牲畜的极少。干什么呢！没事就三三两两的去村外溜达溜达会，自己还种有土地的。到自己地头看看是很自然的事。把土地流转的，则无目的的闲转悠了。
我一般每天下午5点左右。也习惯出去到处走走看看，多在上午在头条上做作业，未完成的午后接着写会。然后就出去四处游荡了。我倒不是看我的庄稼怎么样，土地早流转了六、七年了。我有我的小想法，偶尔碰见什么略微稀罕的事都可作为咱写作素材。也可看看大地作物长势状态，本是三农领域的，写作业心里也有底数了。否则，庄稼什么时候播种，什么时候成熟收获，啥都不知道，写作业就没根没据了。。
所以，有事没事，到大地走走看看也不错，换换环境，吸收新鲜空气，清心明目，同时又可采风、搜集增加头脑知识，何乐而不为呢！
躲在田文静处的邬思道为何用计逃的无影无踪？
有一种忠诚叫做不必相见，有一种理解叫做不必再追！
雍正继位之后，对于潜邸谋士邬思道，很多人用了隐和逃这两个字，一是说明邬思道有先见之明，为了明哲保身，不贪功不居傲，用“半隐”解除了雍正的疑心；二是提前知道雍正要到河南，用“逃”字免除了相见的尴尬。
海宸觉得，“半隐”一词归纳得相当到位，但“逃”字却用得太勉强。
雍正继位当天，在张五哥等人的护卫下来到了自己的潜邸，问了高勿庸一句话：邬先生在哪？
雍正听到高勿庸的答复后，便径直来到了邬先生住的偏院中。一番对话之后，
一切礼节结束之后，雍正对邬思道说：你的名分容朕慢慢安排。
邬思道说到：皇上误解臣的意思了，臣根本就不是为官之人。
然后说了最为经典的“三不可用”：臣是个残疾之人，哪有个瘸子立于庙堂之上的，这是一不可用；臣原是先帝朝的犯罪之人，如今皇上克承大统，倘若起用了臣，那么是先帝错了，还是皇上错了呢？这是而不可用；臣虽然小有才气，却是阴谋为体，皇上行的是光明正大之道，行的当然是光明正大之臣，这就是三不可用。
这 “三不可用”说的都非常在理，也情真义切，处处都是在替雍正着想。有的人理解为邬思道在贬低自己，是向雍正皇帝求饶，自己如同熬干的药渣，没有什么作用了，潜在意思就是在说：皇帝看在我为你效劳多年的份上就饶了我吧！
海宸以为：这种理解是帝王之术先入为主的思想在作怪，低估了雍正的情，也错怪了思道的义。海宸一直觉得：雍正非无情，思道真有义。
邬思道所说的三不可用是客观存在的，尤其是之一条和第二条，没有一条可以让邬思道顺顺利利进入皇宫，否则，雍正便会被他的对手们的唾沫淹死，可能到后来为了平息众怒，还得杀了邬思道。而这个问题，邬思道想到了，雍正不可能没有想到。
邬思道一身本领，倘若弃之不用，又觉得太浪费，尤其是当下清王朝刚刚完成新老更替，内忧外患，急需用人。邬思道如果想全隐，雍正也不会不允许，只是会觉得太伤心。
在皇宫之内，有十三阿哥的全力支持，雍正的帝位无忧。雍正与八王党真正的角逐，是在皇宫之外。邬思道的半隐，其实就是替雍正解决皇宫之外的棘手问题。
正因为这样，当十三阿哥胤祥给邬思道送行时，还送给他一个女仆如月，邬思道想都不想就笑纳了。雍正与邬思道之间不便直接联系，需要有一个人担当联络官，这个人就是如月。包括后来在河南，说邬思道神算到雍正要到河南，于是连夜潜逃，其实这就是个大乌龙，应该是如月预先得到了雍正微服私访的消息，但她只负责传递消息，不作任何决定，邬思道走得急或有其他原因，当然，邬思道从此消失在剧情里，实际上也就意味着雍正皇宫之外的角逐已经结束。下一步的重点是皇宫里面，而这方面，邬思道没有办法帮助雍正出谋划策，皇宫斗争无论结局如何，参与的臣子都难有好下场。
言归正传：
雍正之一个不放心的就是李卫，不是担心他的忠诚，而是担心他的能力，他原先只是个奴才，而且不识字，很容易被八王党的人当刀使。因此，邬思道的之一个任务就是***李卫。这一点从后来李卫的处事风格就可以看得出，尤其是在江苏当巡府推行摊丁入亩时，其做法深得邬思道的真传。倘若只是为了活命，只是为了“隐”，邬思道不做任何事情，相信李卫也会养着他。邬思道不但会做事，而且还是处理非常棘手的事情，说明他不是在“隐”。
李卫从陕甘赴江苏任职，原本是不需要经过山西，但田文镜在山西处理诺敏案遇到了麻烦。李卫去当然也解决不了问题，但是李卫身边有邬思道啊，邬思道说出了诺敏案的关键所在，一下子引出了山西官场的地震。若非雍正授意，李卫根本没有必要去趟这滩浑水。
田文镜是个过于急躁的酷吏，做事情下手狠，不留情面，雍正既要用田文镜，又要防止他搞过了头，局面不好收拾，所以便有了李卫将邬思道以年薪八千两银子的价格转给了田文镜，为什么是年薪八千两之多？这也是为了以后激怒田文镜而做的伏笔，田文镜是个清官，这八千两银子够他喝一壶的。
还有个更狠的，西北大将军年羹尧。因为耽误了一天行程，且是因为恶劣极端天气的原因，年羹尧就将河南押粮官直接斩了。这次河南由于遭了灾，两万石粮食的任务只完成了五千石，谁当押粮官就意味着有去无回，倘若没有人去押粮，年羹尧直接上折子参田文镜，八爷党的人必然会以田文镜没有大局观为主将其免职甚至杀头，这样雍正在河南的布局就彻底失败。官场之争，从来都是一环扣一环，没有什么独立侥幸事件。
这时候，邬思道必须站出来。一是为了解河南之难，缺了那么多粮食，也没有能力补得上，只有剑走偏锋，另谋其道，解了河南之难，实际上就是保了田文镜；二是解雍正之难，年羹尧在西北已有拥兵自重之嫌，一直不与叛军决战，是真找不到叛军，还是另有所图，这事只有年羹尧自己知道，派出去的侦察兵倘若找不到叛军，回来便被杀，与其说是年羹尧急火攻心失去理智，更大的可能是他在演戏给朝廷看，给雍正看——万一这些侦察兵说漏了嘴怎么办？杀掉这些人对年羹尧来说是最理想的方案；三是解年羹尧之难，年羹尧没有意识到这么拖下去，朝廷将会因为无钱无粮而陷入困境，八爷党肯定会趁机作乱，雍正皇位可能不保，这样他的大将军之位肯定也保不住，下场会很惨，这一层估计年羹尧没有想到，他只想以此得到更大的权力，“年选”之说便是例证。
这里面还有一个细节值得思考，西北二十万大军已经如铁桶般将青海围住，却没有截断叛军的粮道——年羹尧作为大将军，不可能犯那么低级的错误，极有可能是有意为之。叛军在，年羹尧的大将军之位就稳；叛军亡，年羹尧的大将军位就进入倒计时。历史上这样的教训不少，年羹尧不想重蹈覆辙。
所有问题的解决便是找到叛军，尽快决战！并且，还要让年羹尧既不好拒绝又不至于难堪，很多时候，人内心的那点小九九、意识里的那点小伎俩，旁边人只能意会，不能道破。意会了就还是朋友，还是合作伙伴，倘若道破，朋友就没得做了，甚至会成为仇人。
当邬思道作出深思熟虑的样子指出叛军就在***寺时，年羹尧也作出恍然大悟的样子，立即下令二十万大军向***寺合围，发动总攻。各位亲，海宸是干什么的？研究兵法的啊？！各位亲跟着海宸也是学兵法啊——年羹尧的戏也太假了吧？邬思道只是分析出叛军所在，并没有任何情报信息佐证，作为带兵打仗的大将军，至少应该派出侦察兵再去侦察摸清实情吧，然后派出一支轻骑兵卡住重要关口以防叛***移，最后才是二十万大军合围。
年羹尧想都没有想，直接下令，倘若不是早就得到了准确情报，年羹尧怎么会犯这么低级的错误？心里的小久久被邬思道说破了，年羹尧拿捏不准的是，这是邬思道自己的意思，还是雍正的意思？细思极恐！但无论如何，都没有理由再拖下去了。然后，西北大捷！倘若是海宸编剧，必定会写此役年羹尧二十万大军捕了个空，叛军主力仍然不知去向，这样的话，年羹尧的形象估计就是高大上了，他是真不知道叛军在哪里，邬思道也不知道——也就意味着雍正也不清楚，谁也别怪谁，年羹尧的大将军还得继续当着，粮草军晌问题，雍正继续想办法解决吧。没准故事将会更加精彩！
邬思道用其半隐，***出了李卫——看看李卫当江苏巡抚之后的老道就看得出来，要不然怎么斗得过江苏那帮官僚，要知道，李卫可是一个人在和一群人斗，里面还有八爷党和“年选”党，稍有失手，便会粉身碎骨。在对待年羹尧的问题上，也应该是得到了邬思道的指点，否则，没有谁会相信，没有文化的李卫可以说出：帝出三江口，嘉湖作战场这样的话，雍正在听到后勃然大怒，对年羹尧起了杀心。同时李卫也借此保护了自己，他的命虽然是年羹尧救的，但他已经和年羹尧划清了界线，只时的他只忠于雍正一人。否则，李卫就算是有十颗脑袋也得搬家。
***出了李卫、解决了田文镜之困、更重要的是解决了西北之困，雍正的几个皇宫之外的心病去除了，从剧情发展的需要去分析，邬思道也就应该退出剧情了，否则不好维护雍正高大上的形象，邬思道一不能当官，二不差钱，雍正会很为难。邬思道心里非常明白，他只做事，只辅佐雍正，什么棘手的事情他都会去做，只是不需要再与雍正见面——他可以为主子效劳乃至付出生命，但却不能不辱皇帝清誉，堂堂皇帝、一国之尊，怎么能够接见先帝朝罪人呢？难道要推翻先帝的圣断吗？这会让雍正落个不孝的骂名，邬思道绝对不能这样做。雍正从感情上讲，他特别想见邬思道一面，曾经共事那么久，帮着自己出谋划策那么多，继位之后，邬思道又帮自己解决那么多棘手的问题，见个面聊聊天也好啊。可是，既然邬思道不想见，必定有他不想见的道理，绝对不是不尊重自己。雍正心里清楚，在他身边，真正绝对忠诚于他而无一点私心杂念的，恐怕只有邬思道了！所以，他先叫田文镜派人去找邬思道，后来又说不必追了。雍正心里更清楚，只要邬思道还活着，一旦哪里有非常棘手的事情需要他出手，他绝对不会袖手旁观。
是故海宸说：有一种忠诚叫做不必相见，有一种理解叫做不必再追！
最后再说几句，为什么不能说邬思道是在逃，其他人可能不清楚，邬思道自己不可能不明白，以雍正的手段，如果真要抓住邬思道兴师问罪，根本就不需要费什么周折，邬思道根本不可能逃到哪里去。一个逃字，道出的是雍正的无情，邬思道的不义。倘若雍正真无情，当初在潜邸，雍正就可以轻而易举杀了邬思道，根本就不会留下任何把柄给对手。倘若邬思道真不义，他绝对不会替田文镜去当押粮官，更不会给年羹尧指出叛军所在，雍正越是忙得焦头烂额，邬思道就会越安全。要知道，邬思道根本就不差钱，断不然会为了八千两银子去抛头露面，去冒要杀头的风险。一个上知天文下晓地理，前通古训今晓形势的谋士邬思道，自然不会犯那些低级错误。他的所有所作所为，只有是因为他对雍正的绝对忠诚才解释得清楚。
当然，这是《雍正王朝》这部剧中的邬思道，真实的邬思道其实刚开始先是在田文镜任河南巡抚时当幕僚，后来被雍正召入宫中，辅佐雍正巩固政权振兴朝纲，是雍正身边最为忠诚也是最为得力的助手。也正因为如此，海宸认为在河南，邬思道带着如月不是匆匆逃去，而是去了一个更需要他的地方。只不过是剧情发展，没有让邬思道和如月再出现罢了。
1024互联网公司都是如何讨好程序员的？
每年的10月24日，很多的互联网公司都组织了大型的节日活动，以此来鼓励这些奋战在一线的程序员，打鸡血，鼓舞士气。那么1024节日的由来是什么呢？1024程序员节是广大程序员的共同节日。因为2的十次方恰好是1024，而二进制计数又是机器语言的基本计量单位之一。
那么，如何“讨好”程序员？
一、程序猿鼓励师：以为多年的从业经验来看，最火、最爆炸、最激动人心的节日福利就是在这天把程序猿梦寐以求的鼓励师给安排上吧。哈哈哈~何为程序猿鼓励师？顾名思义，最基本的要求就是在程序员内心焦躁不安、情绪低落的时候，在旁边给他加油鼓劲儿、喂零食、并提供***服务的妹子。任职的最基本要求呢，一是要长相清新，声线甜美，微笑常在，人见人爱；二是要着装时尚前卫，善于倾听、性格开朗，如这样的~鼓励方式一：花团簇拥鼓励方式二：精品一对一鼓励方式三：静静得看着你，内心￥$@!*&
服务方式四：亲密喂食这些鼓励方式，你喜欢哪一种呢？
二、提倡不加班在互联网工作，加班可谓是加长便饭，一则数据表明每天加班时间小于1小时的占有26%；1-2小时之间的占24%；平均每天加班2小时+的程序员占19%。如果要用一张图来展示，那各大厂加班的打开方式是这样的。加班到底有多摧残人性呢？之前网上有一张很火很火的图，虽说是恶搞的段子，但也从侧面反映出了互联网的程序猿的压力和加班是有多么严重1024作为程序猿特殊的节日，看得出来科技社会对这些人才的重视和尊重。当然，每个互联网公司都有自己独特的文化，都有一套建立在自己的企业价值之上的关爱程序猿的福利。如何要『讨好』程序员？于我而言当然是既不要加班，而且也要有程序猿鼓励师作陪咯~小孩子才做选择，而成年人全都要，你说是吧？如何让聊天女仆进入黑暗摸试？
我一直学他说话，***粘贴，接着她说“突然锋利的回忆，像抓不住的月光握紧就变黑暗”
接着就是启动暗黑模式
