宋朝是怎么灭亡的，六国论中论述六国灭亡的根本原因是什么？
根据《六国论》的观点，六国之所以灭亡，在于六国没有团结起来反抗暴秦，使得秦国各个击破，一统天下。
我是高中时学习这篇文章的，当时觉得很不服气：“天下合久必分，分久必合”七国争雄的局面不可能天长地久，“纵合则楚王，横成则秦帝”，把六国看成一个整体，根本就是错误的。
后来读书多了，阅历也丰富了，再读这篇文章，有了不同的看法。
《六国论》的作者是苏洵，就是著名的苏东坡的父亲，“唐宋八大家”之一。他生活在北宋王朝。而北宋一朝，抑武崇文，对外妥协，从“澶渊之盟”到亡国，无一例外是花钱买平安。这种国策受到正直的文人士大夫的反对。
但是“秀才造反，三年不成”，文人只能发发牢骚，真正打仗，还得是武将。而宋朝的武将受到压抑，在朝堂之上几乎没有发言权。所以抗击外敌，基本上停留在文人的纸上。
苏洵这一篇文章，就是在这样的大背景下所作。他以强秦比喻少数民族政权（从时间来看，当时对北宋威胁更大的，应该是辽），以六国比喻北宋内部，以秦灭六国来警示当权者，希望宋室能够团结抗敌。
了解了这样的政治愿望，再看文中的逻辑错误，就不会嘲笑作者认识水平了。因为，论据，是为论点服务的。
为什么说童贯是北宋灭亡的罪魁祸首？
这种说法欠妥，一叶障目不见泰山，童贯是奸邪误国之人无疑，与蔡京等人并称六贼，奉承于上，镇压于下，是当时及后人唾骂的大奸。但若说他的作用，直接能把北宋灭亡，这也过于夸大奸臣的作用，有意无意中又犯了“为尊者讳”的遗毒。一个国家的灭亡，由多种复杂原因组成，并非一时一事能够决定，如论罪魁，不如说是宋徽宗赵佶，他身为皇帝无能，才有近小人远贤臣举止，使得民不聊生，国势倾危而不自知，不度德不量力，在对辽与对金的文武两事，全部举措失当，惹来提前灭国之祸。
北宋被新兴起的金国所灭，又一次文明大国毁于蛮夷之邦，令人大跌眼镜之余，细思却也不意外。北宋立国一百多年，名不符实的大一统王朝，几经波折，内部文明高度发达，外部强敌并存，对辽不但屡战无果，只得签城下之盟交好，又在西北冒出一个西夏，搞得国困民虚。又由于防备武将等举措，京城备以重兵，联文制武以致官僚机构庞大，人浮于事。从神宗时的王安石变法，激发矛盾，几经内争，北宋已经名声大于实际，百病丛生了。在此时，过于依赖明君的集权制，没有盼到明君出现，却来了端王上位，来了艺术家徽宗赵佶。
赵佶几乎是李煜转世，身为天下至尊，却过分追求奢侈生活，在南方采办“花石纲”，在汴京修建“艮岳”。宋徽宗尊信道教，大建宫观，信任重用蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦六贼，对民众搜刮无度，激起宋江方腊等民变，虽然略有收敛，后却被权奸蒙蔽，既不知民情，更不知军情，不知国势虚弱，摇摇欲坠，而轻信马植联金灭辽，没有充分的准备，轻度发动战争，又在灭辽后贪功取祸，收纳金国降将，给金国毁约提供口实，又在金兵兵临开封，轻率传位南逃，昏招迭出，一步步葬送了宋朝江山。
童贯是权奸，与逢迎上恶的蔡京合称公相媪相，从王朝的角度看，他也有平定方腊等起义军的功劳，在西北也立有战功，并非百无一用之人，历史上少有的太监王爷，还真不是浪得虚名之辈。童贯揣摩上意，促成宋金海上之盟，又雄心勃勃带兵攻辽，来到河北，才知人心并不向宋，北边升平日久，战备失修，将士无能，已是积重难返。面对百足之虫，宋朝大军竟然攻不下垂死的燕京，只得私下请金兵相助，这本来也合乎宋金盟约。但童贯隐瞒军情，冒为己功，使得朝廷步步误判，从这一点来说，金灭宋，有童贯很大的一份功劳。统治阶级的骄奢淫秩，昏庸无能，是北宋灭亡的主因。童贯等人的误国祸国之举，是北宋灭亡的直接诱因。
大金王朝的灭亡原因是什么？
这个问题比较沉重！
从1115年金太祖完颜阿骨打建立金国，到1234年金哀宗完颜守绪和金末帝完颜承麟身死蔡州城金国灭亡，女真族建立的帝国最终谢幕。
在五千年的中华历史中，很多少数民族都进行了建国的尝试，魏晋南北朝是北方少数民族南下中原建国的之一个高峰。在眼花缭乱的少数民族政权中，基本都是百年的国祚，很少有像清朝这样能够统治将近三个世纪的。所以明太祖朱元璋曾在《谕中原檄》中指出“胡虏无百年国运”！
而在所有的少数民族政权中，金国的盛衰速度可谓是独一无二。短短百年时间，这个曾经不可一世的大金帝国就在蒙古铁蹄的践踏下走向灭亡。那么，是什么原因使得这一切如此之快？其兴也勃焉，其亡也忽焉？谁该为金国的速兴速亡负责？
朱元璋的谶语绝对不是金朝的诅咒，“静Yes”认为原因有以下几点：
1、全盘汉化过犹不及
492年，北魏孝文帝力主改革，将都城从平城迁到洛阳，开启了北魏中原汉化的历史性进程。然而，不到50年，这个令南朝忌惮的强大政权就灰飞烟灭了。
少数民族入主中原，面对比自己多出百倍千倍的汉族人口，如想建立统治，主动进行汉化无疑是一个好的 。
但是，就像谈恋爱一样，既然接受了这个人，就要学着接受这个人的种种不足。所以北魏在进行汉化改革时，按照***的形态将鲜卑族武装起来，实现了社会阶段的跨越。但是，汉化后引进的弊政也毫无疑问在鲜卑族内生根发芽，导致北魏帝国很快崩塌。700多年后，女真再次走上了汉化之路，可惜，女真人没有吸取教训。
以前在东北时，条件比较艰苦，大了家有福同享有难同当，打仗分到战利品也人人有份。可是进入中原后不一样了，按照汉族体制，有了阶级等级，平均主义成为一个遥不可及的神话，上级再也不能够和下层士兵同甘共苦，所以统治阶级逐渐失去下层拥护。
进入中原后，学着***贵族的样子，娶三妻四妾，当有余粮的地主。以前遇到打仗拼命，无不跃跃欲试，以求多抢多拿。而如今，上阵前和家人哭哭啼啼，一步三回头，早已没有了开国初期的锐意进取之心。
既然入主中原，成为***的代表。之前女真那落后的文明自然是要坚决抛弃的，所以金国对母语进行了彻底地毁灭，导致王朝后期皇帝都不认识女真文字。同时，为了表明自己不是来自山沟的***丝，女真贵族开始处处跟南宋的“时尚”学习。这种学习上到皇帝，下到百官，导致了奢靡世风很快盛行起来。
至于“当家作主”后，女真人成为寄生民族，也是历史必然。很快，女真人不识刀兵，在遭受外在打击时，这帮女真人连最基本的自立能力都丢得一干二净。
2、两线作战疲于奔命
德国输了两次世界大战，很多人认为是由于两线作战。本来兵力就不足，还要应付两边疲于奔命，这是最令人痛苦的事。
金国也遇到了。
消灭辽国北宋后，女真人被南方宋朝的富庶闪瞎了眼，如果能够彻底消灭南宋，占据南方，不久可以一夜之间富甲天下了吗？
所以金国在很长一段时间内，都奉行“干掉南宋、一统中国”的原则，可惜南宋的韧性超乎了金国的想象。拉锯战几十年，金国功败垂成。
就在宋金在南方死磕时，蒙古部落逐渐崛起，成为金国的威胁。为消灭威胁，从金世宗开始，每隔三年，金国就深入草原腹地给蒙古来一场“减丁运动”，即屠杀强大的蒙古族部落。减丁运动使蒙金的仇恨不共戴天。
1206年，成吉思汗统一蒙古各部，建立蒙古汗国，开始成为金国的心腹大患。由于蒙金世仇，成吉思汗将仇恨的大刀首先砍向金国。1211年，野狐岭一战，金国在长城以北的几十万精锐灰飞烟灭，华北地区无险可守，金国只好迁都汴梁。随即，蒙古占领黄河以北地区，金国的回旋空间被压缩。
但匪夷所思的是，此时的金国，想到了“北失南补”，就是说自己在蒙古手中丢掉的土地，要从南宋手里夺回来，主动开辟了“第二战场”。金国一向瞧不起南宋，但是他们占领四川的企图被南宋狠狠教训了一把。这时的金哀宗才想起“唇亡齿寒”的著名道理，但是有什么用呢？南北都是世仇，消灭金国，宋蒙成为了兄弟和盟友。
1234年的蔡州城，成为金国的末日！如果没有两线作战，也许金国可以多坚持一段时间。
3、报复屠杀民族融合
一直以来，金国以灭亡南宋为目标，被南宋视为水火不容的宿敌。而金国对少数民族的高压也“成就”了与少数民族的世仇。
除了对敌人蛮，对自己的人民，金国也“一视同仁”。特别是对北方***，金国的压迫是空前绝后的。这把弹簧，已经压到了底！
作死是什么后果？
成吉思汗大举伐金时，来自山东、河北的人民组织起反抗金国统治的队伍，这就是“红袄军”，
鉴于女真的压迫太过严重，在忍无可忍的情况下，红袄军对关内女真人展开了报复性的屠杀。加上成吉思汗对金国长城以北女真人的屠杀，女真人大量减少。此时的女真人对红袄军畏惧至极，为了躲避红袄军的屠杀，大量女真人选择隐姓埋名，混入汉族当中。
如果说金国汉化有什么好处的话，那么此时的好处就是汉化的女真人已经与***无异，改名换姓，一般人发现不了。从此，女真开始了和汉族的民族融合之路。
红袄军对女真人的报复性屠杀是对女真族的毁灭性打击。大量女真人被杀，从此再也不能作为统治阶级作威作福。女真人为主的政权也就随之迅速败落。
真的是，人算不如天算，金国的宿命，从一开始就已经注定！
多有疏漏，烦请斧正！
我是“静Yes”，一个爱好历史的妹纸！期待关注！
靖康之耻具体发生在今天哪里？
今天小编和大家分享一下北宋靖康之耻的真正原因及过程。
靖康之耻又称靖康之乱，讲述的是在北宋公元1126年间，北方的女真族攻占当时北宋首都汴京（今河南省开封市），并掳走北宋皇帝宋钦宗、太上皇宋徽宗和皇室、宫女嫔妃、大臣等数十万平民的事件，由于此事年发生于宋钦宗靖康年间，因而得名。
下面我们一起看看靖康之耻发生的前因后果。
一、靖康之耻发生前宋金关系北宋宣和二年（公元1120年），宋金两国结成海上之盟，商议好的金国进攻辽国中京，而大宋进攻辽国的燕京，事成之后，燕云十六州归大宋，但大宋需将原本献给辽国的钱币过户到金国，而辽国的其余国土归到金国。后来金兵攻破辽国的中京，而大宋二十万军队在进攻辽国燕京过程中大败，后燕京被金国所攻占，辽国君主天祚帝被俘，辽国灭亡。金国灭了辽国之后，大宋要求金人履行盟约（海上之盟），交回燕云十六州，但金国反指大宋没有按照约定将燕京打下为由，拒绝执行盟约，无奈之下，大宋只好掏钱将燕云十六州买了回来。
二、靖康之耻发生前宋朝廷内部形势及前奏当时大宋朝廷宰相王黼以赎回燕云十六州有功而权势渐涨，其与当时太子赵桓不和，并参与皇室内部斗争，阴谋策划立郓王赵楷为太子。由于右相少宰李邦彦和蔡攸一起排斥王黼，再加上御史中丞弹劾王黼，于是王黼被贬官。这时有人再次劝宋徽宗启用八十岁的老奸臣蔡京，后蔡京被拜为为太师，总领朝中一切事宜，具体事务由其子蔡绦把持，此时的朝廷大臣全部奉蔡京父子的意志办差。
公元1123年七月的一天，前辽国将领、金平州（今河北卢龙县）的留守张觉原意献出平州归降大宋，被金国察觉事情败露后，逃至北宋燕山府(原辽国燕京），金国以大宋私纳叛金降将为由问罪，同年八月，金国朝廷内部倾向与大宋和好的完颜阿骨打病逝，其弟完颜晟继位。
三、靖康之耻事件的发生及过程北宋宣和七年（公元1125年），完颜宗望、完颜宗翰以张觉事件为由奏请完颜晟攻击大宋。金国君主同意后，其军队分东、西两路南下进攻大宋。东路由完颜斡离不领军攻取燕京，西路由粘罕领军直扑太原，金国军队一路上势如破竹，东路金兵顺利破燕京后渡过黄河，南下汴京（今河南开封）。宋徽宗见此情景，吓得屁滚尿流，急忙禅位于太子赵桓，成为宋钦宗，改年号为“靖康”。送徽宗退位，号教主道君皇帝，称“太上皇”。
靖康元年（公元1126年）正月，完颜宗翰率金兵东路军进至汴京城下，因汴京守御使李纲抵抗得力而未能破城。同年二月，又威胁大宋以康王赵构、太宰张邦昌为人质，割让太原、中山、河间（今属河北）三镇议和（即宣和合约）后撤军，同时金人要求赔偿五百万两黄金及五千万两银币以做劳军之用。
金国军队撤军后不久，又派出萧仲恭出使大宋，耶律余睹为监军，宋钦宗认为这二个人都是原辽国的贵族，可诱而用之，以书信一封让萧仲恭送给耶律余睹，使为内应以攻克金国。萧仲恭拿到书信后忙跑回金国将书信献出。公元1126年八月，完颜宗望以此信为由***军队重新伐宋。
金军西路完颜宗翰从大同出发，第二天破宋张灏军于文水（今在山西），随后攻克太原。东路完颜宗望从保州出发，当天破宋兵于雄州（今河北保定市雄县）、中山（今河北定州），后破宋大将种师中于井陉，取天威军（今河北井陉县），克真定（今河北正定）。
经过休整后，西路完颜宗翰自太原向汴京进攻，很快便攻克隆德府（今山西长治），渡盟津（今河南孟津），听闻此消息后，大宋的西京（今河南洛阳）、永安军（今河南偃师东）、郑州（今河南省会）皆投降。东路完颜宗望自真定向汴京进攻，渡黄河后，攻下临河县（今河南浚县）、大名县（今在河北）、德清军（今河南清丰）、开德府（今河南濮阳）；于公元1126年12月攻克怀州（今河南沁阳）并到达汴京城下。
靖康二年（公元1127年），因郭京作祟，完颜宗望、完颜宗翰率兵破汴梁城，俘宋徽宗、钦宗二帝。金兵攻陷大宋汴京后，到处烧杀抢掠，奸杀妇女，除金银财物之外，大量掳掠宋朝官员和百姓，其中女性尤多。根据《瓮中人语》记载：靖康元年十二月二十四日，开宝寺火。二十五日，虏索国子监书出城。次年正月二十五日，虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物及女童六百人、教坊乐工数百人。二十七日，虏取内侍五十人，晚间退回三十人。新宋门到曹门火。二十八日，虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城”。
随后，金军押送宋徽宗、钦宗等皇室成员及大臣等数十万人至金国，由此靖康之乱结束，北宋王朝也就此结束。
这就是靖康之耻的全部过程，感谢各位读者能够认真的看完。
示儿北宋灭亡？
示儿是陆游爱国诗中的一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国***是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是“示儿”，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
此诗“悲壮沉痛”，“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
