56网盘搜索，云计算四大巨头？
（一）阿里云
2015年，阿里云在新加坡设立国际总部，此后陆续在亚洲、欧洲和北美等地建设数据中心和开放可用区。2021年，阿里云先后在印尼、菲律宾、韩国、泰国等地新增本地数据中心，运营地域增加至25个。目前，阿里云在全球建立了数百个云数据中心，覆盖超过200个国家。
（二）华为云
目前，在海外，华为云已经在欧洲、中东、非洲、亚太、拉美等地建立了本地数据中心。
国内，华为云布局了五大数据中心，分别分布在贵安、乌兰察布、廊坊、苏州和东莞等地，覆盖贵州、内蒙古、京津冀、长三角及粤港澳等国家算力枢纽节点。
（三）腾讯云
目前，腾讯云的海外数据中心已经落地韩国、日本、印度、新加坡、美国、德国、俄罗斯、加拿大、泰国等众多国家。
（四）百度智能云
早在2014年，百度在阳泉建立的百度云计算（阳泉）中心便投入使用。
谁知道五十六个星座分别是什么？
1、长蛇座（Hydrae）：希腊神话中长着9个脑袋的水蛇，而且砍掉一个，又会长出来一个。
2、室女座（Virginis）：希腊神话中的正义女神阿斯托利亚。
3、大熊座（Ursae Majoris)：希腊神话中，它是遭赫拉嫉妒的美丽仙女卡里斯托，宙斯为了保护她，将她变成了一头熊。
4、鲸鱼座（Ceti）：海神波塞东派来惩罚埃塞俄比亚王后的海怪，被英雄珀耳修斯杀死。包含数百个星系。有一个梅西耶天体。
5、武仙座（Herculis）：希腊神话英雄赫剌克勒斯，曾跟随伊阿宋和阿尔戈远征队去夺取金羊毛，曾完成“赫剌克勒斯十二件难事”。
有两个梅西耶天体，其中M13是赤道以北更大、最亮也是最醒目的球状星团，只有位于南天的半人马座ω、杜鹃座47和M22超过了它。
6、波江座（Eridani）：所有的古文明都把它看作他们生活区域中心的河，有一颗一等星波江座α，是一颗星等+0、5等的蓝白色大星，在中国被称为河委一。还有很多的双星。
7、飞马座（Pegasi）：幻化于美杜莎颈腔喷出的血中，降落在赫利孔山上，创造了灵泉，成为诗的灵感之源。
飞马座的大四边形是秋季星空中北天区中部最耀眼的星象，有一个梅西耶天体。斯蒂芬五重星系在其范围中，它包括五个著名的星系和一个较暗的成员——NGC 7320C。
8、天龙座（Draconis）：希腊神话中，它是一条藏在金苹果园里的龙，被武仙座的英雄赫剌克勒斯杀死。
9、半人马座（Centauri）：拥有两颗一等大星，半人马座α与β，其中α是一个三合星，β是一颗蓝白巨星。
10、宝瓶座（Aquaril)：人间最美貌的王子甘尼美提斯，被宙斯看中在神界为众神倒酒。黄道十二星座之一。
11、蛇夫座（Ophiuchi）：希腊神话中，阿斯克勒庇俄斯是著名的蛇夫，手持两条蛇，一条的毒液是致命的，另一条却可以治病。
12、狮子座（Leonis）：它所占据的广阔天区有很多星系。在每年出现的流星群中，狮子座流星群是最显著的之一。狮子座α是一颗蓝白色的大星，星等+1、35等，在中国称为轩辕十四。黄道十二星座之一。
13、牧夫座（Bootis）：是带着猎犬座不停追赶大熊座的猎人，其中有一颗赤道以北天空最亮的星，牧夫座α，在中国称为大角，星等-0、1等。
14、双鱼座（Piscium）：希腊神话中，双鱼代表厄洛斯和阿芙罗狄蒂在水中的化身，他们为了逃避怪兽，变化成鱼形，潜入幼发拉底河中。
15、人马座（Sagitarii）：这是一个非常壮观的星座，银河系的心脏就在其中。
16、天鹅座（Cygni）：托勒密最早确定的48个星座之一。
17、金牛座（Tauri）：希腊神话中，它是宙斯变成的雪白的公牛，疯狂地爱着腓尼基公主。金牛座α是一颗红巨星，在中国被称为毕宿五，是波斯皇室四颗恒星之一。
18、鹿豹座（Camelopardalis）：鹿豹座最早出现在1613年荷兰神学家P、普朗修斯所创制的天球仪上。鹿豹座位于天球北部，它是一个很大的“瘦高挑”型的星座。
19、仙女座(Andromedae)：希腊神话中的安德洛梅达，是埃塞俄比亚国王刻普斯和王后卡西俄帕亚的女儿。
20、船尾座（Puppis）：古南船座的一部分，南船座在希腊神话中是取金羊毛时所乘的阿尔戈远征船。
21、御夫座（Aurigae）：是马车的发明者厄瑞克透斯的化身。是冬季北方天空最亮的星座之一，一等黄色亮星御夫座α，在中国称为五车二，有三个梅西耶天体。
22、天鹰座（Aquilae）：宙斯化成的雄鹰，正是它将甘尼美提斯驮到了天庭。其中有一颗一等亮星天鹰座α，在中国称为牛郎星。
23、巨蛇座（Serpentis）：分为巨蛇头和巨蛇尾两部分，它由两个梅西耶天体，其中M16也叫天鹰星云。
24、英仙座（Persei）：希腊神话中的英雄珀尔修斯，杀美杜莎，除海怪鲸鱼，解救埃塞俄比亚公主安德洛美达。在这里能够看到很多亮星团、气体星云和行星状星云。
25、仙后座（Cassiopeiae）：卡西俄帕亚是埃塞俄比亚国王刻普斯的王后。有两个梅西耶天体。
26、猎户座（Orionis）：是天空中最亮、最易于辨认的星座。
27、仙王座（Cephei）：最古老的星座之一，是埃塞俄比亚国王刻普斯。
28、天猫座（Lyncis）：有一列星光微弱的恒星组成，由海维留斯于1690年确定，其中天猫座12与19都是一个三合星系统。
29、天平座（Librae）：天平座δ是一个食变双星（即两颗恒星周期性地互相经过对方前面，互相掩食）。黄道十二星座之一。
30、双子座（Geminorun）：他们是双生子波吕克斯和卡斯托，他们是斯巴达王后勒达的儿子，卡斯托是凡人而波吕克斯是神。
双子座β星等+1、14等，是颗橘黄色的巨星，在中国被称为北河三。双子座ζ是一颗造父变星（亮度随时间变化的脉动变星）。有一个梅西耶天体。黄道十二星座之一。
31、巨蟹座（Cancri）：传说巨蟹座是灵魂到达地上进入人体的入口。希腊神话中，他是被英雄赫剌克勒斯杀死的赫拉的使者。黄道十二星座之一。
32、船帆座（Velorum）：古南船座的一部分。这个天区是搜寻疏散星团的理想区域。
33、天蝎座（Scorpii）：天蝎座α是已知更大的红超巨星之一。
34、船底座（Carinae）：由天文学家杰明·谷德对古代的南船座进行改造而出的星座。
35、麒麟座（Monocerotis）：由德国天文学家巴尔赤于1624年绘制在星图上。
36、玉夫座（Sculptoris）：由拉卡伊于1752年命名。
37、凤凰座（Phoenicis）：由拜尔于1603年命名。凤凰座β是一个三合星系统。
38、猎犬座（Canum Venaticorum）：追随着牧夫座的猎犬。有五个梅西耶天体。
39、白羊座（Arae）：长着金毛的金羊，被使神赫耳墨斯派去解救王子弗里科索斯和赫勒。黄道十二星座之一。
40、摩羯座（Capricorni）：上身为羊，下身为鱼的神兽，是人的灵魂升入天堂所经过的大门。有一个梅西耶天体。黄道十二星座之一。
41、天炉座（Fornacis）：由拉卡伊于1752年命名。有一个包含多种天体的星系群--天炉座星系团，至少可以分辨出18个星系。
42、后发座（Comberenices）：是埃及王后比俄内塞斯的头发。有八个梅西耶天体。
43、大犬座（Canis Majoris）：与小犬座忠实地陪伴着猎户座的狗，在希腊神话中，他叫莱拉普斯。拥有全天最亮的星--天狼星。拥有一个梅西耶天体。
44、孔雀座（Payonis）：由拜尔在1603年命名。
45、天鹤座（Gruis）：由拜尔在1603年命名。天鹤座α是一颗巨大的蓝星，星等+1、7等。
46、豺狼座（Lupus）：是托勒密最早确定的48星座之一。
47、六分仪座（Sextantis）：1680年海维留斯为它取了名字。
48、杜鹃座（Tucanae）：小麦哲伦云在其范围内。杜鹃座β1和β2是一个六合星系统。NGC 10是仅次于半人马座ω的全天第二大也是第二亮的球状星团。
49、印第安座（Indi）
50、南极座（Octantis）：由拉卡伊于1752年确定。
51、天兔座（Leporis）：是托勒密最初确定的48星座之一，由若干太空深处的天体。
52、天琴座（Lyrae）：希腊神话里，它是一架竖琴，是赫耳墨斯用一个乌龟壳制成献给阿波罗的，后来阿波罗把它给了俄耳普斯。
53、巨爵座（Crateris):由托勒密最早命名的48个星座之一。它的形象是一只巨大的放在长蛇座背上的杯子。
54、天鸽座（Columbae）：由天文学家普朗修斯命名。
55、狐狸座（Vulpeculae）：由海维留斯于1660年设立。
56、小熊座（Ursae Minoris)：天空最著名的星座之一。
开68米货车都去用什么软件配货？
对每位货运司机来说，找货配货是每个人都要面临的切身问题，也是关乎收入的大事，毕竟有货拉才有收入。当货车司机找不 ，尤其是回程车找货源的时候，大多都没有合适的货源*终空返。浪费油浪费时间浪费精力不说，收入也没有保障，所以货车司机找货的问题是急需解决。现在有很多的配货软件，下面几款配货软件APP仅供参考：
1、满帮：
几乎卡友们都有使用或者听说，优势是软件运营有一定的时间和规模，货源充足。弊端是货主均为信息部，经常遇到运费难结等情况；
2、方向物流：
人工审核车辆信息，货运透明，定位车辆位置，实时查看车辆轨迹。用户可以自己寻找车源，在司机的允许之下，可以对司机进行定位管理，快速了解货源动态。支持自主搜索货源，对货源进行比较。
3、省省回头车
省省智能物流平台会将线上资源和线下资源双向交织，互相导流；
4、56云
56云平台，是依托于56135物流平台而建立的平台，它是汇集全社会物流资源和物流人智慧为每个物流人所用的平台
5、易配货
易配货是中国首款七网同步的云智能手机配货软件， 集物流信息查询发布、物流车辆位置管理、会员服务、线上线下都可以成交、成交担保、一系列查询服务为一体的智能配货软件。
6、好运宝：好运宝是一款车货匹配软件app，分为货主端和司机端，由合肥维天运通信息科技股份有限公司出品。
7、福佑好运：
市场上有一定的占有率，优势是货源全部为福佑自营，运单明码标价，版货到付款，可以理解为京东自营的商品，所以运费问题不用担心，弊端是货源覆盖的不全，目前***要以快递货为主，一些危险品、生鲜等货源不是很充足；
8、沙师弟
沙师弟（重庆） 科技有限公司经过长期研究及反复测试，开发出全国首款且业界唯一一款货车专用导航——沙师弟货车专用导航，终身免费提供给3000多万货车司机使用，同时通过不断的 产品更新迭代丰富产品价值。货车司机专用导航软件，由沙师弟（重庆） 科技有限公司开发，可提前规避限高、限重、限行、禁区路段，是专门针对货车开发的专业导航手机软件，
9、货车帮
货车帮是成都运力科技有限公司旗下品牌。
10、运满满
运满满是国内一家基于移动互联网技术开发的手机APP应用产品，致力于为公路运输物流行业提供高效的管车配货工具，同时为车找货（配货）、货找车（托运）提供全面的信息及交易服务。
11、叭叭速配
叭叭速配是一款空车配货的物流软件，隶属于深圳市龙游云技术有限公司。拥有司机版与货主版两个应用，分别服务于货主找车、司机找货的不同业务需求。用户通过手机、电脑查询配货信息，适合返程车找货，返程货找车；
12、快运滴
快运滴是一个互联网+同城货运APP,致力于为用户提供高效便捷的同城物流服务。平台已进驻全国60多个城市,拥有司机十多万名,服务超过6万家商户和企业。
13、物流配货宝
物流配货宝在智能配货很多方面取得了新的突破， 账号登陆使用快捷方便，全国随时随地通过3G GPS定位，通过云端服务器之一时间享受最新的车源货源信息，搜索查看方便简单， 直接拨打，大大提高了物流行业的配货调车效率，为物流信息化建设作出了巨大的贡献。
14、一号货车APP
一号货车APP是一个为司机和货主提供智能化物流服务的平台，共分为司机端和货主端两种。最初开启的1.0版，作为连接物流平台与商户之间的纽带，着重于推动和打开市场为主。
具体用那个APP还得结合您所在的城市和区域，每个城市可能用的APP都不一样，最后祝您生意兴隆，财源广进
阎王叫你商量事的来历与说法是什么？
民间流传着“七十三、八十四，阎王不接自己去”的俗语。意思是说，人们活到七十三岁和八十四岁，是个不吉利的“坎”，容易在此时死亡。其实这句俗语没有半点科学根据。但却有一段颇不平凡的来历。
其实，这与我国古代的两位圣人孔子和孟子的死亡年龄有关。孔子生于公元前五五一年，死于公元前四七九年，周岁为七十二岁，虚岁是七十三岁；孟子生于公元前三七二年，死于公元前二***，周岁是八十三岁，虚岁是八十四岁。因为古代人的年龄都是以虚岁来计算的，所以孔子是七十三岁死的，孟子是八十四岁死的。
我国古代，对孔子和孟子十分推崇，孔孟学说在我国也有巨大的影响，二人被尊为“圣人”和“亚圣”。连圣人和亚圣都无法过去的年龄坎，对普通人来说更是一个巨大的挑战。于是这种说法便世世代代流传下来了。
科学研究。
你懂多少？
之一卦 乾 乾为天 乾上乾下 第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
第五卦 需 水天需 坎上乾下 第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
第七卦 师 地水师 坤上坎下 第八卦 比 水地比 坎上坤下
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履 天泽履 乾上兑下
第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 第十二卦 否 地天否 乾上坤下
第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 第十六卦豫 雷地豫 震上坤下
第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 第二十卦 观 风地观 巽上坤下
第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复 地雷复 坤上震下
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 第三十卦 离 离为火 离上离下
第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复 地雷复 坤上震下
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 第三十卦 离 离为火 离上离下
第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下
第三十三卦 遁 天山遁 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下
第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解 雷水解 震上坎下
第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益 风雷益 巽上震下
第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下 第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下
第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井 水风井 坎上巽下
第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下
第五十一卦震 震为雷 震上震下 第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下
第五十五卦 丰 雷火 丰震上离下 第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下
第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下
第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 第六十卦 节 水泽节 坎上兑下
第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
之一卦 乾 乾为天 乾上乾下
乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无 咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙 无首，吉。
彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时 乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾 乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用 九，天德不可为首也。
文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君 子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四者， 故曰：乾：元亨利贞。」
初九曰：「潜龙勿用。」何谓也？子曰：「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯 世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」
九二曰：「见龙在田，利见大人。」何谓也？子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸 行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德 也。」
九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」何谓也？子曰：「君子进德修业，忠 信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义 也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」
九四：「或跃在渊，无咎。」何谓也？子曰：「上下无常，非为邪也。进退无恒，非离 群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。」
九五曰：「飞龙在天，利见大人。」何谓也？子曰：「同声相应，同气相求；水流湿， 火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其 类也。
上九曰：「亢龙有悔。」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是 以动而有悔也。」
乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在 天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃 革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大 哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天 下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用 也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见龙在田，利见大人。」君 德也。
九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无 咎。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而 天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存 亡，而不失其正者，其为圣人乎？
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，
吉。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；
东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
六二：直，方，大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光
也。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。象曰：含章可贞；以时发也。或从王事，知光
大也。
***：括囊；无咎，无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。
六五：黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。
上六：战龙於野，其血玄黄。象曰：战龙於野，其道穷也。
用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。
文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺
乎？承天而时行。
积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之
故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。易曰：「履霜坚冰至。」盖言顺也。
直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤。「直，方，大，
不习无不利」；则不疑其所行也。
阴虽有美，含之；以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有
终也。
天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。易曰：「括囊；无咎，无誉。」盖言谨也。
君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。
阴疑於阳，必战。为其嫌於无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，
天地之杂也，天玄而地黄。
第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。
彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而 不宁。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶。
初九：磐桓；利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志 行正也。以贵***，大得民也。
六二：屯如(辶颤)如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难，乘 刚也。十年乃字，反常也。
六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君 子舍之，往吝穷也。
***：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往，明也。
九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。
上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。
第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。
彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志 应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
象曰：山下出 泉，蒙；君子以果行育德。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。象曰：利用刑人， 以正法也。
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。象曰：子克家，刚柔接也。
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。象曰：勿用娶女，行不顺也。
***：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，独远实也。
六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
上九：击蒙；不利为寇，利御寇。象曰：利用御寇，上下顺也。
第五卦 需 水天需 坎上乾下
需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
彖曰：需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎 天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
象曰：云上於天，需；君子以饮食宴乐。
初九：需 于郊。利用恒，无咎。象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。
九二：需于沙。小有言，终吉。象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。
九三：需于泥，致寇至。象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
***：需于血，出自穴。象曰：需于血，顺以听也。
九五：需于酒食，贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也。
上六：入于穴，有不速之客三人 来，敬之终吉。象曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。
彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成 也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。
象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
初六：不永所事，小有言，终吉。象曰：不 永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。象曰：不克讼，归而逋也。自下讼上， 患至掇也。
六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。象曰：食旧德，从上吉也。
九四：不克讼，复自命，渝安贞，吉。象曰：复即命，渝安贞；不失也。
九五：讼元吉。象曰：讼元吉，以中正也。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。象曰：以讼受服，亦不足敬也。
第七卦 师 地水师 坤上坎下
师：贞，丈人，吉无咎。
彖曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下， 而民从之，吉又何咎矣。
象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。
初六：师出以律，否臧凶。象曰：师出以律， 失律凶也。
九二：在师中，吉无咎，王三锡命。象曰：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。
六三：师或舆尸，凶。象曰：师或舆尸，大无功也。
***：师左次，无咎。象曰：左次无咎，未失常也。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，***舆尸，贞凶。象曰：长子帅师，以中行也。***舆师，使不当也。
上六：大君有命，开国承家，小人勿用。象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。
第八卦 比 水地比 坎上坤下
比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上 下应也。后夫凶，其道穷也。
象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终 来有他，吉。象曰：比之初六，有他吉也。
六二：比自内，贞吉。象曰：比之自内，不自失也。
六三：比之匪人。象曰：比之匪人，不亦伤乎！
***：外比之，贞吉。象曰：外比於贤，以从上也。
九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。象曰：显比之吉，位正中也。舍逆取 顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。
上六：比之无首，凶。象曰：比之无首，无所终也。
第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
彖曰：小畜；柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨， 尚往也。自我西郊，施未行也。
象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。
初九：复自道，何其咎，吉。象曰：复自道， 其义吉也。
九二：牵复，吉。象曰：牵复在中，亦不自失也。
九三：舆说辐，夫妻反目。象曰：夫 妻反目，不能正室也。
***：有孚，血去惕出，无咎。象曰：有孚惕出，上合志也。
九五：有孚挛如，富以其邻。象曰：有孚挛如，不独富也。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。 君子征凶，有所疑也。
第十卦 履 天泽履 乾上兑下
履：履虎尾，不咥人，亨。
彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不 疚，光明也。
象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
初九：素履，往无咎。象曰：素履之 往，独行愿也。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。象曰：眇能视；不足以 有明也。跛能履；不足以与行也。咥人之凶；位不当也。武人为于大君；志刚也。
九四：履虎尾，愬愬终吉。象曰：愬愬终吉，志行也。
九五：夬履，贞厉。象曰：夬履贞厉，位正当也。
上九：视履考祥，其旋元吉。象曰：元吉在上，大有庆也。
第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下
泰：小往大来，吉亨。
彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而 外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
象曰：天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
初九：拔茅 茹，以其夤，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。象曰：包荒，得尚于中行，以光大 也。
九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。象曰：无往不复，天地 际也。
***：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿 也。
六五：帝乙归妹，以祉元吉。象曰：以祉元吉，中以行愿也。
上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。
第十二卦 否 地天否 乾上坤下
否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交， 而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。
象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
初六：拔茅茹，以其夤，贞吉 亨。象曰：拔茅贞吉，志在君也。
六二：包承。小人吉，大人否亨。象曰：大人否亨，不乱群也。
六三：包羞。象曰：包羞，位不当也。
九四：有命无咎，畴离祉。象曰：有命无咎，志行也。
九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。象曰：大人之吉，位正当也。
上九：倾否，先否后喜。象曰：否终则倾，何可长也。
第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾 行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。
初九：同人于门，无咎。象曰：出门同人，又 谁咎也。
六二：同人于宗，吝。象曰：同人于宗，吝道也。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行 也。
九四：乘其墉，弗克攻，吉。象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。
九五：同人，先号啕而后笑。***克相遇。象曰：同人之先，以中直也。***相遇，言 相克也。
上九：同人于郊，无悔。象曰：同人于郊，志未得也。
