螺丝钉精神,螺丝钉精神四字成语概括

螺丝钉精神，螺丝钉精神四字成语概括？

宁折不弯，汉语成语，拼音是nìng zhé bù wān，本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形；后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。出自《齐民要术·卷五·种榆白杨》。

宁死不屈，汉语成语，拼音nìng sǐ bù qū，意思是宁愿死也不屈服。出自明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》。

傻子和精神病相比？

我认为精神病和傻子相比，更可怕的当然就是精神病了！这是因为：

一、傻子看一眼就知他是傻子，而精神病却具有隐蔽性。

举个自身的例子：我近年才明白，自己是一个深度抑郁症患者。有过失忆的日子，后来又一切恢复了正常，偶尔也会糊涂，然后又突然清醒过来，已经习惯了这种状态。

也不知道是严重了，还是抑郁症好了，变成了所谓的精神疾病。我糊涂的时候，别人好像也感觉不出来，因为自己胡说的时候，也是非常有条理，而且给人感觉思路清晰，总是精力充沛地吹牛皮……清醒以后，整个人又开始变得无精打采，瘫在炕上，说话没有力气，依稀记得糊涂时口若悬河，又很自责惭愧。

可是，他们没有一个人知道，那是一个精神病人在乱说，这一切都不受大脑控制，他具有很强的隐蔽性。而和傻子相比，人们看一眼就明白这是一个傻子。

傻子一开口，说话“冒傻气”，而有些精神病人说的话，反而还有道理，哪怕是吹牛说发现一个金矿，也会有人相信。比如，有些精神病人说自己的孩子读哈佛，听到的人大部分会选择相信，而傻子说出这话，可能没有一个人会相信他说的是真话。

因为很多精神病人，也是天才，他们还有常人无法企及的能力。

这就造成了精神病人，不被重视，冻死饿死的大多是精神病人，而不是傻子。

大街上，看到的傻子，都长得丑，而精神病人却难以分辨，一些人却长得很好看。所以大家都防范傻子，而不防范精神病，甚至可以和他们一起聊天。

我不知道精神病到底是咋回事，但是知道大脑糊涂的时候，言行会不受控制，甚至都不知道躲避危险，这就很可怕了。

抑郁症患者是否属于精神病人，这些笔者不得而知，反正大脑混沌的时候，好像有一种力量在支配着言行。而傻子，也许他的言行从来不受大脑支配。

冯如的工匠精神？

1909年9月21日，冯如于接近黄昏时在奥克兰附近一个圆形山丘旁进行了之一次试飞，这是一个远离居民点的地方，在场的除记者外，就是他的三个助手。当飞机起飞后飞行了0.8公里，离地4.57米准备作一次转弯时，螺旋桨突然停转，飞机摔在地面，冯如被摔出机外，幸好没受伤。造成事故的原因是由于螺旋桨桨轴螺丝拧得太紧，致使桨根断裂。

1910年3月，美国莱特和亚屈在洛杉矶表演飞行。冯如为借鉴先进技术，专程前往参观，但表演者非常保守，限定观众必须远离三里。冯如虽然没有得到教益，却大长了奋发图强的志气。

1910年7月，冯如根据寇蒂斯“金箭”和莱特兄弟的“飞行者一号”， 了第二架飞机，10月至12月，冯如驾驶它在奥克兰进行飞行表演大获成功。

1911年2月，冯如谢绝美国多方的聘任，带着助手及两架飞机回到中国。辛亥革命后，冯如被广东革命军 委任为飞行队长。

1912年8月25日，冯如在广州燕塘的一场飞行表演中不幸失事牺牲，被追授为陆军少将，遗体安葬在黄花岗，并立碑纪念，被尊为“中国首创飞行大家”。[4]

冯如在弥留之际，嘱咐同志：“吾死后，尔等勿因是失其进取之心。”

2009年是中国航空百年暨空军建军60周年，5月25日，中国空军司令员 称冯如为“中国航空之父”。

代表钉子精神的四字成语？

锲而不舍，专心致志，都可以

大家怎么看待日本的工匠精神？

工匠精神首先要明白他如果是合理范围，我们应该提倡。尤其在现在浮躁的社会，沉下心去做一件事情，把事情做的完美是一种品德也是品味象征。但是如果是工业产成品或大众消费品，就在现在整体市场要求性价比时代，一件商品用时间与极致来平衡服务效率与使用感受来看，大众消费社会提倡如何推广工匠精神是一个伪命题。

首先咱们先聊一聊日本这个咱们一些人朝拜的工匠精神的发源地。要知道曾经日本也充满欲望和开拓者的精神，他们自大有手工业到后来工业化，从历史记载和社会认知谁听说过他们的制造业如何如何。举个例子，日本瓷器之前多少个朝代都是进口中国的为主，后来到近代了他们的瓷器在工业技术加持下才在世界上有立足之地。

二战是世界工业转折点，也是体现工业制成品的大赛场。那会日本在亚洲很早就进入工业化，但是他们还停留在都是以家庭为单元的行程流水组装作业。然后咱们以步枪这个工业品为例，那会他们步枪制造二战初期和后来的质量天地之别，有的人可以说是战争损失技术人员问题，就是这样他们的初期的三八大盖也没有听说做工好过德国的毛瑟，以及美国英国那些名枪。要知道日本真正的对质量标准化和精细化那可是他们自大二战以后开始逐渐引进欧美工业理念，对工业时代的标准化有了认识，那会才有了程序化的生产环节的质量标准化生产。但是同时也被美国进行资本的改在从而形成的一个阶级固化社会，这也从而使日本有了许多改变，以致影响后来才有所谓的工匠精神。

然后咱们再讲讲商业史的日本是如何被迫改变使之影响日本现今形态的社会和行业，使之把工匠精神大旗高高举起。比如日本发展开始几十年并没有真正注重产品质量和食品安全等等，他们也是后来发生许多骇人听闻质量大事件才开始不得不重视质量建设。还有他们所谓日本精益管理，像什么丰田模式以及后来发展成了稻盛和夫的阿米巴，这些都应该拜广场协议所赐。要知道那会为了平衡由于日本和美国产业重叠带来美国压力，本来因为日本产业发现是因为其后发优势使其产品在价格和质量对美国进行冲击，所以当日本被逼提升汇率简介把压力转嫁给企业，那会日本开启了疯狂的精细化管理之路。那个年代日本社会上上下下都进入节约成本的极端操作中，他们在能满足美国进口标准的同时把产品创新带动高利润变成成本革新带动性价比更大化。

虽然日本在极端的产本管制和产成品环节溯源的上下游成本核算精细化，但是也抵不过美国的资本运作。最终日本在美国强大的金融操作之下从经济泡沫破裂走进经济滞胀的十年，而工匠精神的民粹时代开启了一个时代，因为在哪个年代从一开始精细化产品制造工业化转向金融产业资本化，银行大量印钞日元上涨日本国民上下大家开始买买买，大量货币充斥社会。日本人有钱了开始享受和追求完美，那会才真正开始了我们这一代人认识的日本。比如像日本的寿司开始只是地方老百姓出外打工的便利快餐，后来在没有菜系和饮食历史文化的日本，他们把寿司用砸钱的方式生生的把寿司文化变成餐饮界的爱马仕。还有相扑,文化也是被有钱人用砸钱的方式变成一种高端文化，有钱人的享乐体育运动。其实在哪个年代几乎所有日本的自己沾有名族文化的东西都被有钱人追捧为民粹精神的象征。

所以工匠精神其实在那个年代的象征的代名词就是产量低,制成久,有传承,售价贵。其实当你领静下来会发现这个东西并不是那么美好，比如说一个螺丝要求误差0.1合格0.09优秀，我们可能就做到0.1你如果把产品做到0.09，那么比我贵一倍的价格OK好的，可你总成本是我的三到四倍，这里面就会出现纯利润和毛利润存在不合理的区间了。这也就是日本为什么本国企业实体越做越小，开始产业外迁然后索性产业链外包，再然后上下游外采，再然后只生产核心原件最后靠研发出售专利挣钱。

但是他们把每一步短暂期间赚取利润都投入金融投资，这也是为什么日本本国产值越来越小，可是他们海外投资的产值越来越高。这说明白了就是富人越来越富，老百姓最后连工作都没了，只能靠大企业大财团缴税形成财政福利养老等死了。然而整个国家的产业链的缺失，资本不愿意投资长周期的产业经济，而中小企业在这个没有活力的社会，所有的消费行为不管怎么***也没有快速迭代的消费欲望，所以市场产量也就没法支撑他扩大产量和告诉迭代。这个时代的年轻人也不喜欢去工作，最后只能是哪些还能干活的人有的是时间就慢慢做一样东西，把所有所有的东西都做成工艺品，买一件是一件看对眼了愿者上钩，反正一件都不买我也能活着。

总之这个工匠精神只能说是一个非常好的品德需要传承，但是他的存在往往是一个时期的附加产物，企业如果平衡运用可以是自身品牌提升，但是我们不能把他奉如神明的朝拜去，或到了无以复加的程度去把他作为标准要求把所以东西去以他为衡量标准。