依苏，出现乌克兰这样的国家泽连斯基这样的元首？
俄乌一家，过去是，今后也应该是。
苏联解体后，乌克兰是获得苏联遗产最丰厚的三个国家（俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰）之一。乌克兰继续保持工农业较发达，军工科技实力名列世界前10的水平。
乌克兰家底子厚，源于前苏联工业布局对乌克兰的倾斜。这也不用奇怪，因为俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯是前苏联三个纯正的、强势的东斯拉夫人加盟共和国，他们共同决定了成立和解散了苏联。
苏联解体后，俄罗斯分得了苏联外交资产（同时承担苏联所有国际债务），乌克兰分得了前苏联1/4的军工资产，涵盖航空航天、军工、冶金、机械制造、造船、化工等。甚至还分得了3000枚核弹，19架图-160（白天鹅）战略轰炸机，一艘在建航母（“瓦良格”号）。源于俄罗斯的大度，乌克兰还收获了他们的老书记赫鲁晓夫（原苏联 乌克兰之一书记、后苏联领导人）从俄罗斯划给他们的克里米亚。
乌克兰独立后，一直享受着俄罗斯供应的更优惠能源，例如销乌天然气价格几乎等同于俄罗斯国内民用价。从俄乌分家看，有800万俄罗斯人选择留在并入籍乌克兰，占乌克兰人口总数的1/5，也有300万乌克兰人选择在俄罗斯定居。所以，俄罗斯对乌克兰影响极大，俄语和乌克兰语并列乌克兰官方语言，乌克兰东部克里米亚、顿巴斯地区都是传统俄语区，
乌克兰就是与俄罗斯同根同源的东斯拉夫人兄弟国家。普京指出；国家意义上的乌克兰本来并不存在，其实是列宁在创建苏联时，通过从俄罗斯划拨土地而建立的国家。乌克兰对俄罗斯来说，不仅仅是一个邻国，更是历史的一部分——“乌克兰是我们的同志和近亲”。
泽连斯基出任乌克兰总统是个意外。
在乌克兰爆发***、推翻亚努科维奇亲俄 ，俄罗斯收回克里米亚后、俄乌关系不断交恶，乌克兰也日益衰败。乌克兰新任总统波罗申科奉行亲美仇俄政策，在乌克兰实行经济寡头政治统治，寡头们卷走了乌克兰的财富，乌克兰人民继续贫穷。例如被揭露波罗申科为了获得美国的援助，不惜让美国副总统拜登的儿子在乌克兰能源企业捞金。
于是，乌克兰人民要求清算波罗申科的***和不作为，他们期望选出一位勤俭清正廉洁、一心为民的好当家人。就这样，在乌克兰热播的电视连续剧《人民公仆》扮演平民总统的演员泽连斯基就成为了热门人选。我认为乌克兰人民选择泽连斯基并不因为他资历、能力有高多强，反映的是人民不希望乌克兰再出现***权臣愿望，希望能处理好俄乌关系、缓解乌克兰与乌东俄罗斯族群矛盾。而泽连基斯是俄语通，有做好工作的条件。
现在乌克兰炮声隆隆，证明泽连斯基领导乌克兰在欧洲和俄罗斯之间左右逢源并不成功。现在的泽连斯基已成为反俄“斗鸡”，为了成就他成为乌克兰“抗俄民族英雄”，他不顾人民死活也要与俄罗斯硬斗下去。还要强迫美国、北约，欧盟国家援助乌克兰重武器、远程武器和资金，由于频频索要，已引发美国拜登总统厌恶，还有欧洲的德国国会立法，德国不再增加对乌克兰的援助。
清朝名臣陶澍娶妻时被骗娶了黄家丫鬟？
穷小子陶澍，娶亲时，被老丈人狠狠坑了一把。他娶的本是千金 ，谁知掀开盖头一看，新娘竟被掉包了!
真正的新娘哪儿去了？老丈人为什么要把新娘掉包呢？在解答这个问题之前，咱们先要弄明白一个问题：
陶澍（shù）是谁？陶澍，1779年出生于湖南安化，22岁中举人，23岁考中进士，从正七品翰林院编修开始进入仕途，一路高歌猛进，先后担任山西、四川、福建等省的布政使和巡抚，在51岁的时候，任职两江总督，一生可谓是功成名就、政绩卓著。
除了位高权重，拥有良好的官声外，陶澍一生还有很多值得称道的地方。
1、湖南汉臣的领军人物
说起陶澍，可能很多朋友不熟悉，但提起晚清四大名臣：曾国藩、左宗棠、张之洞、李鸿章，相信很多人都耳熟能详。
毫不夸张地说，晚清汉臣之所以能成为朝中一股不可小觑的力量，全仰赖于陶澍在道光年间，一手打下的良好基础。
史料中有这样一句话：“四水三湘，近代以降，人才辈出，盖以陶澍始，而以文正公兴。”
就是说，近代以来，湖南的人才崛起，陶澍是发源点，到曾国藩时，达到鼎盛。
晚清四大名臣无一不以陶澍为榜样。
张之洞曾这样评价陶澍：“道光以来人才，当以陶文毅为之一。”
（注：“文毅”是陶澍的谥号）
曾国藩在他的日记中，也多次有了学习陶澍文集的记载，比如：
“阅《陶文毅公全集》，至晡时，甚倦，即睡。”又如，“早起，仍阅《陶文毅公全集》。”
陶澍和左宗棠的关系，就更亲密了，陶澍不仅是左宗棠的“之一知己”，还是他的儿女亲家。
1837年，58岁的两江总督陶澍，遇到了一个年仅24岁的落魄举人。
这个落魄的举人，就是屡试不中的左宗棠。
两人一番彻夜长谈之后，陶澍执意要为自己年仅6岁的儿子陶桄，求娶左宗棠的长女。两家不管在门第，还是在年龄上，都相差甚远，左宗棠不敢高攀，赶紧连声拒绝。
这时，陶澍郑重对左宗棠说了一句话 ：“君他日功名，必在老夫上。”说完，陶澍还将全家老小都托付给了左宗棠。
备受感动的左宗棠慨然应允。这之后，科举路子走不通的左宗棠，听了陶澍的忠告，转而在战场上大放光彩，他历任闽浙总督 、陕甘总督、两江总督 ，官至东阁大学士、 军机大臣 ，封二等恪靖侯，不得不说，陶澍看人的眼光真的很准！
《春冰室野乘》有载：“文毅曰：‘君毋然，君他日功名，必在老夫上。吾老而子幼，不及睹其成立，欲以教诲累君，且将以家事相付托也。’文襄知不可辞，即慨然允诺。”
史学家萧一山说：“不有陶澍之提倡，则湖南人才不能蔚起。”
如果没有陶澍独到的识人、用人、提拔人才的做法，恐怕湖南的很多人才都被淹没了。
2、世所罕见的宠女婿达人
据史书记载，陶澍在赴川东道的任上，曾到益阳拜访著名学者胡显韶，在看到他年仅8岁的小孙子胡林翼时，陶澍顿时“惊为伟器“，赶紧给第七女静娟定下了”娃娃亲“。
陶澍看中的这个女婿多有出息呢？
胡林翼24岁中了举人，25岁就中了进士，作为镇压太平天国的得力将领，胡林翼智商、情商一流，不仅能运筹帷幄之中，还能决胜于千里之外。
在担任湖北巡抚期间，胡林翼既能将上司官文哄得团团转，又能独善其身、为老百姓办很多实事。
但胡林翼在发迹之前，却是个货真价实的浪荡公子哥。
19岁时，胡林翼按胡、陶两家的约定，迎娶了陶澍的第七个女儿静娟，但在洞房花烛夜，新郎官胡林翼却跑到酒肆里与人饮酒去了，直喝得烂醉如泥，才被人抬回家。
这之后，胡林翼的“劣迹”越来越多地传到陶澍的耳朵里，比如，经常纵情山水、流连于秦淮河畔、钓鱼巷中等等，陶澍的女儿和夫人前来哭诉，而陶澍却像没事人一样，捻着胡须说道：“这小子才华过人，日后定会为国操劳，哪有半点闲暇？不如趁着年轻，让他尽管玩乐吧！”
不仅如此，陶澍还吩咐账房，暗中解决女婿的经济问题。
这么维护女婿的老丈人，就是打着灯笼，在全国也找不出第二个啊！
陶澍虽然明面上支持女婿任意玩闹，暗地里却经常耳提面命，教给他如何处理政务、与人交往的经验，在岳父的熏陶和提拔下，胡林翼不仅很快改掉了恶习，还一举中第，成了晚清的南天柱石之一。
可以说，胡林翼的成长和成功，与岳父陶澍的慧眼识人和悉心教导，是分不开的。
3、道光帝多次赞赏的能臣干吏
陶澍在为官期间，不仅认真处理积压的冤案诉讼，还体恤民情，鼓励商业贸易，让老百姓“家有余财”。
此外，陶澍还治理了漕运、倡办了海运，大大推动了国内运输业的发展。
在培养人才方面，陶澍作为近代经世致用派的开山鼻祖，为朝廷举荐了许多实干家和官员，除了上面提到的左宗棠、胡林翼外，林则徐、伊里布等人，都是陶澍推荐成功的。
道光皇帝曾多次赞赏陶澍“实心任事，不避嫌怨”。
1839年，年仅61岁的陶澍病逝后，道光帝不仅给陶澍加封太子太保衔， 还给他上谥号 "文毅"，并允许他入祀贤良祠。
《清史稿》评价他：“陶澍治水利、漕运、盐政，垂百年之利，为屏为翰，庶无媿焉。”
陶澍，一生官运亨通、天下遍布门生故吏，他的家眷、儿女也因此享受到了种种优待。
可陶澍的出身并不显赫，他在取得功名前，甚至过得非常贫寒，贫寒到什么程度呢？
这么说吧，提起陶澍的家庭条件，就连他未过门的妻子，都不愿嫁过来受苦，最后，在其老丈人的安排下，陶澍的新娘竟被掉包了。
为什么陶澍的新娘会被人掉包？陶澍年少时，在家人的安排下，与当地一位姓黄的大家 定了亲。
这个姓黄的人家，是安化一带有名的富商，家境殷实，只是门第不高，没出过读书人，恰巧，陶澍家世代耕读，只是家境贫寒，在媒人的撮合下，两家各取所需，就结成了亲家。
原本，黄家是期望陶澍能一举中第，也好跟着沾光，谁知陶澍一连考了三次，都名落孙山。
陶澍心里还没着急，黄家却急了。万一，准女婿一直考不上怎么办？难道让宝贝女儿嫁过去，也跟着过耕读的苦日子？
就在黄家犹豫苦恼之际，当地的另一个豪门大户吴家，在听说黄家 “貌若天仙”后，也上门来提亲。
一边是富家公子，一边是穷苦书生，黄家 和黄父，毫不犹豫选择了前者。
但黄家已与陶家有了婚约，这可怎么办？
黄家虽然有“嫌贫爱富”的心思，但又不愿担这恶名、主动找陶家退婚。
黄家上下都被这事搅得焦头烂额，这时，黄 的一个丫鬟挺身而出：“陶家没见过 的面，我愿代替 出嫁陶家，这样 就能如愿嫁到吴家了！”
黄父欣喜不已，当下就采纳了丫鬟的意见。
1799年，20岁的陶澍如约迎娶了“黄家 ”，生活虽依然穷苦，但好在婚后二人夫唱妇随，日子倒也过得十分美满。
嘉庆七年，陶澍终于高中进士，道光十年，陶澍荣升两江总督，陶夫人也被皇帝册封为一品诰命夫人。
按照规定，朝廷要依制录入诰命夫人的籍贯、出身、姓名等信息，就在这时，陶夫人不敢隐瞒，才向陶澍说出了当年假冒成亲的原委。
这个故事在清朝学者梁恭辰所著的《北东园笔录》里有详细的记载：
“文毅少极贫，初聘同邑黄氏女。有富翁吴姓者，闻黄女姿色，谋夺为其子继室，以厚利啖黄翁。黄顿萌异志，迫公退婚，公不可，黄女之母亦不愿。而女利吴之富，意已决，又其父主持甚力，遂誓不适穷生。家有养婢愿以身代，女之母许之，文毅亦坦然受之，初不相疑，即今之膺一品夫人诰命者也”。陶澍是怎么对待“掉包新娘”的呢？意识到被骗后，陶澍不怒反喜，如果当年嫌贫爱富的黄 嫁过来，他陶澍还会过上如今这么安生的好日子吗？
陶澍坦然接受了妻子曾经“丫鬟”的身份，他不仅没有因此看轻她，反而因为妻子多年的任劳任怨，而更加敬重她。
而如愿嫁入吴家当富家太太的黄 ，结局如何呢？
清末学者汪同尘在《苦榴花馆杂记》中，曾记载了这样戏剧性的一幕：
1830年，两江总督陶澍正在视察漕运，忽然下人来报：“大人，有个老太太要见您，她说是您的结发妻子！”
陶澍顿时明白了怎么回事，他吩咐下人："给她五十两银子，打发她走吧，我就不必见了。“
没想到，第二天，这个老妇人又哭哭啼啼来了，说是银子被小偷偷走了。
陶澍没有追究事情的真假，只是又命人给她拿了50两银子，把她打发走了。
谁知，第三天，老妇人又以同样的理由，来找陶澍，再一再二不再三的陶澍，命人传话：“命穷，金且不保，宁有福作夫人耶？”
意思就是说，你这个人呐，连银子都保不住，哪里是当夫人的命啊？
老妇人满脸羞愧，再也不敢上门找陶澍了。
这个老妇人，说的就是陶澍原本该娶的黄 。
有人就问了：黄 不是嫁入“豪门”了吗？怎么会落到如此地步呢？
原来，黄 虽然如愿嫁入了吴家，却发现吴家是个“是非窝”。
吴家公子不学无术、打架斗殴无恶不作，结果在一次与人争田时，被对方打死了，过了没多久，吴家老爷子也撒手人寰。
黄 失去了依靠，又没有生育子嗣，只能任由吴家族人侵吞家产，然后被赶出家门。
在现存史料中，黄 的结局有两个版本：
一个是说，陶澍在知道黄 的遭遇后，不计前嫌，还让人给她送去了50两银子，结果黄 “愧悔欲死，日抱银号泣，而不忍用”，想起她和丫鬟二人今昔的生活状况，不禁悲从中来，于是羞愤自尽了。
另一种是说，黄 在得到陶澍的救济后，羞愧不已，就上山出家当尼姑了。
在北魏时期，也有一位富家女娄昭君，在面对婚姻时，做出了和黄 截然不同的选择。
娄昭君出身北魏官僚世家，自幼才貌双全，父母也对她的婚事给予了厚望，希望她能嫁入高门大户、帮衬娘家，谁知娄昭君偏偏看上了一个看城门的士兵。
面对父母的反对，娄昭君不为所动，坚决要嫁给这个一无所有的士兵。在娄昭君的坚持下，娄父、娄母只得同意了女儿的婚事。
婚后，这个士兵在娄家的支持下，屡立战功，最后成了北魏说一不二的权臣，这个士兵的名字叫高欢。
他的儿子高洋创立了北齐，高欢也被追封为献武皇帝，而娄昭君也从渤海王妃、逐步升任皇太后、太皇太后。
总结：咱们有句老话叫：“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”。
人们对他人的看法，往往受当下贫富的影响，就像黄家 和黄父，只图眼前的富贵，巴不得与穷书生陶澍毁婚。
而等到陶澍功成名就时，又悔恨无极，在看人上，他们既赶不上陶澍，又比不上娄昭君。
我们常说一句话：“宁欺白须公，莫欺少年穷。”
咱们在看人时，千万不能只图眼下的家境好坏，而要看对方的个人品德和能力如何。
穷苦人家的孩子如果肯上进，有朝一日一定大富大贵；反之，富家子弟如果任意挥霍，也有家道中落的一天。
宋代女词人李清照到底有多漂亮？
李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古之一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。朱熹曾如此评论：“如此等语，岂女子所能。”从这首诗中我们不难看出，李清照对历史政治的熟知和关注，并且她是有着自己的看法的.家世背景李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起之一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（1102年）正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。秉承家学李清照李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，所以“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”（王灼《碧鸡漫志》），曾受到当时的文坛名家、苏轼的大***晁补之（字无咎）的大力称赞。朱弁《风月堂诗话》卷上说，李清照“善属文，于诗尤工，晁无咎多对士大夫称之”。《说郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博，近代鲜伦”。朱彧《萍洲可谈》别本卷中称扬她的“诗文典赡，无愧于古之作者”。李清照的少年时代随父亲生活于汴京，优雅的生活环境，特别是京都的繁华景象，激发了李清照的创作热情，除了作诗之外，开始在词坛上崭露头角，写出了为后世广为传诵的著名词章《如梦令》（昨夜雨疏风骤） 。此词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”（《尧山堂外纪》卷五十四）。李清照读了著名的《读中兴颂碑》诗后，当即写出了令人拍案叫绝的和诗《浯溪中兴颂诗和张文潜》 两首。此诗笔势纵横地评议兴废，总结了唐代“安史之乱” 前后兴败盛衰的历史教训，借嘲讽唐明皇，告诫宋朝统治者“夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在”。一个初涉世事的少女，对国家社稷能表达出如此深刻的关注和忧虑，不能不令世人刮目。因此，宋代周的《清波杂志》认为，这两首和诗“以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎？”明代陈宏绪的《寒夜录》评此两诗：“奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰、麟脯矣。”琴瑟***宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。李清照夫妇虽系“贵家子弟”，但因“赵、李族寒，素贫俭”，所以，在太学读书的赵明诚，当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物，换一点钱，然后步入热闹的相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他们引向遥远的历史年代，带给他们一种特有的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期，因而“自谓葛天氏之民也”。后两年，赵明诚进入仕途，虽有了独立的经济来源，但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活，且立下了“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然相当丰富，可是对于李清照、赵明诚来说，却远远不够。于是他们便通过亲友故旧，想方设法，把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写，浸觉有味，不能自已”。遇有名人书画，三代奇器，更不惜“脱衣市易”。然而，他们的力量毕竟有限。一次，有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，索钱20万文。他们留在家中玩赏了两夜，爱不释手。但是，计无所出，只好恋恋不舍地归还了人家。为此，“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活，虽然清贫，但安静和谐，高雅有趣，充满着幸福与欢乐。可惜好景不长，朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇宁元年（1102年）七月，其父李格非被列入元祐党籍，不得在京城任职。其时被列党籍者17人，李格非名在第五，被罢提点京东路刑狱之职。九月，徽宗亲书元祐党人名单，刻石端礼门，共120人，李格非名列第二十六。而在同一年，赵挺之却一路升迁，六月除尚书右丞，八月除尚书左丞。为救父之危难，李清照曾上诗赵挺之。对此，张尝谓：“（文叔女上诗赵挺之）救其父云：‘何况人间父子情’，识者哀之。”（《洛阳名园记》序） 晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字） 相徽宗朝，李氏尝献诗云：‘炙手可热心可寒’。”（《郡斋读书志》）惜均未奏效。被罢官后的李格非，只得携眷回到原籍明水。朝廷党争愈演愈烈，李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上。崇宁二年（1103年）九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京；辛巳，诏：“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。”（《宋史》卷十九《徽宗本纪》）崇宁三年（1104年），“夏，四月，甲辰朔，尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅自到阙下”（《续资治通鉴》卷八十八） 。据此，李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻，不仅面临被拆散的危险，而且偌大的汴京，已经没有了李清照的立锥之地，不得不只身离京回到原籍，去投奔先行被遣归的家人。政治风云变幻，世事翻覆莫测。崇宁四年（1105年）暮春，赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月，“（因）与（蔡）京争权，屡陈其奸恶，且请去位避之”，遂引疾乞罢右仆射（《宋史·赵挺之传》）。仅仅过了半年多，崇宁五年（1106年）二月，蔡京罢相，赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎。与此同时，朝廷毁《元祐党人碑》，继而大赦天下，解除一切党人之禁，李格非等“并令吏部与监庙差遣”（《续资治通鉴拾补》卷二十六），李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚。但是，宋徽宗大观元年（1107年）正月，蔡京又复相，无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上。三月，赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日，即被蔡京诬陷。家属、亲戚在京者被捕入狱，因无事实，七月狱具，不久即获释。但赵挺之赠官却被追夺，其子的荫封之官亦因而丢失，赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在青州的私第，开始了屏居乡里的生活。李清照、赵明诚屏居青州，始于宋徽宗大观元年（1107年）秋。次年李清照25岁，命其室曰“归来堂”，自号“易安居士”。“归来堂”，取义于陶渊明《归去来兮辞》。其时，曾对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐，自号“归来子”。晁补之在故乡缗城 （今山东金乡）修“归去来园”，园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名（见晁补之《归来子名缗城所居记》） 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房，盖出于对晁补之的仰慕，步其后而模仿之。《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句，清照自号“易安居士”，当亦取其中之雅意。“归来堂”中，李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活，然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持，研文治学创作；他们节衣缩食，搜求金石古籍，度过了一段平生少有的和美日月。在《金石录后序》中，李清照对此作了较为详尽纺叙述：后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。青州古城是古齐国的腹心地区，是古老的文物之邦，丰碑巨碣，所在多有，三代古器，时有出土。赵明诚夫妇在当地收集到《东魏张烈碑》、《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料。益都出土的有铭古戟，昌乐丹水岸出土的古觚、古爵，陆续成为他们的宝藏。政和四年 （1114年） 新秋，赵明诚题“易安居士三十一岁之照”，云：“清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。”（《易安居士画像》及赵明诚题词，近人多判其伪。但据《上海师范大学学报》1987年第二期吴金娣《有关赵明诚、李清照夫妇的一份珍贵资料》一文介绍，上海博物馆藏《欧阳修（集古录）跋尾》赵明诚墨迹与《画像》题词墨迹相比较，许多字的字形结构与运笔都甚相似。以此该文认为《画像》题词确为赵明诚手迹。）政和七年（1117年），在李清照的襄助下，赵明诚大体上完成了《金石录》的写作。除自作序言外，还特请当时著名学者刘跂题写了一篇《后序》。史称，赵明诚撰《金石录》，李清照“亦笔削其间”（张端义《贵耳集》卷上）。宋徽宗宣和三年（1121年），李清照38岁。春、夏两季仍在青州。四月二十五、二十六日，赵明诚尝游仰天山水帘洞并题名刻洞内石壁。不久即知莱州。初，李清照未同行。至秋八月，清照才由青州赴莱州。途经昌乐，宿于驿馆，作《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》，表达对青州姊妹的惜别之情。八月十日，清照到达莱州，又作《感怀》诗一首。诗前有小序云：“宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有礼韵，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得‘子’字，因以为韵，作感怀诗云。”在莱州期间，李清照继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》，且“装卷初就，芸签缥带，束十卷为一帙。每日晚更散，辄校勘二卷，跋题一卷”《金石录后序》。宣和七年（1125年） ，李清照42岁。赵明诚改守淄州。赵明诚曾得唐白居易所书《棱严经》与李清照共赏。宋钦宗靖康元年（1126年），李清照43岁，仍随赵明诚居淄州。是年，赵明诚因平定地方逃兵扰乱有功转一官。颠离漂泊宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年（1127年），李清照44岁。金人大举南侵，俘获宋徽宗、钦宗父子北去，史称“靖康之变”，北宋朝廷崩溃。五月，康王赵构即位于南京应天府（今河南商丘），改元建炎，是为高宗，南宋开始。是年三月赵明诚因母亲死于江宁（今南京市），南下奔丧。八月，起知江宁府，兼江东经制副使。北方局势愈来愈紧张，李清照着手整理遴选收藏准备南下：“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者。后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。 凡屡减去， 尚载书十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。” （《金石录后序》）十二月，青州兵变，杀郡守曾孝序，青州剩余书册被焚。（李清照在《金石录后序》中曾这样记载此事：“青州故第，尚锁书册用屋十余间，期明年再具舟载之。十二月，金人陷青州。”此处文字当因在传抄中或夺或衍而臻误。史实应为“青州兵变”。）当李清照押运15车书籍器物，行至镇江时，正遇张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城而去（《续资治通鉴》卷一〇一），而李清照却以其大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝，于建炎二年（1128年）春押抵江宁府。李清照至江宁后，雪日每登城远览以寻诗。周 《清波杂志》卷八有云：“倾见易安族人言，明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗。得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”以宋高宗为首的妥协投降派，借口时世危艰，拒绝主战派北进中原，一味言和苟安。李清照十分不满， 屡写诗讽刺， 曾有“南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒”、“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”之句。建炎三年（1129年）二月，赵明诚罢守江宁，独自弃城而逃。三月与李清照“具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上”（《金石录后序》）。舟过乌江楚霸王自刎处，清照有感而作《夏日绝句》以吊项羽。以项羽宁肯一死，引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹，对南宋统治者进行讽喻。五月，至池阳（今安徽贵池），赵明诚被旨知湖州。李清照在《金石录后序》中回忆说，赵明诚将“过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：‘如传闻城中缓急奈何。’戟手遥应曰：‘从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。’遂驰马去”。不幸的是，由于途中感疾，赵明诚竟于八月十八日卒于建康。赵明诚卒后，李清照为文祭之，文曰：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”（谢《四六谈麈》卷一）葬毕赵明诚，李清照大病一场。当时国势日急，赵明诚妹婿李擢权兵部侍郎，从卫太后在洪州（今江西南昌）。为保存赵明诚所遗留文物书籍，李清照派人运送行李去投奔他。不料当年十一月，金人陷洪州，所谓连舻渡江之书散为云烟。李清照只好携带少量轻便的书帖典籍仓皇南逃。之后，李清照曾一度往依时任敕局删定官的弟弟李迒。这时传有密论列赵明诚者，有所谓“颁金”之语，李清照被迫以所有铜器等物追随帝踪，希图投进朝廷。颠沛流离中，所余文物又散失大半。建炎四年（1130年）春，李清照追随帝踪流徙浙东一带。“到台，守已遁。之剡出陆，又弃衣被走黄岩，雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道道之温，又之越。”九月，刘豫在金人扶持下，建伪齐政权。李清照有诗斥之曰：“两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”十一月，朝廷放散百官，李清照到达衢州。绍兴元年（1131年）三月，李清照赴越（今浙江绍兴），居土民钟氏之家，一夕书画被盗。她悲痛不已，重立赏收赎。至此，所有图书文物大部散失。绍兴二年（1132年），李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦，颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨，使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境。孤独无依之中，再嫁张汝舟。张汝舟早就觊觎她的珍贵收藏。当婚后发现李清照家中并无多少财物时，便大失所望，随即不断口角，进而谩骂，甚至拳脚相加。张汝舟的野蛮行径，使李清照难以容忍。后发现张汝舟还有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。李清照便报官告发了张汝舟，并要求离婚。经查属实，张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚， 但宋代法律规定，妻告夫要判处3年徒刑，故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救，关押9日之后获释。（对于李清照改嫁张汝舟之事，后世学者颇有争议。其实，妇女改嫁在宋代前期并不少见，且不影响李清照人品，宋人多家谈及此事，应当可信。古人辩诬之说，实际是受封建礼教观念束缚的结果。）虽然经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难，但是李清照生活的意志并未消沉，诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后，把眼光投到对国家大事的关注上。绍兴三年（1133年）五月，朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀***地作古诗、律诗各一首为二公送行。诗中有“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”之句，表达了反击侵略、收复失地的强烈愿望，充满了关念故国的情怀。绍兴四年（1134年），李清照完成了《金石录后序》的写作。十月，避乱金华，写成《打马图经》并《序》，又作《打马赋》。虽为游戏文字，却语涉时事。借谈论博弈之事，引用大量有关战马的典故和历史上抗恶杀敌的威武雄壮之举，热情地赞扬了像桓温、谢安等忠臣良将的智勇，暗讽南宋统治者不识良才、 不思抗金的庸碌无能，寄寓对收复失地的愿望，抒发了个人“烈士暮年”的感慨。在金华期间，李清照还曾作《武陵春》词，感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世，表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦。又作《题八咏楼》诗，悲宋室之不振，慨江山之难守，其“江山留与后人愁”之句，堪称千古绝唱。绍兴十三年（1143年）前后，李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理，表进于朝。越十余年，约在绍兴二十五年（1155年），李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄凉中，悄然辞世，享年至少73岁。创作风格编辑李清照工诗善文，更擅长词。李清照词，人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著录。其词流传至今的，据今人所辑约有45首，另存疑10余首。她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，孤独，惆怅。李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。如《如梦令》二首，活泼秀丽,语新意隽。《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词，通过描绘孤独的生活和抒发相思之情，表达了对丈夫的深厚感情,宛转曲折，清俊疏朗。《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们的留恋，感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手，比起“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多。李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、明快，而充满了凄凉、低沉之音，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。在流离生活中她常常思念中原故乡，如《菩萨蛮》写的“故乡何处是，忘了除非醉”，《蝶恋花》写的“空梦长安，认取长安道”，都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋已往的生活，如著名的慢词《永遇乐》，回忆“中州盛日”的京洛旧事；《转调满庭芳》“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”，都将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比，寄托了故国之思。她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，如《武陵春》通过写"物是人非事事休"的感慨，《声声慢》通过写“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的处境，运用叠词，表达了自己难以克制、无法形容的"愁"。又如《清平乐》中“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”的悲伤，《孤雁儿》中的悼亡情绪，都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的，所以她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。李清照在早年还写过一篇《词论》，提出词“别是一家”的说法，是宋代的重要词论，也成为她词创作的理论依据，著有《漱玉词》，李清照词的风格以婉约为主，屹然为一大宗，人称“婉约词宗”。沈谦《填词杂说》将李清照与李后主并提说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家，人称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰：“效易安体”。辛弃疾《丑奴儿近》调下题曰：“博山道中效易安体”。词作自成一体，表明已形成鲜明的个性风神。主要作品编辑李清照的文集在当时就曾刻印行世。《直斋书录解题》载《漱玉集》1卷，“别本”分5卷。黄升《花庵词选》称有《漱玉词》3卷。《宋史·艺文志》载有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷。都久已不传。现存的诗文及词集是后人所辑。四印斋本有《漱玉词》1卷，李文编的《漱玉集》5卷，辑录的作品最多。但其中所收词多有赝品。近人赵万里《校辑宋金元人词》中的《漱玉词》收有60首。今人孔凡礼《全宋词补遗》中有新发现的李清照词。王仲闻有《李清照集校注》，人民文学出版社排印本。主要作品词《一剪梅·红藕香残玉簟秋》、《小重山·春到长门草青青》、《忆秦娥·临高阁》、《多丽·小楼寒》、《好事近·风定落花深》、《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《如梦令·常记溪亭日暮》、《声声慢·寻寻觅觅》、《念奴娇·萧条庭院》、《转调满庭芳·芳草池塘》、《清平乐·年年雪里》、《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》、《减字木兰花·浪淘沙帘外五更风》、《点绛唇·寂寞深闺》、《点绛唇·蹴罢秋千》、《浣溪沙·莫许杯深琥珀浓》、《浣溪沙·小院闲窗春己深》、《浣溪沙·淡荡春光寒食天》、《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》、《浣溪沙·绣幕芙蓉一笑开》、《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》、《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》、《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》、《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》、《武陵春·风住尘香花已尽》、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《南歌子·天上星河转》、《怨王孙·湖上风来波浩渺》、《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》、《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》、《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》、《临江仙·庭院深深深几许》、《临江仙·梅》、《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》、《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》、《蝶恋花·上巳召亲族》、《渔家傲·天接云涛连晓雾》、《渔家傲·雪里已知春信至》、《减字木兰花·卖花担上》、《瑞鹧鸪·双银杏》、《长寿乐·南昌生日》、《行香子·天与秋光》、《行香子·草际鸣蛩》、《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》、《殢人娇·後亭梅花开有感》、《满庭芳·小阁藏春》、《庆清朝·慢禁幄低张》 诗《浯溪中兴碑诗》、《乌江》（又名《夏日绝句》）、《皇帝阁春帖子》、《钓台》、《上枢密韩肖胄诗》文《金石录序》、《词论》、《打马图序》、《投翰林学士綦崇礼启》 相关纪念编辑宋代女词人李清照，被誉为“词国皇后”，曾“词压江南，文盖塞北”。自明朝以来，中国出现了四处“李清照纪念馆(堂)”和多处“藕神祠”。山东章丘纪念馆李清照纪念堂章丘清照园位于明水百脉泉畔， 占地总面积为1.8万平方米，其中房屋建筑1270平方米，水面1500平方米，绿地1万平方米。于1997年5月1日正式开放。山东青州纪念馆青州李清照纪念馆位于青州古城西门外洋溪湖畔。占地约630平方米。建筑坐北朝南，大门内有甬道北去，道东建有顺河楼，西边为四松亭，均为清代建筑。甬道尽头为一四合院，系1993年所建，门上书有著名词人萧劳书写的匾额“李清照纪念馆”。山东济南纪念堂济南李清照纪念堂设在趵突泉公园内、 柳絮泉北侧的一处庭院中，总面积约为360平方米。这一庭院北宋时为济南盛族张氏的庭院，到了金代改为灵泉庵，清末改为咸丰进士山东巡抚丁宝祯的祠堂。因清代初期诗人田雯一首《柳絮泉访李易安故宅》诗，人们误认李清照故居即在柳絮泉边，其后文人墨客皆牵合附会，遂有李清照故宅在济南之说。浙江金华纪念堂金华李清照纪念堂设在金华市南隅八咏路八咏楼上。八咏楼，原名玄畅楼，又名元畅楼，为南朝齐隆昌元年(494年)东阳太守沈约修建，1994年，八咏楼文物保护管理所将八咏楼正厅改为李清照纪念堂。因李清照曾在杭州西湖清波门一带居住过，有关部门在柳浪闻莺公园内，择地于水杉林的小溪边，建造了清照亭，于2002年开放。济南历城区蟠龙山森林公园内，也设有清照亭，2004年开放。李清照曾被尊为藕花神，供奉于济南大明湖畔的藕神祠。自清代起，济南人民就将李清照封为藕神以祭祀。另外在济南的泉城广场、河南开封的滨河路、北京的中华世纪坛三层环廊均有李清照的全身雕塑。社会评价编辑总体评价李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。 历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女***国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。 现实的角度认识李清照的爱国思想，能感受到女性在国家统一、民族团结以及社会进步等方面的巨大作用。这对于在弘扬爱国主义，高举爱国大旗，促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用，具有十分重大的意义。 [8] （李清照小像图册参考资料 [8] ）名人评价【古代部分】宋代·王灼：易安居士，京东路提刑李格非文叔之女，建康守李清照小像赵明诚德甫之妻。自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。在士大夫中已不多得。若本朝妇人，当推文采之一。赵死，再嫁某氏，讼而离之。晚节流荡无归。作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。《碧鸡漫志》卷二）宋代·朱彧：本朝女妇之有文者，李易安为首称。易安名清照，元祐名人李格非之女。诗之典赡。无愧于古之作者;词尤婉丽，往往出人意表，近未见其比。所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不终晚节，流落以死。天独厚其才而吝其遇，惜哉。（《萍洲可谈》卷中）宋代·胡仔：近时妇人，能文词如李易安，颇多佳句。小词云：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”“绿肥红瘦”，此语甚新。又《九日》词云：“帘卷西风，人比黄花瘦。”此语亦妇人所难到也。易安再适张汝舟，未几反目，有《启事》与綦处厚云：“猥以桑愉之晚景，配兹驵侩之下材。”传者无不笑之。《苕溪渔隐丛话》前集卷六十）元代·杨维祯：女子诵书属文者，史称东汉曹大家氏。近代易安、淑真之流，宣徽词翰，一诗一简，类有动于人。然出于小听挟慧，拘子气习之陋，而未适乎情性之正。此大家氏之才之行，足以师表六宫，一时文学而光父兄者，不得并议矣。（《东维子集》卷七）明代·杨慎：宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄子闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。……山谷所谓“以故为新，以俗为雅”者，易安先得之矣。（《词品》卷二）明代·陈霆：闻之前辈，朱淑真才色冠一时，然所适非偶，故形之篇章，往往多怨恨之句，世因题其稿曰《断肠集》。大抵佳人命薄，自古而然，断肠独斯人哉！古妇人之能词章者，如李易安、孙夫人辈，皆有集行世。淑真继其后，所谓代不乏贤。（《诸山堂词话》卷二）明代·王世贞：《花间》以小语致巧，《世说》靡也；《草堂》以丽字则妍，六朝婾也。即词号称诗余，然而诗人不为也。何者？其婉娈而近情也，足以移情而夺嗜；其柔靡而近俗也，诗啴缓而就之，而不知其下也。之诗而词，非词也；之词而诗，非诗也。言其业，李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也，词之正宗也。温、韦艳而促，黄九精而险，长公丽而壮，幼安辨而奇。又其次也，词之变体也。词兴而乐府亡矣，曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡，其调亡也。（《弇州山人词评》）明代·毛晋：《草堂诗余》若干卷，向未艳惊人目。每秘一册，便称词林大观，不知抹倒几许骚人。即如次仲、几叔辈，不乏“宠柳娇花”、“燕航莺吭”等语，何愧大晟上座耶？《草堂集》竟不载一篇，真堪太息。余随得本之先后，次第付梨，凡经商纬羽之士，幸兼撷焉。秋分日，湖南毛晋识。（汲古阁本《宋六十名家词》）清代·刘体仁：周美成不止不能作情语，其体雅正，无旁见侧出之妙。柳七最尖颖，时有俳狎，故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免，如“我不合太撋就”类。下此则蒜酪体也。惟易安居士“最难将息”。“怎一个愁字了得”，深妙稳雅，不落蒜酪，亦不落绝句，真此道本色当行之一人也。（《七颂堂词绎》）清代·沈谦：男中李后主，女中李易安，极是当行本色。（《填词杂说》）清代·尤侗：松陵周勒山所选《女子绝妙好词》，既已搴芳采华，亦复阐幽索隐，当使《花草》承尘、《兰荃》让畔者矣。松陵素称《玉台》文薮。而叶小鸯之《返生香》，仙姿独秀，虽使《漱玉》再生，犹当北面，何论余子！（《女子绝妙好词选》）清代·毛先舒：词家刻意、俊语、浓色，此三者皆作者神明，然须有浅淡处、平处，忽著一二乃佳耳。如美成《秋思》，平叙景物已足，乃出“醉头扶起寒怯”，便动人工妙。李易安《春情》，“清露展流，新桐初”引用《世说》全句。浑妙。尝论词贵开拓，不欲沾滞，忽悲忽喜，乍近乍远，所为妙耳。如游乐词，须微著愁思，方不痴肥。李《春情》词本闺怨，结云“多少游春意”、“更看今日晴未”，忽尔开拓，不但不为题束，并不为本意所苦。直如行云，舒卷自如，人不觉耳。（《诗辨坻》卷四）【现代部分】胡适：李易安乃是宋代的一个女文豪，名清照，号易安居士。……李清照少年时即负文学的盛名，她的词更是传诵一时的。她的词可惜现存的不多，（有王氏四印斋刻本），但我们知道她是最会做白话词的。例如：《一剪梅》（略），《添字采桑子·芭蕉》（略），最有名的自然是他的《声声慢》（略），这种白话词真是绝妙的文学，怪不得她在当日影响了许多人。李清照虽生于北宋，到南渡时，她已是50岁的老妇人了。但她对于北宋的大词家，二晏、欧阳、苏、秦、黄一一都表示不满意。（《国语文学史》））吕思勉：北宋女词人，则有李易安。……夫妇皆擅学问，长诗文，精金石，诚一代之才媛也。易安诗笔稍弱，词则极婉秀，且亦妙解音律，所作词，无一字不协律者，实倚声之正宗，非徒以闺阁见称也。（《宋代文学》）胡怀琛：在北宋末再有一个著名的女词人名叫李清照，她的《漱玉词》，在文学界里是极有名的。她的佳句“帘卷西风，人比黄花瘦”，尤为人所称道。（《中国文学史概要》）罗根泽：词是文学，也是音乐……女词人李易安《论词》，都是偏于以音乐的观点立论，虽然也不忽视文学。（《中国文学批评史》）容肇祖：李清照是中国文学史上一个最有天才的女子，她论词对于北宋诸大家，多有不满，可见她的眼光之锐敏。她的词在当日很受人崇敬，如辛弃疾有时自称“效李易安体”。可见她的影响；（《中国文学史大纲》）刘大杰：李清照是南渡前后的女词人，是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家。她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律，精炼字句；同时，她的词富于真实的性情与生活的表现。她生逢国变、家破人亡，她的笔下，虽没有直接反映现实，但我们要知道她丈夫的死，她的流浪贫穷，她改嫁事件的受冤，都是那个乱离时代、封建社会直接给她的迫害。她正是当日一个受难者的代表；她的生活情感，也正是当日无数难民的生活情感。（《中国文学发展史》）朱东润：李清照号易安居士，……有《漱玉词》五卷，今存一卷。词格抗轶周柳，其论词之言，见于胡仔《苕溪渔隐丛话》……（《中国文学批评史大纲》）林庚：北宋的词坛，虽然充满了慢词的势力，却依然以小令为主。而结束这北宋词坛的一位作家，便是李清照。……中国女作家中，能够在文学史上占一席地的，这是仅有的一个人了。词原是女性美的描写，她正是能够完成那自我表现的，她生活的时代虽在北宋南宋之间，而她的作风竟是完全北宋的。她不愿意随着当时一般的潮流，而专意于小令的吟咏，这在词坛上更觉重要。她的名作象《醉花阴》（略），《如梦令》（略）。至于佳句像“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁”……都是脍炙人口的。然而整个词坛的趋势，已完全走向慢调，小令此后正如绝句，只成为诗人们偶然的点缀。诗词的命运，似乎不可避免的，都走上了同一的途径。（《中国文学史》）关于李清照的长相，有两点是可以推测的：
之一，从遗传学角度来看，李清照的长相不应该是“恐龙”“鳄鱼”之类，因为《宋史》说她的父亲李格非“俊警异甚”，长相非常英俊，是个大帅哥。女儿长得像父亲哪，遗传学上都这么说：子女智商继承母亲，相貌继承父亲。所以从优生优育的角度来看，夫妻相配不应该是郎才女貌，而应郎貌女才--讨老婆要讨学历高的，嫁老公呢要嫁长得帅的。李清照运气好，她的父母，都是才貌双全，无论继承哪一方，她都应该是个大美女。更何况，李清照出生不久，李格非就开始官运亨通，应酬很多，来往交际的都是当时的一些名士才子。女儿从小就很聪明，诗文歌赋无所不通，出口成章，李格非很为这个女儿感到骄傲，所以，他和朋友们之间的交游唱和就常常带上小清照，让她从小接受良好的文化熏陶。这些个名士才子哪个不是“审美”高手啊？如果李清照仅仅是聪明伶俐，长相却很对不住观众，李格非敢把这个小“恐龙”带出去到处招摇？就凭这，也可以想象李清照就算不是个绝色美女，至少也是个非同一般的美女。不信，去看看李清照的词就知道，李清照对自己的美貌那是相当有自信的：卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。（《减字木兰花》）这首词写的应该是她结婚以后的事情了。你看，春天的花开得多漂亮啊，鲜红鲜红的，还带着清晨的露珠，李清照忍不住买了一枝最漂亮的来插在头发上。女为悦己者容啊，戴花总不是为了自个儿照镜子孤芳自赏吧？还得给人看哪！给谁看？当然是给她的丈夫赵明诚看了。怕丈夫说自己还不如花好看呢，就故意把鲜花斜斜地插在云鬓上，在老公面前扭过来晃过去，一定要老公说说看：到底是老婆漂亮，还是花儿漂亮？虽然词里面没有说赵明诚怎么回答她的，但是完全可以想象得出，看着这样娇滴滴的美女妻子，那赵明诚还不酥了半边骨头去？
第二，从当时的审美潮流来看。李清照的长相是既符合宋代人审美眼光，又符合我们21世纪当代人的审美眼光。为什么这么说呢？宋朝跟唐朝不一样，唐朝是以胖为美的。杨贵妃就是胖美人们的骄傲，杨贵妃胖到什么程度？据说夏天她都不敢睡竹席，就是因为怕她的细皮嫩肉卡到竹席缝里面去。关于她的胖，还有个小故事：一天唐玄宗李隆基一个人在看书，正看得投入呢，没注意杨贵妃已经悄悄地来到他身后，拍拍他的肩膀问：“嗨，三郎，看什么书看得这么认真哪？”李隆基一听是杨贵妃的声音，故意装作手忙脚乱地把书藏起来。这一急一藏，反而把杨贵妃的好奇心勾出来了，非要问他看的是什么书。李隆基皮笑肉不笑地说：“偏不给你看，怕你看了要生气。”杨贵妃一把抢过书一看，原来是《汉成帝内传》，李隆基正好看到这一段：汉成帝最宠爱的女人--赵飞燕能够在人的手掌心里轻舞飞扬。李隆基笑着看杨玉环：“你不怕，随它什么风都吹不动你！”杨贵妃假装生气，说：我虽然胖，可我的霓裳羽衣舞跳起来一点都不比赵飞燕差吧？到了李清照的时代，杨贵妃式的以胖为美早成了过去时，宋代是以瘦为美的。不光是人瘦，宋代人连写诗作画都很崇尚“瘦硬”美，所以宋代文人笔下的美女也就一个赛一个地瘦：比如说欧阳修的“清瘦肌肤冰雪妒”，柳永的“自家空恁添清瘦”，苏轼的“冰肌自是生来瘦”，黄庭坚的“抱琵琶、为谁清瘦”，秦观的“消瘦、消瘦”，周邦彦的“玉骨为多感，瘦来无一把”……男人们这么喜欢骨感美人，时代风气就都按照男人们的喜好来打扮女人了。李清照虽然是特立独行的才女，可在这一点上并不怎么叛逆。看李清照31岁时候的画像就知道了——削肩细腰，一口风都吹得起的样子，典型的古典瘦美人。李清照还有个相当有名的外号，叫“李三瘦”。因为她在词里，写过三句带“瘦”字的经典名句：一句是“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”，一句是“知否，知否，应是绿肥红瘦”，另一句就是“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。这三句词，有的是说花瘦，有的是说人瘦，还有的是说花已经很瘦了，可是人比花更瘦！李清照大概怎么也想不到，一千年前中国人的审美潮流，在一千年后又得到了遥遥呼应，20世纪以来，“瘦”又成了人人追捧的时尚。
为什么沈飞被称为沈霍伊？
我国有两大军用航空企业，他们都属于中航旗下，一个是沈阳飞机工业集团，一个是成都飞机工业集团。其中，沈飞被军迷们称为沈霍伊，成飞被军迷们称为成洛马。其实原因也很简单，因为沈飞身上带有苏霍伊集团的气质和影子，成飞则和美国的洛克希德·马丁公司有些相似。
图为歼16战斗机，他是沈飞研发服役的更先进的机型，但是依然是苏霍伊风格。
“沈霍伊”名副其实沈飞被叫做沈霍伊，其实沈飞说到底就是我国的苏霍伊设计局。原因很简单，沈飞迄今为止研发制造的所有飞机都带有苏霍伊的影子，这是他被称为沈霍伊的更大原因。沈飞如今的拳头产品主要有歼11B、歼15、歼16。其中，歼11B重型战斗机是从歼11A改进而来，而歼11A本身就是苏27SK战斗机的国产仿制型，歼11B到现在也还是苏27的经典外形，虽然更换了雷达、发动机、武器后性能提升很大，早已经脱胎换骨，但是歼11B依然无法摆脱苏27侧卫系战机的影子。
图为歼11B和歼11BS（双座型）战斗机，他是沈飞根据苏27SK仿制加升级得到的四代半战斗机。
歼15飞鲨舰载机是我国空军之一款舰载战斗机，他的原型其实就是俄罗斯的苏33战斗机，苏33是苏联之一种固定翼常规起降舰载战斗机，此前苏联的雅克38和雅克141都是垂直起降战斗机，当年沈飞研发歼15的时候想要参考俄罗斯的苏33，但是俄罗斯不愿意出口相关技术，只愿意出口实机，但是苏33过于老旧，我国只想参考其气动设计和结构加强设计，并不想要苏33战斗机，于是沈飞转而从乌克兰引进了苏33当年首飞的原型机T-10K，根据T-10K最终确定了歼15的气动和结构改进方向，这当然也是苏联苏霍伊的老本了。
图为歼15战斗机，他是我国之一种舰载战斗机，也是沈飞研发的。
歼16战斗机则是沈飞目前更先进的战斗机，装备了我国最新的大孔径有源相控阵雷达、新的太行WS10B发动机，使用了低可视涂装，减少了机身表面的突出物，飞机整体作战性能非常强，可谓是最强“侧卫”的有力竞争者。但是“最强侧卫”也是侧卫，苏27侧卫战斗机的影子依然在歼16的身上表现的非常明显，从外观看他就是一架标准的苏霍伊战斗机。综上所述，沈飞被叫做沈霍伊真的是名副其实的，不论是飞机的风格还是发展的思路，都和苏霍伊如出一辙。
图为俄罗斯苏33舰载机，可见歼15与其非常类似。
“成洛马”实至名归成飞被叫做成洛马，其实说到底就是因为成飞的发展思路和洛马非常类似，那就是不断的追求高科技的堆积。洛马公司是目前北美更大的军用战斗机研发制造公司，在军用领域这一块比波音、诺格都要强大。他的代表作品有很多，我们只举其中之二：美国第五代隐身战斗机F22A、F35。可以说，正是洛马公司的存在，让美国一举跨入了第五代战斗机的时代，洛马对美国空军如今的技术优势可谓是居功至伟。
上图为F35战斗机，下图为F22A战斗机，他们都是洛马公司的名作，其中F22A是洛马和波音联合完成。
成飞也是一样的，成飞设计研发了我国国产战斗机的代表作品：歼10、歼20。沈飞在90年积极引进苏27SK的许可生产，想办法吃透苏27SK的技术，想办法国产出自己的歼11A战斗机。但是同期，成飞在1996年首飞了歼10战斗机，他是纯粹由我国自行研发的战斗机，从最初的技战术想定到战机的系统选择和设计研发，都是我国自己完成，歼10战斗机成为当时我国空军的明星装备，也让世界其他国家对我国的战斗机研发能力刮目相看，证明我国具备了四代机的研发能力。
图为歼20战斗机，他是我国空军的第五代隐身战斗机开山之作，但是性能水平极高。
后来，在2011年，成飞设计研发的歼20战斗机2001号机实现惊天首飞，代表着我国进入了五代战斗机的大门，在技术上对超级大国不再有代差，甚至歼20优秀的气动设计和先进的电子技术让他的性能超越了美国的F22A战斗机，一举成为世界上空战性能最强的战机，如今歼20战斗机已经服役，成飞为我国空军进入四代机、五代机两个时代作出了突出贡献，也可谓是居功至伟。所以说到底，成飞在发展理念和所作贡献上，同美国的洛克希德·马丁公司是一致的。
都是国家栋梁但是不论是沈飞还是成飞，说到底都是我国中航集团旗下的两个分公司，他们本身就是一体化的，他们之所以产生如今的分化，主要还是国家军事建设的需要。要知道，沈飞的设计研发能力也是很强的，如果没有沈飞，我国就不可能拥有世界上规模更大的侧卫战机，我国就不能有数量众多的重型第四代战斗机守卫面积巨大的国土，没有歼15，就没有我国海军的航母事业大发展，没有歼16，我国就难以建成攻防兼备的空军体系。
图为歼16战斗机，他属于非常先进四代半战机，和苏35S可以并称为最强侧卫战机。
同样，如果没有成飞，我国就没有完全自主的第四代战斗机歼10，就没有完全自主的第五代战斗机歼20，就没有独立自主、拿得出手的全国产化武器装备。而且，成飞在战机外贸领域很有建树，我国如今更先进的出口战机FC-1枭龙战斗机就是成飞设计研发，如今已经出口超过200架，装备巴基斯坦、缅甸等多个国家，是我国如今战斗机出口的“拳头”产品。
图为进行过失速机动表演的歼10B矢量测试型战斗机，他也是成飞的力作。
因此，不论是沈飞还是成飞，说到底都是国家的栋梁，是我国航空工业的瑰宝，都应该值得我们尊重，值得我们骄傲。
她有什么风流韵事？
“这个人不能当妃子，因为她的性情很***。”她的亲姑姑端康皇贵太妃（原瑾妃，珍妃的姐姐）对亲侄女的评价好像并不怎么客气。还好当初端康太妃坚决“内定”了婉容，否则如果让唐怡莹这个末代皇帝的小粉丝嫁给溥仪，那溥仪的人生就更悲催了。
能查到资料记载，瑾妃对她的评价：“举止轻浮”“恃宠骄横”。从小娇生惯养，又加上改朝换代人们的思想都在一定程度上有所转变，没有了当初宫里宫外皇帝奴才等等那么多的规矩，尤其是在端康太妃这类老古板眼中，根本就瞧不惯，也自然不会有什么好评价。
那么所谓“***”的说法是不是张学良因为气愤而特地加过料的评价呢，当事人早都已经去世，不得而知，我们只对她的生平做一个描述，公道自在人心，评价悉听尊便。
张学良说：“我最喜欢的女朋友是溥杰的太太。张学良差点娶了她。”这句话挺起来怪怪的，张学良对这类事恐怕已经习惯了，直呼唐怡莹或者唐石霞不就得了，女朋友=溥仪的太太······
身处台湾省的张学良，在晚年受到了“宽待”，人身自由的管控程度逐渐降低，毕竟岁数大了，政治环境也时过境迁，没有什么可防备的了，所以就张学良生平，很多记者和攥稿人都对张学良进行过访问，当提到这位颇富传奇色彩的唐怡莹的时候，据说张学良情绪有些激动，他的评价是：“聪明极了，***透了。”
要知道，当问起这个名字的时候，半个多世纪都过去了，加上年逾九旬，生死勘破更何况当初的一个短期女友了，可是张学良却还是如此耿耿于怀，他又是为何如此激动呢，显然记忆中的片段再被重演，张学良立刻被气得不轻。
溥仪的小粉丝难敌铁杆婆媳唐怡莹和溥仪的三夫人是同一个姓氏-他他拉氏，谭玉龄的谭姓是后来改的，原因自然是怕报应现前，举族之祸，唐怡莹自然也是这原因，但“谭”“唐”二字的读音，算是和很近，看来还是有一定规律的，他他拉、谭、唐，从发音上来看就是ta、tan、tang。
唐怡莹与溥仪早就相识，甚至可以说是青梅竹马，因为瑾妃的原因，唐怡莹自小在宫中长大，那时候的清廷已经没有那么大规矩了，放从前没人有胆这么干。
珍妃、瑾妃的这位侄女，天生就不是个安生的人，名声在外，这些端康太妃都知道，好不容易熬死了慈禧和隆裕，自己也算扬眉吐气了，宫中大事都要自己做主，她不同意唐怡莹当皇后，连妃子都不许，意思就是让唐怡莹离溥仪越远越好。另一方面因为利益的关系，她肯定是要指定婉容，虽然最初溥仪点的是文绣为皇后，但端康太妃根本不同意。
从这一点来看，不让当皇后也就算了，竟然连个妃子都不让当，这就让人颇为费解了，原因恐怕只有一个，唐怡莹的缺点太多太大，端康太妃实在不敢把他指给溥仪。
悲催“背锅”的溥杰端康太妃虽然不大看得惯唐怡莹，但毕竟有自家兄弟的面子，嫁给溥仪肯定不行，但是可以退而求其次，也算对娘家有个交代，所以把唐怡莹指给了溥仪的弟弟溥杰，这兄弟俩是一样的，对自己的婚姻根本没有自***，后来溥杰自言，非常不乐意，对唐怡莹，溥杰是了解的，而且唐还比自己大了三岁，尤其过分的是，还要身为“皇族御弟”的自己主动上门去迎娶唐怡莹，这让溥杰很是窝心，但也没有办法忤逆长辈的意思，所以就免为其谈的答应了。
劳燕分飞的种子就在此时种下了，二人并无丝毫感情。
张学良是她的第二春，竟然也是以“粉丝”的名义虽然载沣执政时期貌似挺强势，其实那是赶鸭子上架，装相是必要的，载沣脾气没有那么强势，别说清廷了，就是唐怡莹他也管不住，溥仪去了东北“发展”，溥杰也求学于日本，寂寞的“编剧”唐怡莹“巧合”之下结识了少帅张学良。
张作霖是满清旧臣，两下关系非常莫逆，好的不得了，互帮互助，各自都各取所需的拿了对方不少好处，而张学良因为这层关系，与溥仪、溥杰兄弟都十分熟络，原本就认识，他的行踪非常好找，那时候的少帅可是焦点人物，比明星也不差，“刚巧”唐怡莹也在北京饭店吃饭，于是就托人表达了结识的意愿。
张学良是荤素不忌，来者不拒，第二天竟然亲自跑到唐怡莹的宅子里会面，出乎意料的是到了这里才知道，原来唐怡莹一直是自己的忠实粉丝，凡是张学良在报纸上的新闻和照片，都被唐怡莹以剪报的形式保存在专门的册子里，这让张学良非常诧异和感动，于是二人堕入爱河。
浪荡公子，风云人物的行踪总是倍受瞩目的，他俩共度良宵的转天，北京城都轰动了，溥杰被戴了帽子，载沣怎么想的咱就不知道了，但匪夷所思的是，即便到了这种地步，她和溥杰的婚姻还是非常“稳定”，并没有离婚的意思。那么后来张学良又为什么如此的忌恨唐怡莹呢？渐渐地，通过接触，张学良逐步了解了唐怡莹，他所知道的看到的唐怡莹的一切，原来都是假象，她的诗词歌赋和画作都是经人润色、改笔的，她的真实水平实在一般，但是她的画作却非常有名，这在张学良看来，是沽名钓誉的欺骗行为，继而对以前的一切都产生了质疑，这样一来缺乏互信的二人也就无法再继续下去了，当然，有一部分原因也是因为腻了。
新男友帮王府“搬家”，不亦乐乎和张学良分手后，唐怡莹攀上了另外一位大名人---卢筱嘉。就是为了争露兰春把黄金荣绑走险些枪毙的那位，包括杜月笙在内，N多人为黄金荣打通关节，送礼求情，甚至最终杜月笙下跪，都是为了把黄金荣从卢筱嘉手里救出来，此“公子”在当时能力极大。
张学良的事满城风雨的，百姓们还在津津乐道，又找了卢筱嘉动静也是不小，恐怕溥杰一家绝难善了，于是唐怡莹趁着溥杰兄弟都不在，而且载沣去了东北的机会，利用卢筱嘉的关系调动部队开始大肆侵吞王府财产，要知道，当时的王府不只是载沣和溥杰的家当，溥仪还有不少宝贝也都寄存在载沣的王府，这下可好，一锅端。
另一个版本：溥杰和唐怡莹的夫妻关系竟然很好，溥杰告诉她日本人逼着他娶嵯峨浩，所以可能会对唐怡莹下黑手，所以更好能够跑去上海，为了自身安全，唐怡莹才经由天津跑去上海的，为了不让财宝落到日本人手里，她······全拿走了，而等她到了上海，一切都变了，她更是喊出了：“宁为华夏之孤魂，弗为伪帝之贵戚！”，这就算是断绝关系了吧，既然你是被日本人逼走的，干嘛要和夫家断绝关系呢，我觉得是这样，唐怡莹把家事抬到政治高度她就可以占据一切舆论先机。
至于大家相信哪个版本，您随意。
上海的滋润生活和挚爱事业唐怡莹家里本就殷实，更是捎带了诸多的资产，在上海的日子非常惬意，她成功的跻身上层社会，身边的人非富即贵，她也是如鱼得水，不遗余力的推销着自己的艺术和画作，很快就融入了她所看重的圈子。
所以这让我想起了张学良对她的评价，“聪明极了”，可惜用的不是地方。
日本人助力唐怡莹日本人已经知道溥仪的生理问题，皇位的继承方面，日本人倾向于兄终弟及甚至跨过溥杰，直接让溥杰和嵯峨浩的孩子登基，但是日本人同时也知道，北京还有个原配唐怡莹，所以日本人来到了北京，唐怡莹命不错，在别人劝解下已经到了上海，当时吉冈安直亲自带队，哪能善了，直接抓了唐怡莹的两个弟弟，让他们代替姐姐在离婚证书上签字，而且还找了警察来作证，简单粗暴，立刻见效，唐怡莹立刻摆脱了法理上的束缚。
归去成谜在日本无条件投降前后，也就是45年，唐怡莹去了香港，从那以后，很少再有她的消息，适逢乱世，可被关注的人太多太多了，作为伪王爷的离异妻子，根本没什么地位，也就没什么人关注了，倒是她的画作出现次数比她本人都多。
1945年也就是在抗战胜利前后的那段时间，唐怡莹去了香港，自此很少再有她的消息传出。据说，她和溥杰通过 ，内容未知，也可能仅仅就是“你好，再见”，也或者是财产***咱们不得而知。
心机深重，新欢皆有相同之处张学良和卢筱嘉都是民国时期风口浪尖上的人物，同属“近代四公子”序列，有名。都是生活奢靡的主儿家财万贯，有钱。都有深厚的家族军事背景，有枪。张学良和卢筱嘉年轻的时候相貌都说得过去，还算可以，有貌。
由此我们可以锁定唐怡莹的“真爱”条件。
相对来说，溥杰就啥也不是了，相貌，军力，财力，名气都差很远，可能也有些知名度，但是受重视程度却非常之低。
不过唐怡莹和溥仪两兄弟最终还是没了瓜葛，这对三人来说都是天大的好事，对溥仪来说，唐怡莹“作”的比婉容还大，也善于利用各种关系捉妖，心眼忒多，溥仪的脑子未必跟得上，搞不好要被坑。
对溥杰来说，虽然失去了唐怡莹，但是他得到了这一生的真爱嵯峨浩，虽然是日本人安排的，但是二人谁都没想到那么对眼投脾气，二人恩爱一生，嵯峨浩这个女人心地非常善良也远比唐怡莹漂亮，善良方面也不是装的，都有“证人证言”的，当初婉容快不行的时候，都是李玉琴和嵯峨浩两个女人一把屎一把尿伺候的，婉容早就疯了，只不过到了外面心情大好，又有几个女人陪她聊天才转好一些，但转好的只是心情，身体被***掏空了，最后死的很惨。
嵯峨浩回国后，不允许自己的女儿嫁给日本人，她对女儿说，你是中国人，不要在日本结婚。嵯峨浩不是想攀高枝，当时溥杰在战犯管理所她是知情的，而且情况当时很不明朗，最终是死是活还是个未知数，没有便宜可占，结果女儿和男朋友双双殉情***，嵯峨浩写信给周总理请求回到中国，在总理的关怀下她回到中国与溥杰团聚，安度晚年，他俩是真爱。
唐怡莹没嫁给溥仪算是命好，否则她的那些事，溥仪同样得幽禁她，而且虽然婉容和侍卫有染，但是事情闹得不大，内部处理了，唐怡莹的事可是举国皆知，要是也把溥仪逼到墙角，搞不好，溥仪直接就能灭了她。
唐怡莹聚集财产无数，绝对够她花销一生，安安稳稳，在香港度过残生也就是了。
