徐霞客是哪个朝代,是什么意思?
谢邀~道左相逢,即相逢于道左,什么是“道左”?我们看下“左”的一种释义:地理上常以东为左疾逸道左。——唐·李朝威《柳毅传》淮左名都。——宋·姜夔《扬州慢》左天都。——《徐霞客游记·游黄山记》又如:山左( 太行山以东的地方,过去也专指山东省);江左; 左畔(东方); 左序(东厢房); 左海(海居于东; 东海)后多泛指旁边臣以臣守有职,不得攀号于道左。—— 欧阳修又如: 左邻(左近。邻近,附近)道左相逢,相逢于路旁。题外话“左”这个字牵扯的文化内容很繁杂,应该会有不少典故。有多繁杂,感受一下:《增韵》左右定位。左,右之对,人道尚右,以右为尊。《礼·王制》男子由右,妇人由左。《 史记·文帝纪》左贤 右戚。《注》韦昭曰:左犹高,右犹下也。 又《增韵》手足便右,以左为僻,故凡幽猥,皆曰僻左。《前汉·诸侯王表》作左官之律。《注》师古曰:左官犹言左道。僻左,不正也。汉时依古法,朝廷之列以右为尊,故谓降秩为左迁。佐诸侯为左官也。《韵会》策画不适事宜曰 左计。 又《正韵》左,戾也。 又乗车 尚左。《礼·曲礼》 祥车旷左。《疏》旷,空也。车上贵左,仆在右,空左以拟神也。 又吉 尚左。《礼·檀弓》孔子与门人立拱而尚右,二三子亦皆尚右,孔子曰:我则有姊之丧故也,二三子皆 尚左。《注》丧尚右,右,隂也。吉 尚左,左,阳也。 又不助也。《左传·襄十年》天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。《疏》人有左右,右便而左不便。故以所助者为右,不助者为左。 又证也。《前汉·杨恽传》 左验明白。《注》左,证左也。言当时在其左右,见此事者也。 又姓。《广韵》 齐之 公族有左右公子,後因氏焉。又汉复姓二氏,左传公子目夷为左师,其後为氏。秦有左师触讋。晋先蔑为左行,其後为氏。汉有御史左行恢。 又《唐韵》则箇切《集韵》《韵会》《正韵》 子贺切,音佐《说文》手相左助也。《尔雅·释诂》诏亮,左右相导也, 诏相导,左右助勴也,左右亮也。《疏》皆谓佐助,反覆相训,以尽其义。《易·泰卦》以左右民。《疏》左右,助也。《书·毕命》周公左右先王。 又叶总古切,音祖。《王逸·九思》逢流星兮问路,顾我指兮从左。俓娵觜兮直驰,御者迷兮失轨。轨音矩。 又叶祖戈切,挫平声。《诗·小雅》左之左之,君子宜之。宜叶牛何反。*考证:〔《礼·王制》男子由右,女子由左。〕 谨照原文女子改妇人。〔《礼·檀弓》孔子与门人 拱立而尚右。〕 谨照原文拱改立。立改拱。礼乐左右尊卑啊,衣服左衽右衽啊,官职左迁右迁啊,地方江左淮左啊.......牵涉面很广。另外,有个词很有意思:倾盖。释义:原意指车上的顶盖倾斜。倾,就是斜了、歪了的意思,引申为靠近。古时候出行的车顶上有一伞盖,伞盖不是如现在的车子顶盖固定在四周,而是如现在雨伞一样有伞把撑着,车子一旦行起,伞盖会随着晃动。而当两车相遇时,两车晃动的伞盖就会碰到一起,而车主人会互相打招呼、交谈,“倾盖相交”最初就是这么来的。然后有了一个成语:倾盖如故。释义:指有些人有些人虽然刚刚认识,但却好像认识了很久一样。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。出处:《史记·鲁仲连邹阳列传》,原文为“语曰‘有白头如新,倾盖如故'。何则?知与不知也”。西汉时期,邹阳受人诬陷被梁孝王关入死囚牢,他在狱中给梁孝王写信表明忠心。他列举了荆轲、卞和、李斯等事例,说“有白头如新,倾盖如故”,双方不了解,即使交往一辈子,到老了还是像刚认识一样,梁孝王深受感动并释放了他。然后便有人这样用:道左相逢,倾盖如故。个人感觉这个意境很美好啊。
中外旅行家的生平旅行事迹?
1 .徐霞客
徐霞客,生于明朝万历十四年,江苏江阴人,名弘祖,字振之,伟大的地理学家、旅行家、探险家。他又被后人称为“游圣”、“霞仙”、“驴友祖师”,一生之中,游遍了中华秀美山川,极富传奇性。受耕读世家的文化熏陶,徐霞客幼年好学,博览群书,尤钟情于地经图志。
少年即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的旅行大志。徐霞客的足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏艰险,曾三次遇盗,数次绝粮,仍勇往直前,严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江,因足疾无法行走时,仍坚持编写《游记》和《山志》,基本完成了240多万字的《徐霞客游记》。 53岁(1640)云南地方官用车船送徐霞客回江阴。54岁正月病逝于家中。徐霞客经30年考察撰写成的260多万字《徐霞客游记》,在国内外具有深远的影响。
2.玄奘
玄奘(602~664),名陈袆,洛州缑氏(今河南偃师滑国故城)人。唐代著名三藏法师,佛教学者、旅行家,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。汉传佛教史上最伟大的译经师之一。唯识宗的创始者之一。
出家后,遍访佛教名师,因感各派学说纷歧,难得定论,便决心至天竺学习佛教。唐太宗贞观三年,从凉州出玉门关西行,历经艰难抵达天竺。初在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地,并与当地学者论辩,名震五竺。
贞观三年,他从长安出发,经过兰州到达凉州。当地慧威法师敬重玄奘宏愿,令徒弟秘密送玄奘前进。他们怕白天被官兵捕捉,便夜晚行路。到达瓜州时,所骑的马又倒毙了。玄奘买得一匹去过伊吾(哈蜜)15趟的老瘦赤马,孤身一人前进。
经十七年坚韧不拔的苦行,玄奘法师于贞观十九年回到长安。
历代民间广泛流传其故事,如元吴昌龄《唐三***天取经》杂剧,明吴承恩《西游记》小说等,均由其事迹衍生。
3.张骞
张骞(约公元前164~前114年),汉族,字子文,汉中郡城固(今陕西省城固县)人,中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家,对丝绸之路的开拓有重大的贡献。开拓汉朝通往西域的南北道路,并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
张骞于建元三年(前138)出陇西,经匈奴,被俘。在匈奴十多年的时间里,张骞虽然娶妻生子,但始终秉持汉节。后来,他终于逃脱,西行至大宛,经康居,抵达大月氏,后再至大夏,停留了一年多才返回。在归途中,张骞改从南道,依傍南山,但仍然被匈奴捕获,又被拘留一年多。
元朔三年(前126),匈奴内乱,张骞乘机逃回汉朝,向汉武帝详细报告了西域情况,武帝授以太中大夫。张骞在大夏时,得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏,因劝武帝开西南夷道,但为昆明夷所阻,未能通。
元朔六年,张骞随卫青征匈奴,有功,封博望侯。后张骞复劝武帝联合乌孙(在今伊犁河流域),武帝乃拜骞为中郎将,公元前119年率300人,牛羊金帛以万数,出使乌孙。张骞到乌孙,分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国,此行也取得了很大的成果,西域各国也派使节回访长安。乌孙遣使送张骞归汉,并献马报谢。
元鼎二年(前115),张骞还。汉能通西域,由张骞创立首功。因张骞在西域有威信,后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。
4.郑和
郑和出生于明洪武四年(1371年),原名:马三宝。洪武十三年1381年冬,明朝军队进攻云南。马三保10岁,被掳入明营,被***成太监,之后进入朱棣的燕王府。
在靖难之变中,马三保在河北郑州(在今河北任丘北,非河南郑州)为燕王朱棣立下战功。永乐二年(1404年)明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿,因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓,改名为和,任为内官监太监,官至四品,地位仅次于司礼监。宣德六年(1431年)钦封郑和为三保太监。
1405年7月11日﹙明永乐三年﹚明成祖命郑和率领庞大的二百四十多艘海船、两万七千四百名船员组成的船队远航,访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区,加深了中国同东南亚、东非的友好关系。
每次都由苏州刘家港出发,一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共远航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里时,在船上因病过逝。
他的航行比哥伦布发现美洲大陆早87年,比达伽玛早92年,比麦哲伦早114年。在世界航海史上,他被开辟了贯通太平洋西部与印度洋等大洋的直达航线。
600年前,从1405年开始,在28年间,郑和率领中国大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上,造访各国。
5.鉴真
鉴真(688~763)日文又称鉴真(がんじん),中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,日本佛教律宗开山祖师,著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”,意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(意为高峰)。
鉴真,俗姓淳于,广陵江阳(今江苏江都)人。十四岁时于大云寺为沙弥,就高僧智满禅师学佛,后又赴长安从弘景法师受具足戒,先后达三年,遂返扬州,学识渊博。
日本僧人荣睿、普照来华学佛留学,并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允,并克服种种困难,先后六次始获成功。他携带佛经、佛具及佛象,于天宝十二年(753年)抵日本。
此时鉴真双目失明,但他仍努力弘扬佛法,传播中国文化并以其丰富之经验,讲授医药知识,特别是他所带之香料药物等,至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。尝治愈光明皇太后及圣武***之病(见天台乌药)。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封号,日本人民誉他为“过海***”。其著作有《鉴上人秘方》,惜未见流传。
6.汪大渊
汪大渊(1311年~?)元朝时期的民间航海家。字焕章。南昌人。至顺元年(1330),年仅20岁的汪大渊首次从泉州搭乘商船出海远航,历经海南岛、占城、马六甲、爪哇、苏门答腊、缅甸、印度、波斯、***、埃及,横渡地中海到摩洛哥,再回到埃及,出红海到索马里、莫桑比克,横渡印度洋回到斯里兰卡、苏门答腊、爪哇,经澳洲到加里曼丹、菲律宾返回泉州,前后历时5年。
至元三年(1337),汪大渊再次从泉州出航,历经南洋群岛、***海、波斯湾、红海、地中海、非洲的莫桑比克海峡及澳洲各地,至元五年(1339)返回泉州。
汪大渊第二次出海回来后,应泉州地方官之请,开始整理手记,写出《岛夷志略》。《岛夷志略》分为100条,其中99条为其亲历,涉及国家和地区达220余个,对研究元代中西交通和海道诸国历史、地理有重要参考价值,引起世界重视。
1867年以后,西方许多学者研究该书,并将其译成多种文字流传,公认其对世界历史、地理的伟大贡献。
7.法显
法显(334年—420年),东晋司州平阳郡武阳(今山西临汾地区)人,一说是并州上党郡襄垣(今山西襄垣)人。他是中国佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛教革新人物,是中国之一位到海外取经求法的***,杰出的旅行家和翻译家。
法显3岁出家。于东晋隆安三年(399年)从长安(今西安市)出发,经河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷(今新疆焉耆附近),向西南穿过今塔克拉玛干大沙漠抵于阗(今新疆和田),南越葱岭,取道今印度河流域,经今巴基斯坦入阿富汗境,再返巴基斯坦境内,后东入恒河流域,达天竺(今印度)境,又横穿尼泊尔南部,至东天竺,在摩竭提国(即摩揭陀)首都巴达弗邑(今巴特那)留住3年,学梵书佛律。
与他同行的僧人或死或留天竺,法显乃取海路单身回国。他由东天竺著名海港多摩梨帝(今加尔各答西南之德姆卢克)乘商船到师子国(今斯里兰卡),留2年,续得经本,再乘商船东归,中途经耶婆提(今苏门答腊岛或爪哇岛),换船北航。在今山东半岛南部的崂山附近登陆,转取陆路,于义熙九年(413年)到达建康(今南京)。
义熙十年(414年),他写出历时15年远赴天竺的旅行经过,两年后增补为流传至今的《法显传》。现存较早的版本是宋代藏本。
《法显传》又称《佛国记》、《佛游天竺记》、《历游天竺记传》等。书中记述的地域甚广阔,对所经中亚、印度、南洋约30国的地理、交通、宗教、文化、物产、风俗乃至社会、经济等都有所述及,是中国和印度间陆、海交通的最早记述,中国古代关于中亚、印度、南洋的之一部完整的旅行记,在中国和南亚地理学史和航海史上占有重要地位。
8.秦始皇
秦始皇(公元前259年—前210年),战国末期秦国君主、首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝,又称秦始皇帝。嬴姓,赵氏,名政。秦始皇是中国历史上之一个使用“皇帝”称号的君主,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
秦始皇首创驿站制度,并修驿道。“修驿道,设郡县”。驿站是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿,换马的场所。
秦始皇构筑了从咸阳辐射全国、四通八达的驰道,从统一天下的第二年起,他开始举行了大规模的巡游。12年为帝,先后巡游达5次,平均2年多一次。
之一次巡视旅行到宁夏西部、甘肃东部,经甘肃陇西,到达秦人祖先故地天水、礼县,再沿祖先东进线路回辇宝鸡、岐山、凤翔,归咸阳。
第二次巡游旅行,首次东行登峰山、泰山,封山勒石刻碑。他去了烟台、胶南,沿东海到江苏的海州、徐州,又南下安徽,渡淮河,到河南,车辙又碾过湖南长沙等地。
第三次巡游了山东半岛的沿海地区,为去海上仙岛求取不老仙药,派徐福带500童男童女,驾船出海。
第四次巡游是在公元前215年,他向北而去。从潼关过黄河去山西,到了河北邯郸,东抵秦皇岛。出了山海关,到达辽宁绥中海滨。回途内蒙古,经陕西榆林、延安,回咸阳。
公元前210年,他开始了第五次巡游旅行。先后到达湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、山东、河北。结果他死在了旅途之上。
9.王玄策
王玄策,汉族,唐朝河南洛阳人。唐初贞观十七年至龙朔元年(643~661)间三次出使印度(一说四赴印度)的使节。曾官融州黄水县令,右卫率府长史。
贞观十七年三月,唐派行卫尉寺丞李义表为正使、王玄策为副使,伴随印度使节报聘,贞观十九年正月到达摩揭陀国的王舍城(今印度比哈尔西南拉杰吉尔),次年回国。
贞观二十一(或二十二)年,王玄策又作为正使,与副使蒋师仁出使印度。未至,戒日王死,帝那伏帝(今印度比哈尔邦北部蒂鲁特)王阿罗那顺立,发兵拒唐使入境。玄策从骑三十人全部被擒,他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃赞普松赞干布发兵一千二百人,与泥婆罗(今尼泊尔)王那陵提婆兵七千骑及西羌之章求拔兵共助玄策,俘阿罗那顺而归。
高宗显庆三年,玄策第三次出使印度,次年到达婆栗阇(今印度达班加北部)国,五年访问摩诃菩提寺,礼佛而归。
贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战中,俘获了一名印度和尚,名叫那罗迩娑婆。为迎合李世民乞求长生不老的心理,把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄,专门研究长生不老之术,并信誓旦旦地说,吃了他炼的丹药,一定能长生不老。
王玄策回到长安时,已是贞观二十二年(公元648年),李世民立即给王玄策连升两级,册封他为朝散大夫,并举行了隆重的仪式,押阿罗那顺献俘于太庙。
不久李世民中毒而死。此时距王玄策归国仅仅一年。王玄策受李世民之死牵连,仕途受阻,终生再未升迁。玄策几度出使印度,带回了佛教文物,对中印文化的交流作出了贡献。著有《中天竺国行记》十卷,图三卷,今仅存片断文字,散见于《法苑珠林》、《诸经要集》、《释迦方志》中。
10.杜环
杜环,中国唐代旅行家,又称杜还。襄阳郡(今湖北襄阳)人,生卒年不详。唐天宝十年(751),随高仙芝在怛逻斯城与大食(***帝国)军作战被俘,过了近十年俘虏生活。
后来他旅游了非洲埃及等国,成为之一个到过非洲并有著作的中国人。宝应初年(762)乘商船回国,写了《经行记》一书,惜已失传,惟杜佑的《通典》(801年成书)引用此书,有1500余字保留至今。
《经行记》是中国最早记载***教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍,还记录了亚非若干国家的历史、地理、物产和风俗人情。
唐代是中国与西方各国接触甚多的时代,大丝路的交通在盛唐时期络绎不绝。杜环身为一个游历的文人,他在那个花团锦簇的时空留下一本名为《经行记》的书本。杜环于751-762年遍游了黑衣大食国全境,也因此他留下了丰富的所见所闻,
剑来左右的原型?
神道--我国神话时期的天庭体系至圣--孔子(书简湖事件结束后,疑似见陈平安的老者)礼圣--颜回(孔子最喜欢的***)或者 周武王姬发(定礼乐)亚圣--孟子文圣--荀子齐景春--韩非子(受荀子影响,被同门陷害)崔瀺--李斯(重事功,陷害韩非子)陈平安--王阳明(善恶之分,儒释道)道祖--老子(孔子求道)三掌教--三教主(神话时期的道教,封神原型)张山峰--张三丰(武道新路,拜师同是火龙真人)徐远霞--徐霞客杨老头--东王公,四御之上
你觉得中国最美的10大城市是哪些城市?
NO.10大连,别称滨城,旧名达里尼、青泥洼,是辽宁省副省级市、计划单列市。位于辽宁省辽东半岛南端,地处黄渤海之滨,背依中国东北腹地,与山东半岛隔海相望,是中国东部沿海重要的经济、贸易、港口、工业、旅游城市。
大连历史悠久,早在6000年前,祖先就开发了大连,1899年开始称大连。之一次***战争、第二次***战争期间,英军对大连地区进行了侵扰。作为甲午战争和日俄战争的主要战场,大连在近代史上曾遭受两次大的战争劫,沦为俄、日殖民地近半个世纪。
大连环境绝佳,气候冬无严寒,夏无酷暑,有“东北之窗”“ 北方明珠 ”“浪漫之都”之称,是中国东北对外开放的窗口和更大的港口城市;先后获得国际花园城市[1]、中国更佳旅游城市[2]、国家环保模范城市等荣誉。
大连是世界经济论坛(WEF)夏季达沃斯的常驻举办城市,拥有中国更大的农产品期货交易所,全球第二大大豆期货市场:大连商品交易所。2014年6月,中国第十个国家级新区大连金普新区正式设立。
2016年6月14日,中科院对外发布《中国宜居城市研究报告》显示,大连宜居指数在全国40个城市中排名第四。[3] 2016年12月30日,国家发改委等四部门确定大连市等13个城市为东北地区民营经济发展改革示范城市。
别名
北方明珠,浪漫之都,足球城
行政区类别
地级市
所属地区
辽宁省
NO.9青岛 蓝色活力之美
青岛市,简称青,旧称“胶澳”,别称“琴岛”、“岛城”,又被誉为“东方瑞士”。面 积11282平方公里,人 口920.4万(2016年)。
青岛是全国首批沿海开放城市、中国海滨城市、国家历史文化名城、全国文明城市、国家卫生城市、国家园林城市,国家森林城市,也是中国更具幸福感城市。青岛作为世界啤酒之城、世界帆船之都,是国务院批准的山东半岛蓝色经济区规划核心区域龙头城市。
青岛是国家历史文化名城、重点历史风貌保护城市、首批中国优秀 旅游城市。国家重点文物保护单位34处。国家级风景名胜区有崂山风景名胜区、青岛海滨风景区。
NO.8昆明 春色氤氲之美
昆明,享“ 春城”之美誉, 云南省 省会,面 积21,473 平方公里,人 口667.7万(2015年常住人口)。中国面向 东南亚、 南亚开放的 门户城市,国家历史文化名城,我国重要的 旅游、 商贸城市,西部地区重要的中心城市之一。
昆明是全国十大旅游热点城市,首批中国优秀旅游城市。截至2012年,全市有各级 保护文物200多项,有石林世界地质公园、 滇池、安宁温泉、 九乡、阳宗海、轿子雪山等国家级和省级著名风景区,还有世界园艺博览园和云南民族村等100多处重点风景名胜,10多条国家级旅游线路,形成以昆明为中心,辐射全省,连接东南亚,集旅游、观光、度假、娱乐为一体的旅游体系。
NO.7西安 古都文化之美
西安古称长安、京兆,是陕西省省会、副省级市,西北地区之一大城市,国家重要的科研、教育和工业基地,陕西省的政治、经济、文化和科教中心,世界历史文化名城,亚洲知识技术创新中心,中国重要的制造基地。面积10108平方公里,人口846.78万(2010年)。
西安历史悠久,是中国古代历史上建都朝代最多、时间最长的都城,有着7000多年文明史、3100多年建城史和1100年多的建都史,与雅典、罗马、开罗并称世界四大文明古都,是中华文明和中华民族重要发祥地,丝绸之路的起点。
作为华夏文明的发源地之一,西安的历史悠久,文化的积淀非常厚重,是中华人民共和国颁布的之一批国家历史文化名城。作为世界四大文明古都(西安、罗马、开罗、雅典)之一,旅游资源得天独厚,是著名的世界历史名城。
NO.6 武汉 俊秀江湖之美
武汉,简称“汉”,别称“ 江城”,是 湖北省省会、中部六省唯一的副省级市和特大城市,中国中部地区中心城市,全国重要的工业基地、科教基地和综合交通枢纽。总面积8494.41平方公里,全市常住人口1076.62万人。
武汉是国家历史文化名城、中国楚文化的重要发祥地,距今6000年前的新石器时代已有先民在此繁衍生息;境内的盘龙城遗址有3500年历史;清末洋务运动使武汉工业兴起和经济迅速发展,使其成为近代中国重要的 经济中心;武汉是中国民主革命的发祥地, 武昌起义作为 辛亥革命的开端,具有重要历史意义。
NO.5 杭州 古韵盎然之美
杭州,简称“杭”, 浙江省 省会、副省级市,是 浙江省的 政治、 经济、 文化、 教育、 交通和 金融中心,长江三角洲城市群中心城市之一、长三角 宁杭生态经济带节点城市、中国重要的电子商务中心之一,新一线城市。总面积16596平方公里,常住人口为901.8万人。
杭州自 秦朝设县治以来已有2200多年的历史,曾是吴越国和 南宋的都城,是中国七大古都之一。因风景秀丽,素有“人间天堂”的美誉。杭州得益于京杭运河和通商口岸的便利,以及自身发达的 丝绸和粮食产业,历史上曾是重要的商业集散中心。
NO.4 上海 东方现代之美
上海, 简称“ 沪”或“ 申”,是中国直辖市,国家中心城市,中国之一大城市,首批沿海开放城市。面 积6340平方公里 ,人 口2419.70万(2016年)2015年GDP居中国城市之一位, 亚洲城市第二位。全球著名的的金融中心,世界上人口规模和面积更大的都会区之一。成为全球6大世界级城市群之一。上海港货物吞吐量和集装箱吞吐量均居世界之一,是国际性港口。中国大陆首个自由贸易试验区所在地。
截至2010年底,上海共有 A级景区(点)61家,其中5A级景区(点)3家,4A级景区(点)28家,3A级景区(点)30家。
NO.3 成都 壮丽山川之美
成都是国家历史文化名城、中国更佳旅游城市和南方丝绸之路的起点、“十大古都”之一,约在公元前5世纪筑城,西汉时已成为中国六大都市之一,三国时期为蜀汉国都。北宋年间成都人联合发行世界最早的纸币交子,官府在成都设立世界最早的管理储蓄银行交子务。2600多年的建城史孕育了都江堰、***、杜甫草堂、金沙遗址等众多名胜古迹。面 积14605平方千米,人 口1572.8万人(2015年)。
成都是“最中国文化名城”和“中国更佳旅游城市”,承载着几千年的历史,联合国教科文组织创意城市 授予它“美食之都”称号。成都拥有2项世界遗产,2项世界预备遗产,是中国中西部拥有世界遗产项目数最多的城市,是一座有三千年左右的建城史的历史文化名城。
NO.2 苏州 园林艺术之美
苏州,古称 吴,简称为 苏,又称 姑苏、 平江等,是国家历史文化名城和 风景旅游城市,国家 高新技术产业基地,长江三角洲重要的中心城市之一,面 积8488.42平方公里,人 口1062.57万(2016年)。
苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下,有“ 江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称,又因其小桥流水人家的水乡古城特色,有“东方水都”之称。截至2014年末,苏州市共有5A级景区点8家,4A级景区点28家,3A级景区点20家。苏州被确定为全国智慧旅游试点城市。
NO.1 北京 古今交融之美
北京是中华人民共和国的首都、直辖市和国家中心城市,是中国的政治、文化中心,中国经济的决策和管理中心,是中华人民共和国中央人民 和全国人民代表大会的办公所在地。人口2151.6万人(2014年)北京是全球拥有世界遗产(6处)最多的城市,是全球首个拥有世界地质公园的首都城市。
北京是中国“八大古都”之一,拥有7项世界遗产,是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市,是一座有着三千余年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城,拥有众多历史名胜古迹和人文景观。
徐姓是黄帝后裔吗?
徐姓作为中国最古老的姓氏之一,在几千年的华夏文明中创造了诸多浓墨重彩的历史,直至今日徐姓已经成为了中国第十一大姓徐姓族人的足迹也遍布全国,翻开徐姓家谱我们可以发现徐姓的发展也是有史可依的。
徐姓起源
源于嬴姓,出自黄帝的后裔颛顼的玄孙,伯益之子若木的后代。伯益因为帮助大禹治水有功所以被赐姓嬴姓,伯益之子若木也因为父亲治水的功勋而被封于徐国,也就是现在安徽泗县一带,徐国作为诸侯国经历了夏商周三个朝代。春秋时期徐国被周穆王联合楚国所灭,后来徐偃王之子宗被复封为徐子。战国时期,吴国灭徐、越国灭吴、楚国被越,徐国的土地归入了楚国的版图,徐国的国民为了纪念故国,以国名为姓居住于江淮之间。
源于子姓,子姓徐氏是商朝徐氏部落之后,商朝末年周武王伐纣后建立西周,周武王的弟弟周公旦裂分殷商六个始祖给鲁公,这其中就包括了徐姓家族。
源于改姓。北魏时期居住在今宁夏贺兰山地区和甘肃庆阳地区的氐族中,有徐姓人。明朝时期蒙古旭烈兀部归顺朝廷,被明成祖朱棣赐汉姓为徐。清朝时期俄罗斯加斯西湖口的高丽族人,改姓为徐。
徐姓迁徙
徐姓最早的发源地在今天安徽凤阳,是远古时期若木被封于徐国的地方。在这里聚居的徐姓族人在徐国灭亡之后开始往北迁徙。到了魏晋南北朝甚至虽然时期,在我国北方的山东河南等地方徐姓族人已经遍布各地,建立了多处郡望,在秦朝之前,徐姓族人的足迹已经踏至山东省。先秦之前,徐姓族人主要分布在现在安徽、江苏、山东一带,到了秦汉时期,徐姓族人已经广泛分布于中国北方地区。也有一部分徐姓族人开始南迁到江西、浙江一带,在黄河下游低级聚集繁衍。魏晋时期,徐姓开始进行大规模南迁,但是总的来说主要还是遍布在淮河和长江下游地区。宋朝时期,徐姓族人从江西开始往福建迁徙,到了元朝时期,广东丰顺、梅州梅县等地区都有徐姓族人的分布。
徐姓名人
徐姓人在历史发展是不乏高富帅和白富美,战国时期齐国的邹忌是一个“修八尺有余,形貌昳丽”的美男子,直到“徐公来”才黯然失色,“孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚”,徐公作为一个比美男子邹忌更美的人,高富帅中的高富帅。
明朝著名地理学家、旅行家徐霞客从小就热爱祖国的壮丽河山,立志要遍游名山大川。用了26年的时间走遍了祖国大地,给后世留下了中国地理学上一本重要的著作《徐霞客游记》。
到了近代因为画马而闻名于世的徐悲鸿还有因为著名诗人徐志摩,都让徐姓族人的才华横溢点亮了华夏文化的历史长河。