称号可以封吗,皇清敕封是什么意思

称号可以封吗，皇清敕封是什么意思？

是皇帝封给属下四品官的夫人的封号。

清代皇帝诰封。诰封就是诰命封赏。在明清之际，对文武官员及其先代妻室赠予爵位名号时，皇帝命令有诰命与敕命之分，五品以上授诰命，称诰封；六品以下授敕命，称敕封。

刘晓艳老师微博被封？

谢谢邀请。

我觉得封得挺好的，刘晓艳的考研鼓励风格和张雪峰老师的幽默风格比起来，格局太低了。

我之一次点开刘的某音视频，里面之一句话“我跟我姑长大，我爸跟一个比我大不了多少的女人。。。所以同学们，好好学吧”

类似的还有不少“那时候穷，一段香肠吃一个礼拜，我室友还偷吃了2口。。。”

实在是听不下去，心灵鸡汤式，完全以自我认知出发，多么穷多么惨，所以考研是唯一出路。

张雪峰老师也讲考研，首先人家的确讲干货，报考不同院校的差别和利弊，其次人家才会以调节气氛的形式说段子。

清华大学好考吗？你能问出这个问题我就知道你考不上。

全国录取人数为一，你敢报？你们家祖坟着了！

XX大学，下面一行小字：张雪峰老师道歉？我做什么了我又道歉？

张雪峰老师的段子不涉及个人，是对各种考研情况的解说，也不谈及他自己的私事，所以比刘晓艳的有趣多了。

对比刘晓艳讲刘翔的事情，从自我认知的角度去评价专业运动员是因为不能坚持而退赛。。。是相当可笑的。

她可能本来想联系说凡事贵在坚持，但那是奥运会，刘翔是亚洲飞人，非专业质疑专业组没尽力，事实上却是因为跟犍断裂，所以这样说人家，是对专业选手极大的不尊重。

当然很多人不是因为家境差才考研，想在学术上自我提升不行么，所以刘晓艳不应该用她自己狭隘的思维去理解一切啦，以后还能讲话的话，举例之前想想清楚吧。

齐天大圣这个称号是谁封的？

①齐天大圣是孙悟空自己给自己封的。

孙悟空中国古典小说《西游记》从石中迸裂而出。孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，群猴称之为美猴王。后来拜菩提祖师为师学艺法号悟空。孙悟空之一次到天界时所封官职—弼马温。后因自感受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，后天庭被迫承认该封号。

②《西游记》中，连掌管天地的玉帝都不放在眼里的孙悟空，自称为“齐天大圣”。意思说自己“神通广大，变化多端，上天下地，无所畏惧，与天地齐寿，日月同长”。那么，作者赋予孙悟空这个称号，参照的依据是什么呢,孙悟空凭借一根如意金箍棒，制伏了取经路上的众多妖魔鬼怪。

在我国传统文化中，猴精是传奇小说的一个重要题材。在民间，猴精也是人们信仰崇拜的神灵之一。在我国的福建地区，至今仍存在着“大圣佛祖”的信仰崇拜。据记载，早在宋代的潮州地区，就已经出现了很多“大圣庙”。这一信仰崇拜的出现，至少要比《西游记》中的“齐天大圣”早两个朝代。如今，在福建沿海的一些地区，“齐天大圣”碑刻、庙宇仍然到处可见。

金吒在封神榜里封了什么神？

金吒在封神榜里没有封神，是继续回山修行，肉身成圣登临仙界的。

《封神演义》结尾说，李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子七人奏请武王准予归山继续修炼，远离红尘。他们七人乃是肉身成圣，直接登仙界。因为李靖成了托塔李天王，所以哪吒被称为“三太子”，在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军

金庸为什么封笔？

说金庸先生为什么封笔，还得从他的小说创作历程谈起。传统武侠到了梁羽生手里，有一个讲究，就是人物一定要是正义、爱民爱国的，所以梁羽生写的武侠用四个字可以概括，家国天下。金庸早期基本继承了这一写法，而且发展了这一写法，甚至塑造了这一种类型人物的巅峰----郭靖，侠之大者，为国为民。《射雕英雄传》郭靖塑造这一人物秉承的是中国传统的儒家理念，但是，这种人物是有缺陷的，这种人物的特点就是苦大仇深，根正苗红，要么是身负家仇国恨，要么是出身名门正派，它解决不了的问题是，不苦大仇深，不根正苗红怎么办?或者名门正派不那么正怎么办?中国人讲，得意时学孔孟，失意时学老庄，金庸探索了一条新路，创造了一种新型武侠形象---道家武侠，给了失意的武侠人物一条出路，也开辟了一个新天地。之一个尝试的是杨过，《神雕侠侣》中的全真教并不那么伟光正，杨过虽然也有襄阳的壮举，但走的一直是避世的路子，对他而言，最理想的地方莫过于终南山古墓。相对于传统的武侠来说，他没有了那么多家国天下的束缚，而开始追逐内心，杨过的特点就是至情至性，当然杨过这个人物还有很多不理想的地方，如果不是他悲惨的童年，这个人物简直可以用讨厌来形容。《神雕侠侣》杨过但是，金庸沿着这条路走下去，塑造出了令狐冲这个人物，达到了道家武侠的一个巅峰。令狐冲从不想做英雄，也不想做高手，即使他成了一代高手，想的也是逃避，但是令狐冲的逃避并不是弱小，在传统文化里，邦无道则隐，既然事不可为，独善其身就是更好的。《笑傲江湖》令狐冲道家的侠，也有一个困境，那就是侠客退隐了，那些逞凶的奸邪如何处理。《笑傲江湖》的结尾，其实已经隐藏了这种疑问，金庸的选择是让奸佞小人们纷纷作法自毙，这样的结局虽然不能说坏，但是却给人意犹未尽之感，我们不免产生疑问，难道真的能一逃了事吗?换言之，儒家之侠参与政治，道家之侠逃避政治，参与也好，逃避也好，都是政治的一部分。金老先生毕竟高才，早在《神雕侠侣》之后，他就开始了另一种探索，佛家之侠。之一个这样的侠客是张无忌，张无忌看起来懦弱可欺，但却是直面问题的，那就是对于仇人和奸邪都是可以用善良和佛法化解的，在《倚天屠龙记》里，连成昆这样的大奸大恶都不是一杀了事。《倚天屠龙记》张无忌值得一说的是，佛家武侠的形象，一直到《侠客行》的大粽子石破天发展到了一个顶峰(当然并不是说石破天超越萧峰)，石破天的无名无功，无我无人是佛家审美的极致。《侠客行》石破天但是佛家之侠的困境在于，从张无忌开始，都难免给人软弱可欺的印象。所以射雕三部曲伟大之处在于，三部书的男主角，正好是儒道释三家不同哲学的体现。但是相应的问题也因而产生，对于武侠，金庸之前的作品已经是巅峰之作了，他很难在做突破。但金庸毕竟是金庸。他再一次突破自我，创造了反武侠的经典人物，韦小宝。而金庸之所以封笔，也正是因为《鹿鼎记》。《鹿鼎记》韦小宝在《鹿鼎记》里，金庸推翻了所有武侠形象，达到了武侠小说创作的巅峰。在这里侠义没有了任何出路，要么如陈近南那样为宵小所戕害，要么如归辛树那样蠢不自知，要么像冯锡范那样为人驱使，在这里，侠义被戳得千疮百孔。不惟侠义，盛世、明君、忠臣、良将、大儒、高僧同样在这里粉墨登场，又在这里被暴露得体无完肤。在这里，中国传统文化的弊端来了个总曝光，这里只有无尽的灰暗破败，只有韦小宝这个没有任何侠义精神的小混混身上反倒有了一些闪光。

所以我们可以说，金庸用韦小宝给自己一手创建的江湖打了个粉碎，就此封笔。