三国是哪三国,麟都是哪些人

三国是哪三国，麟都是哪些人？

三国人才辈出，《演义》小说、游戏加上网友瞎编，发扬光大创作出了一批外号。

龙虎狗这个组合是《世说新语》提出的，说的是诸葛家族的三人。书中说三国中，蜀得诸葛家族的龙，吴得虎，魏得狗，对应的分别诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞。

诸葛亮很熟悉了，蜀国刘备的谋士，后来官至丞相。

诸葛瑾，是诸葛亮的哥哥，在吴国孙权称帝后，也官至大将军。

诸葛诞，是诸葛亮的族弟，在魏国时，已经算是三国的后期出现了，随同司马师平定了毌丘俭、文钦的叛乱，后又发动了反对司马昭的叛乱，兵败被杀。

在《演义》里，除了诸葛亮被司马徽称“伏龙”外，庞统被称为“凤雏”，司马徽对刘备说，“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”

刘备在知道庞统的身份后，于是拜庞统为副军师中郎将，与诸葛亮共同出谋划策。小王总觉得电视剧里，庞统的扇子好萌啊。

三国中带“虎”字外号的人不少。比如“冢虎”司马懿、“召虎”张辽、“虎痴”许褚、“刺虎”孙礼、“江东猛虎”孙坚，还有曹魏的“八***”。

但近些年，网上说“虎”，说司马懿的比较多。不知道哪出来的说法，八成是网友自己编的，因为这个虎是“三国五瑞”中的一种，这“五瑞”分别是卧龙诸葛亮、凤雏庞统、幼麒姜维、冢虎司马懿、冰镜司马徽。

正常来说，司马懿多用“狼顾”一词代指，这是《晋书》中记载，曹操曾试司马懿，发现确有狼顾之相，就是头转后而身不动。

前两个能理解，司马徽不是水镜先生吗？为了符合玄武的设定，凑个冰镜或者潜龟的说法，太牵强了。如果正常来说，除了“龙虎狗”的说法，我感觉虎是“召虎”、“虎痴”更准确些。

“召虎”是《三国志》里曹丕给予张辽的评价，“虎痴”是《演义》里曹操对阵马超时，马超

询问许褚此人，曹操大声回应我有“虎痴”许褚，还会怕你们这些草寇吗？

说马也是不少，比如“白马将军”公孙瓒、庞德，“三马”司马懿、司马师、司马昭，“西凉五马”、“马氏五常”出名的马良、马谡，不过最出名的应该是锦马超了。

曾为西凉一方诸侯，杀得曹操割须弃袍，后归入刘备麾下，在《演义》里与张飞大战数百回合，不分胜负，后列为蜀国“五虎上将”之一。

再者要属“白眉”马良，在荆州本土中，马氏家族的五人颇有名气，《三国志》记载乡间谚语评价，“马氏五常、白眉最良”，就是说马良的才华最为出众，至于“白眉”是眉毛中有白色的毛，所以因此得名。

后来街亭兵败的马谡就是马良的弟弟，果然群众的眼睛是雪亮的。

说到“鬼”，可能反应出来的无非“鬼才”郭嘉和“鬼神”吕布。

郭嘉，在《三国志》里，作者陈寿给予的评价是“世之奇才”，当然不止这一个，还有程昱、董昭、刘晔、蒋济四人，这五人都为奇才。

近年来，喜欢郭嘉的人不少，也因此出现了“郭嘉不死、卧龙不出”的说法，郭嘉的能力不俗，在曹操眼中，应该是最能理解曹操、也被曹操引为知己的谋士，但是死的过早，所以世人结合称之为“鬼才”。

“鬼神”吕布，是日本光荣游戏《真三国无双》起的，一直以来，吕布的外号“飞将军”，到了第四代，吕布外号变成了“鬼神”，应该是为了突出三国之一猛将的强悍，所以称之为“鬼神”。

姜维，还是“三国五瑞”的说法，而这个八成也是《真三国无双》引发的，因为日本光荣给的姜维定的称号就是“天水的麒麟儿”，因为没有成长起来，所以也称“幼麟”。

此外，还有许多有意思的外号：

“三神将”——上将潘凤、勇将邢道荣、悍将刘三刀（都是胡扯）

“北地枪王”——张绣（评书里起的）

“孙十万”——孙权（移动经验包，网友戏谑的）

“白地将军”——夏侯渊（曹操痛惜夏侯渊之死说的，按威名讲多用“虎步关右”）

“肉票将军”——夏侯惇（正史上，被人绑票过）

“江东双璧”——周瑜、孙策

“河北四庭柱”——颜良、文丑、张郃、高览（评书给出的概念）

“毒士”——贾诩（认为计策过于伤天和，所以人们称毒士）

名著三国演义中有多少是根据真实历史所写？

我们知道巜三国志》成书于西晋，书中65篇以曹魏为主线展开，因符合史实，故已入正史。而巜三国演义》成书于明朝。作者若也以曹魏为主线，则难免有抄袭之嫌！因此，作者采用了安汉向刘贬曹的笔法，书中以刘备代表蜀汉为主线，在蜀汉这边加了很多彩！收到了引人入胜的效果！OO本来吴蜀或蜀魏交兵，并非是蜀国多胜！多看几遍演义就不难发现，凡交战大都是蜀先大胜(令人心喜)，而后必大败(令人感叹失望)。写荊州之战，关羽先大胜，水淹七军，擒于禁斩庞德。使华夏皆惊，随后兵败身亡！写刘备伐吴先大胜，使吴损兵折将，震动天下。随后遭火攻兵败后身亡！写孟达举事，先喜后败。写诸葛亮初次出兵计夺三城收姜维大胜，随后失街亭大败！写上方谷司马受困令读者大喜，后天降大雨司马父子逃走又令人失望！凡此种种不胜枚举！OO作者这种写法极能吸引读者！若把先胜后败，改成一胜到底，不但难以吸引读者，还将不符合史实。因史实是蜀国先败亡！对比史实可看出，三国演义中有70/100左右是真实的！有30/100属于虚构！总体框架与史实相符。OO关于人名，我国古代基本是姓，名，字，号具全，至少要有姓名字。比如:姓诸葛，名亮，字孔明，号卧龙。姓庞，名统，字士元，号凤雏。但由于三国中人物太多，不可能也没必要把名，字，号都写全！因此，只用单名，有的加个字就行了。比如:姓马名超，字孟起。姓刘名备字玄德等等。

还是说一本三国志就够了呢？

不要听他们的忽悠去看《三国演义》，这只是一部和《说唐》一样的架空人物的通俗小说，书中的很多情节都和正史中记载的历史背道而驰，甚至说子虚乌有。譬如我们熟知的“桃园三结义”，正史中就没有；“温酒斩华雄”正史中华雄是被孙坚杀死的；“三英战吕布”正史中从来没有写过他们在虎牢关打吕布；“曹操刺杀董卓”也是虚构，真实的情况是曹操看不惯董卓，就抱病回了老家。

诸如此类还有很多，但不可否认的是《三国演义》确实塑造了非常成功的人物形象和情结，从故事性上来说，无疑是一本成功和经典的古典通俗小说，但它只是小说，连野史都算不上。所以如果你要系统性的去学习三国历史，那么肯定不能把《三国演义》纳入到你的学习系统中，说了这么多，那么有关于三国的历史资料有哪些呢？

这个肯定是要必备的，作为首选了解三国历史的资料，《三国志》最初分为《魏书》、《蜀书》、《吴书》三本独立资料，后在北宋年间合编而成，位列二十四史之一，它的历史权威自然不必多说。而且是与《史记》、《汉书》、《后汉书》三部资料评价更高的“前四史”。

《三国志》全书六十五卷，但“有传无志”，不同于正史采用的格式，《三国志》并没有收录经济、地理、职官、礼乐、律历等志部，因此只有列传部分，不过这并不影响它的历史价值，毕竟还有其它资料可以让我们了解三国的更多面貌。

这本书资料就弥补了《三国志》里面没有的经济、地理、职官、礼乐、律历部分，但这本书并不是古代史书，而是著名的近代历史学家陶元珍先生在国立武汉大学读书时，通过寻找大量历史资料编补《三国食货志》为自己的毕业论文，后来又得到李剑农先生的指导。

尽管是近代人所作，但因为基于扎实可靠的历史依据，其内容依然还是有很高的参考价值，有助于我们更加深入了解三国时代的社会历史，它的主要内容包括：户口、劳动、土地、农业、货币与物价、交通与都市、工商业、人民生活与国家财政，应该说是对三国时代的社会生活面貌所做的一个总结和重建工作。（不过这本书不好卖，好多书店似乎都没有）

《后汉书》和《三国志》都同列于“前四史”之中，作者范晔，《后汉书》记载了从汉光武帝刘秀到汉献帝禅让曹丕这段历史，涵盖了三国前期的历史，对于我们了解东汉以及三国历史具有非常高的历史价值，也基本上是我们了解东汉和三国的主要历史资料之一。

东晋史学家习凿齿，同样也是描写三国历史，但这史书以蜀国作为正统，晋国虽承接于魏国，但这本史书中却把晋国承接于蜀汉，这里表现出作者不同的历史价值观。这书史料记载了从汉光武帝到西晋愍帝281年的历史，具有很高的历史研究价值。

以上就是我搜集到的有关于三国时代的历史资料，除此以外还有《晋书》、《资治通鉴》，但由于这两本书对三国历史阐述的并不全面和深入，尤其是《资治通鉴》记载的很笼统，所以并没有很高的研究价值，主要应该还是以《三国志》为主，毕竟它就是一部专写三国的历史资料。而《晋书》则是从司马懿早年开始写起，一直到刘裕代晋结束，其实也可以看一看，因为它作为三国历史的一个延伸，也可以去做一些了解。

宋辽和西夏算是三国演义吗？

首先外交关系不同：

魏蜀吴三国之间相互制约，相互攻伐，

辽宋西夏则是在初步的战争试探后，在北宋强大的经济文化面前被迫达成一种平衡状态。

其次是国力经济不同：

魏蜀吴三国虽然以曹魏最强，蜀汉最弱，但三国国力在某些时期却是达到一种对等状态，而辽宋西夏当中，北宋一国的国力就碾压辽与西夏之和。

再有就是民族构成不同：

三国时期魏蜀吴基本都是汉族人，均为东汉的后续政权，文化背景相同，

辽宋西夏民族不同，而辽和西夏则是少数民族建立的异族政权，辽为契丹族，西夏为党项族，南宋为汉族。

有没有发现三国演义里面？

这是与古代的姓名命名礼制有关，姓.名.字是三个不同的意思。姓代表着家族的符号，孩子出身时就会冠姓，是中国家天下的一种表征。名是父母给子女起的称呼，一般非家族中人直呼其名是对对方的一种不尊重。字是家族中长辈（不一定是父母，爷爷或者族老可能性更大）在男子二十岁行冠礼时（也有十二或十六冠礼）正式起的称呼，所以古时女子有名但无字。确切来说，直呼曹操，刘备等名是不对的，是对其人的一种污辱，人家不找你拼命才怪呢，正确称呼是曹孟德.刘玄德，关系密切的朋友可以不加姓而直呼表字。这一礼制从五胡乱华后有所改变，到宋朝时又强化了一下直至清未民国，新中国成立后破四旧反封建等等运动彻底摒弃了这一制度，使名与字合用形成我们今天的命名方式。